看 YouTube ，又看到了五胡十六國，節目不錯。
以前曾貼過這個：
前些時，有人賴文給我說:日本不少人是五胡十六國時，東晉時期，乘船去日本的那些人的後代。那些人特愛讀三國。
那人說: 中國古代的“跪坐”習俗，在唐朝被拋棄了。
現在，日本還有跪坐。那就是唐朝前期，就留在日本的證明。
唐朝，承接五代與隋朝，是我國文明的空前盛世。
唐朝開放的社會風氣，這個時期胡人文化大規模傳入中原，對原有的傳統文化形成衝擊，在融合與交替的過程中，漸漸形成了新的格局。
而跪坐這一從商周興起，延續了數千年的古老習俗，被廢棄淘汰了。
《禮記•曲禮上》書云：坐毋箕。
《禮記•曲禮上》記載：坐而謙之。
大陆这边中学的历史课本，在我少年时，课本是不讲的。原因是，历史老师认为东晋这边是正史，五胡十六国只是东晋时期，北国北方的地方割据，所以在讲晋代时，几句话带过而已。
唐末的五代十国就讲得比较详细，因为五代十国时是天下军阀混战，各自为阵，交关变化。
那是一個民族融合和民族遷徙的時期。
漢代以來，累積在中原的胡人，開始消化的過程。
漢化的鮮卑人，鮮卑化的漢人。
令人想起巴西的高楚人，也是一種融合。
有一句話，漢人學得胡兒語，卻向城頭罵漢人。
那一陣子，鮮卑話竟然是高級語言。
多年遷徙的結果，現在的廣東話，是保留唐朝古音最多的語言。
廣東人以唐人自居，美國還到處唐人街。
用廣東話吟唐詩，應該是最貼切的。
現在的台語，或閩南語，是保留漢代中原古音最多的語言。
而客家話更早，是保留秦漢以前古音最多的語言。
至於現在的國語或普通話，則是很晚期。
混合了許多北方遊牧民族的語言，很多中原語音都沒有了。
活到現在，個人覺得，哪一國哪一族不重要。
住哪裏説什麼話也不重要。
重要的是，要能活得好，活得有尊嚴。
所謂的國家民族，圖騰而已。
小时候读过一首唐诗，诗名好像是《戏妻族语不正》。说的是诗人祖居川蜀，娶妻为胡人，说话有口音。
有一段时间让人觉得高级有可能，更多的时间里也不见得鲜卑话比中原川蜀话高级的。
瓣狀甲
在河南南陽，伏牛山一帶流傳著這樣一句民謠：
“誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。”
在山西省洪洞縣大槐樹公園祭祖堂裡有兩副楹聯：
“舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情”
和
“誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲形”。
-oo0oo-
根据记载原本的汉人是人高马大的体型，但是北方民族和汉人大量混血，结果纯种汉人受到影响身材越来越矮小，一汉当五胡最终成了一个传说。
古代中国在几千年的历史里受到北方游牧民族的影响，甚至是一度沦落在北方少数民族的手中几百年，这也是后来为何有人评价晋朝之后无汉人。