太漂亮了，读诗:
「赠隐者」温庭筠
茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。
醉后楚山梦，觉来春鸟声。
采茶溪树绿，煮药石泉清。
不问人间事，忘机过此生。
「春日野行」温庭筠
雨涨西塘金堤斜，
碧草芊芊晴吐芽。
野岸明媚山芍药，
水田叫噪官虾蟆。
镜中有浪动菱蔓，
陌上无风飘柳花。
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。
今日
The biting cold of early spring.
春寒料峭，寒风飒飒、冻杀年少，但阳光很美。
去公园晒太阳，左边的两人远远的看到我，向我招手，喊: 荡也、荡也，来，请教一问题。
右边的一人远远的看到我，喊旦也、旦也 ，来，有一问题。
荡也 台语对男性老板常尊称为「董仔」(táng-á)。
旦也 台语对男性 不太尊称为「等仔」 。由李先生 等一会 而引来之称呼。
前些时，有人问温庭筠 怎念?
我和人说:
北方人念温庭云，
南方人念温庭君。
旧臣头鬓霜华早，
可惜雄心醉中老。
万古春归梦不归，
邺城风雨连天草。
莫莫复莫莫，丝萝缘涧壑。
散木无斧斤，纤茎得依托。
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。
不虑见春迟，空伤致身错。
很喜欢梧葆兄引用的这几首诗。
我不怎么会写诗，退一步，把想说的话堆叠在一起填词——
浣溪沙·木匠也题孟春图
孟春水岸，烟岚乍合乍开。牧影徐行，田色初匀。偶倚水榭，有风铃檐角自语，人亦不觉入画中矣。欲诗缺才欲歌不能，横七竖八凑字连句，得词如下：
岚气轻笼远岭青，
溪光新涨带初声。
牛随人影过新塍。
麦短如茵铺野碧，
花长欲舞点田明。
水榭趺坐对风吟。
岚气轻笼远岭青，
溪光新涨带初声。
牛随人影过新塍。
麦短如茵铺野碧，
花长似焰点田明。
水榭趺坐对风吟。
感觉触动心弦，就像在看这影片一样。
寄给一师兄，回文:
小葆又在高手前耍大刀了!
会耍敢秀，就是普通人的大优点。不一定要耍多好，尽一己之力就已经难能可贵了
看了这影片，好像很多年前，看过这样的田园景色。
一、
不知怎的，想起:
大学的一位老师是台地内部稽核协会前三届的理事
参加:
1992年6月17日在昆明◆「两岸经济贸易学术研讨会」
回来后，说:
彼岸当时虽然不富裕，但是有决心
「天地能改，日月可换，国土不可失！」
大学的这位老师，对同学说:
大陆的说 - 言必信行必果
日本人很不满，说暗暗的讽刺日本: 言必信行必果 硁硁然小人哉
日本经济团体联合会的理事、秘书长对他说的。
那时，我记得 - 日本 三菱 住友 三井 安田 丰田 不少的历史。
二、看了这影片，好像很多年前，看过这样的田园景色。
03年前后，有一旧识去了昆山，看了这样的田园景色，但那时至今没再见面了。
那时，我还认识一台湾武举人的后代，家中有一把大刀，说八十公斤以上，耍大刀是考武举人必考之项目。
考武举人必考之项目 - 耍八十公斤、九十公斤、一百公斤的大刀，刀尖、刀尾不可擦地。
上面的影片，大刀的刀尖、刀尾都没擦地。
这影片的表演者，在清朝考武举人的术科就过关了。剩下就是笔试了。
写这些，原因是有人说:我国清朝时，考武举人时要 耍大刀。
然后有别的人就生气了，说: 还我国咧! 清朝时只有的满人才能说我国，汉人敢说我国就砍了。
我答:不知有这样的事。
「台湾经验」还是「台湾教训」？
哈，别和信口雌黄的人认真，因为你若认真，就落到他的维度里了。
人吧，都有说错话的时候，但要知道反省。老是算计着话该怎么说，怎样才能驳倒对方让对方哑口无言，不是君子，是小人。
虽然说大陆也有满口胡柴的人，但我们从小受的家庭教育和师长教育是：积攒学识，充实自己，诚信做人，言辞经心。不能好好说话的时候，就沉默，宁可割掉舌头也不设计诓人。
很漂亮的视频， 可惜是手机竖屏版。 AI扩展一下，比较适合电脑看了。
这个视频，这种题材，肯定是横拍更显气势。
如今的手机浏览引导着流量，所以竖屏成为了理所当然的第一选择，而横屏是老旧的，该入另册的表达方式了。