去年的照片還沒消化完,今年又來了。
今年知道得比較早,隊伍進到員林的時候就拍到了。
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又是一年春風。
信仰的讓人尊敬。
阅览图片,我也能感受得到人们的轻松愉快。
有点信仰的人,自然是向善的,从每个人脸上表情可以看出来。
再说了,天气好,微风和煦的世界,在外面走走肯定是有益于身心健康的。
俺不拜神不拜媽祖,不以宗教信仰的觀點來看這些事,而是直接看人類的行為。
這些善良真誠的舉動,送食物的,送飲料的,送膏藥的,幫人按摩的,以及打開家門讓人上廁所的,是俺關注的重點。
這是台灣民心和民力的表現。
先說民力,就是台灣人有這樣的經濟能力,能夠為人提供這麼多的東西。
民心就是這種善良真誠的奉獻,每個送東西的人都是真誠而親切的。
這是台灣珍貴的資產。
俺去年拍了大量照片,還沒貼完,今年大概不會去追拍了。
媽祖遶境幾十年,俺以前從未注意,直到去年去拍了,才逐漸了解。
上班 - 上班
虎尾镇小区资源
中军班与六房妈祖过炉记暨文化纪录
这是台湾珍贵的资产。
保存了中华文化的资产。
硕果仅存的中军班
中军班与六房妈祖过炉记暨文化纪录
《明史·兵志二》:“班军者,卫所之军番上京师,总为三大营者也。”
参考数据
内容简介
明代的班军制度,是建立在作为军事组织和地理单位合一的卫所制度基础上的一种军事组织制度。
考虑到班军的类型很多,涉及面很广,彭勇同志选取其中最为重要的京操,以之为中心来展开论述,使论题相对集中,头绪相对简化。
但明代班军的资料极为分散,搜集殊为不易,以往的学者涉及较少,可供参考的研究成果寥寥可数,研究起来还是具有相当的难度。
可贵的是,彭勇同志知难而上,勇于开拓,经过艰苦努力,终于取得了丰硕成果。
明代班军制度研究–以京操班军为中心
作者: 彭勇着
出版社:中央民族大学出版社
出版日期:2006/01/01
班军 百度 (汉语词语)
班军,汉语词语,读音是bān jūn,意思是回师,撤军。
中文名班军拼 音bān jūn注 音ㄅㄢ ㄐㄩㄣ解 释回师,撤军
目录
1 解释
2 出处
解释
(1).回师,撤军。
(2).轮班留守或上调京师执勤的军队。 [1]
出处
南朝·宋· 刘义庆 《世说新语·德行》:“﹝胡贼﹞遂班军而还,一郡并获全。”
明·唐顺之《条陈蓟镇补兵足食事宜》:“班军如有老弱逃亡,原卫即与佥补,此其粮不增而兵足,所谓经久之道也。”
班军 维基百科
《志第六十六 兵二卫所 班军》
参勤交代,亦作参觐交代、参勤交替或参觐交替。
是日本江户时代一种制度,各藩的大名需要前往江户替幕府将军执行政务一段时间,然后返回自己领土执行政务。
参勤交代
山东在1940年代时,还是有的。
例:国共那时,山东沿街烙大饼。
现在,只有说:
上班 - 上班
下班 - 下班
山东沿街烙大饼?
沒再看過了。
洞庭兄好!台湾地震了,你们安好哦~
網文剪貼:
妈祖婆有一个小内阁「水阙仙班」,由「海晏公」统领,那这个小内阁有哪些成员呢?
「水阙仙班」在台湾的妈祖信仰圈中较少被提及,成员共十八位,名单也依各文献数据记载的不同而有所差异。十八人名单中,最简单的一种说法是「五湖、四海、九河」的水神
《正统道藏.洞神部》收录的〈太上老君说天妃救苦灵验经〉是道教中专门记载妈祖婆事迹的经典,记载了天妃(妈祖)的部下名单,分别有「黄蜂兵帅、白马将军、丁壬使者、柽香大圣、晏公大神、千里眼、顺风耳、青衣童子、水部判官」,扣掉重复的名单,加上前面提到的嘉应、嘉佑两位(高里乡小鬼先不列入其中),也才十一个名额,也就是说尚有七位幕僚。
而根据目前能找到的「水阙仙班」名单,这七位不在经典中的幕僚分别是:百花仙子、凌波仙子、巡海仙官、东海龙王、西海龙王、南海龙王、北海龙王。至于祂们是怎么被列入这个小内阁中,目前还没有找到相关资料。
肯定的,总会有人编一些延伸的故事。
小时候,我家茶馆里面有三位说书人,轮流在同样一个茶馆中说书,其中一位特别爱说韦陀的故事,就是讲观音菩萨为救灾民筹集善款,在集市上化身少女,说,谁要是用铜钱打到她身上就无条件嫁给谁,于是很多人就用钱往观音菩萨身上扔,当然都打不上。韦陀是杭州的读书人,八仙飘过,铁拐李问韦陀想不想要老婆,韦陀说当然想要,于是铁拐李吐一口吐沫,抹在一枚小钱上给韦陀,韦陀对着观音化成的小姑娘扔过去,真就打中了。因为有言在先,所以观音只好做了韦陀得老婆。然后,一连串的故事就有了。
想了一下,光是一个慈悲救世的观音,没个韦陀当陪衬,故事就会乏味很多。
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