德惠翁主

這是一個以前不知道的故事 , 看完使人想起溥傑和嵯峨浩 .

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德惠翁主-大韓帝國末代公主|被日本政府強行帶走38年|孤苦又無自由使她成為癡呆老婦才終於得以回到祖國|人生賈心星

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逃避可恥但有用

逃避雖可恥卻有用

逃避可耻但有用

逃避虽可耻却有用

匈牙利語: Szégyen a futás, de hasznos

日語:逃げるは恥だが役に立つ

逃避倆字,要看什麼時候。有時很可恥,有時沒什麼可恥的。

加拿大印第安人冬天獵人打雪兔,收穫不小。一槍轟得山林雪崩,扔下獵獲物,乃至槍支,拔腿就跑,是一種智慧。

像四川地震時的那個范跑跑,他作為教師,上課的時候突然發生地震,他完全不顧學生,自己奪門而出只顧自己逃命。自己跑走也就罷了,時候還要在網絡上發文稱人不為己天誅地滅。。。這種人就是人渣。因為那麼多的孩子,那麼多的生命,組織孩子有次序的逃離是當時他的責任,孩子們安全了才能考慮自己的安危,這是社會動物必須的團隊精神,何況是有榮恥心的人類呢。

縱觀古今中外的歷史,像柴家那樣拱讓政權後,得以宋朝善待的,還真不多。

讀歷史,我有個感覺,古往今來的故事,打敗和被打敗,被打敗的結局不慘,還真找不出幾例。

我讀了一點書,卻總是不能成功。

老師、同學都勸 讀書是要能用的,要能掙錢的。
看了:
Szégyen a futás, de hasznos
日語:逃げるは恥だが役に立つ

竟然被翻譯: 月薪嬌妻

明白了,當年讀書會錯意了。那時想:日本強,始於明治維新。

明治年間,青年口吟之物,皆龍雄之詩。

人世元不長
此身豈其輕
計利應計天下利
求名須求萬世名
況當虎吞狼噬際
齷齪無用守其彊
青山到處骨可埋
誰為一朝卜枯榮
男兒所要在機先
好揚汝鞭試啟行
一葦才西大陸通
鴨綠處送昆侖迎
秋草漸老馬晨嘶
天際無雲地茫茫
嗟吁予二十七將終一生之半
肺肝其能何處傾
感來睥睨長風外
月自東洋照西洋

欲成斯志豈思躬?埋骨青山碧海中。
醉撫寶刀還冷笑,決然躍馬向關東。

二十五年何所學?
只憂社稷不憂身!

天門之窄窄於甕,不容射鈎一管仲。
蹭蹬無恙舊麒麟,生還江户真一夢。

自笑豪氣猶未摧,每經一難一倍來。
睥睨蜻蜓洲首尾,將向何處試我才?

溝壑平生決此志,道窮命乖何足異?
惟須痛飲醉自寬,埋骨之山到處翠。

死不畏死,生不偷生。
男兒大節,光與日爭。
道之苟直,不憚鼎烹。
渺然一身,萬里長城。

他未滿27週歲,在詩中發出“予二十七將終一生之半”的一聲長歎。

判決下達兩日後,他在獄中被斬首。

唉!當年理解錯了。

意思是此時他認為自己可以活到五,六十歲?五六十歲在那個時候不算短命。這時他並不知道自己將來會被處斬,為什麼要歎息?

或許是嗟歎自己生命已經過半?

予二十七將終一生之半

  • 意思是此時他認為自己可以活到五,六十歲?
  • 或許是嗟歎自己生命已經過半?

對這也是不太懂。

只是感嘆當年理解錯了。當年台地的宣傳是這樣:

于右任:計利當計天下利,求名應求萬世名

https://kknews.cc/zh-tw/culture/x356b39.html

現在才知,當年的明治時代是把說這種話的 - 斬首 - 。

“應”和“當”錯位了哈。

image

木匠用電腦打出來的。

长见识了~

呵呵 , 畫質還行嗎 ?

俺的感想是 , 在這件事上 , 朴正熙做了好事 , 把德惠翁主接回國善待 , 是有人情味的 .
他本來可以不需要這樣做的 .

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