折紙畫四種

門:

The Door Illusion - Magic Perspective with Pencil - Trick Art Drawing

字母A:

3D Trick Art on Paper, Letter A with Graphite Pencil

鎖孔與鑰匙:

石頭房子:

從來沒認真看過夜行客的長相,也沒有看過夜行客到底是怎麼討生活的。

首先承認,我這樣是很不道德的,我家換了個有夜視功能的監控器,可以拍攝前院夜間的情形,但別人不知道啊。所以有夜行客拜訪的話,我在暗處,夜行客在明處。。。不好意思了哈。

今天凌晨2:58,我家前院有不速之客,給記錄得一清二楚哈:

一。整體——監控器原片:

二。局部——夜行客到訪:

三。局部——夜行客摘瓜:

仔細看過,切,夜行客和普通鄰居的長相身段都差不多哈。順便說一下,正常的冬瓜,一個大約30斤(15公斤),我家沒法吃正常的普通冬瓜,切開一個,吃一點點,浪費太大,因此今年種了很小的袖珍冬瓜,一個大約4斤左右吧。

回家後,看了這一句:

  • 首先承認,我這樣是很不道德的,我家換了個有夜視功能的監控器,可以拍攝前院夜間的情形,但別人不知道啊。

開始回憶:

老君曰:「 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,夫唯不爭,故無尤 」。

開始恭誦:

道門十規 - 正一嗣教道含無為闡祖光範真人領道教事臣張宇初撰進

念吾道自近代以來,玄綱日墜,道化莫敷,實喪名存,領衰裘委,常懷振迪之思,莫遂激揚之志。

玆蓋伏遇聖明御極,神睿統天,偃武修文,成功定難。

聖德合於天心,禎祥疊見;皇猷孚於華夏,道德斯昌。

實道門千載一時之遇,成太平萬世不湮之典。

  • 太長了,節錄幾句:

張宇初真人是張正常真人的長子,於明洪武十年嗣教,洪武十三年受「正一嗣教道合無為闡祖光范大真人」。

後世也稱四十三代天師,總領天下道教。 張宇初天師天資聰慧,自幼勤奮好學。

除學習祖天師傳下的道學和道法外,張宇初真人還深研四書五經、琴棋書畫,他心無旁騖、專心致志地不斷學習,夯實了若谷的心胸和淵博的道學知識。

其高尚的學風、高深的道法和淵博的知識使他贏得了當時士人知識分子的認可和讚美,正如開國大學士宋濂所贊:「穎悟有文學,人稱列仙之儒。」

又說「國初名僧輩出,而道家之有文者獨宇初一人。」這足以說明張宇初天師在明朝的影響之大。

正因為張宇初天師高深的道德,才有了他的「奏建大上清宮」之請天隨人願,於是道教第一次擁有了國家級的辦公場地和教學基地;

才有了他「受敕諭編修道書」而為後世道教留下了寶貴的、最完整的道教典籍——《正統道藏》;

才有了他為肅整道教整體面貌而上書、編撰的《道門十規》。

1.《道門十規》第一規,為「道教源派」,講的是關於道教的宗派源流。

2.《道門十規》第二規為「道門經籙」,講的是道門的經和籙。道門的經典很多,各種經典的內容也各有側重。道門中人應該如何讀經、念經。

3.《道門十規》第三規,是「坐圜(音還〉守靜」,「圜」的意思是封閉而環繞起來的地方。這一條講的是關於內煉修持。

4.《道門十規》第四規,是「齋法行持」,講的是關於科儀齋醮。

5.《道門十規》第五規,是「道法傳緒」,講的是道法傳承以及道門應該如何傳承道法。

6.《道門十規》第六規,是「住持領袖」,講的是住持領袖的條件以及如何做道門領袖。

7.《道門十規》第七規,是「雲水參訪」,講的是出家道士為什麼要雲遊,以及如何雲水參訪。

8.《道門十規》第八規,是「立觀度人」,講的是立觀的目的是為了度人,以及如何度人。

9.《道門十規》第九規,是「金谷田糧」,講的是道觀置辦產業的,以及如何管理道觀的產業。

10.《道門十規》第十規,是「宮觀修葺」,講的是名山福地的宮觀要修葺維護,不能使其傾廢。

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宮觀是道士學道、修道和舉行宗教活動的重要場所,因此對於宮觀的維修和保護是道士的重要職責所在。

張宇初天師說:「其各宮觀,若殿宇、法壇、齋壇、官舍、雲壇、道館、兩廡、庖、庾,所無可無」。這就是說,對於一個宮觀來說,殿堂、法堂、齋堂、官舍、雲壇、道館、兩邊的來廊、廚房等等,都是不可缺少的。

這樣建置的道觀才是功能齊全的,也是符合道教規範的。當然,現在一些小道觀也是不容易做到的。

接著,張宇初天師對於維修道觀需要傲的一些準備工作也提出了具體要求。
首先,要積聚一定的財力;其次,是要配備專門管理維修的人員;三是要恪守道門規戒。

張宇初天師提出這三條原則的目的:
一方面是為了保證宮觀維修的質量,確保修建工作的順利進行;另一方面也是為了更好地防止在道觀維修過程中「收受賄賂,中飽私嚢」現象的發生。

對於在道觀維修過程中出現的違規行為,張宇初天師也明確指出,應該加以處理。他說:「同處職眷,遞相覺察,聞於道司,舉行定奪」。

意思是,共同工作的人員,一個一個陸續有所覺察,就要報告管理部門的機構,由道司來決定處分。正因為如此,道門需要嚴格的紀律,需要有規戒制度來約束道眾的行為。所以,張宇初天師告誡我們學道之人,一定要道心堅定、奉道行事。

通過對張宇初天師《道門十規》的學習和認識,我們認為《道門十規》至今仍然具有十分重要的現實意義,特別是對於當前加強道教信仰建設、組織建設和道風建設更是意義重大而深遠。

請參閱:
http://www.xiancyg.org/h-nd-170.html

說實話哈,我希望有個好的方法,可以提醒別人:

現在不同以往了,居家前後院的攝影監控頭,可能是可以拍清楚夜間影響的,除非你身體冰冷,不散發任何熱度。。。

  • 說實話哈,我希望有個好的方法,可以提醒別人:

有一種燈,感測到人,就會自動開燈。

很多年年前,俺家樓下就有裝,只要有人進樓,就會自動開燈。
但是很快的就壞了,也沒再裝。

這個我知道的,我家過去就有,在後院,我兒子那邊也有,也是放在後院。

我們這兒,這種感應燈非常普遍,大多家庭都有,但僅僅只是安裝在後院,沒有人把它安裝在前院。主要是沒有人這麼做,這麼做了,會覺得很怪。總之,和別人不一樣人家就會覺得行為怪誕。

哎~因为你家的冬瓜太诱惑人了,人家来和你分享了。
我们办公司门口有个摄像头,我们在墙上贴了一张纸:你已进入监控区域。
这样可以避免一些不速之客。

那画太棒,太逼真了!

我家有正規的標識牌,寫得明明白白,房屋前後攝像頭監控。

但一般人的常識,漆黑的夜裡,攝像頭是拍不到什麼的,看到影子,也看不清人長得怎麼樣。的確也是,傳統的攝像頭,是拍不清低光環境的。

俺有同感 , 摺紙畫非常好 .
精華在其創意 .

這個俺內行 .

攝像頭老早就有紅外線 LED .
白天用的是自然光 , 到了晚上沒光線 , 就由紅外線 LED 發射出紅外線 .
紅外線射到物體上 , 一樣反光成像 , 只是黑白而已 .
現在隨便去買個攝像頭 , 都是具有夜視能力的 .

這些監控的東西 , 要是俺來做 , 很容易 7 , 8 米外就可以感測有人接近 .
進而燈光大亮或警鈴大響 , 甚至還可用廣播機大喊 , 叫大家來抓賊 .
然後攝影機拍攝下來 , 當然就不在話下 .
有些先進一點的系統還可以跟保全公司或警察局連線 .

俺去西藏的時候 , 就常用手機看家裡的狀況 , 而且還不必翻牆 .
蓋那攝影機是大陸做的 , 伺服器(也就是服務器)放在大陸 , 通暢得很 .

俺不知道加拿大的法規是怎樣 .
俺認為 , 只要在自家範圍 , 裝設監控攝影機是理所當然 , 不需要告知誰 , 因為這是自己的家 .
但若把攝影機對著外面馬路拍 , 那或許要通知外面的人 .

木匠兄的攝影機是拍自家的院子 , 那是自己的家裡 , 無須對外告知 .
有人闖進了家裡的範圍 , 本身就不對了 , 怎還能怪人家家裡裝攝影機 ?
俺是在家裡拍自己的家呀 , 你跑進來幹甚麼 ?

俺把家裡的一些攝影機 , 架設在院子牆上 , 對著外面馬路拍 .
後來攝影機壞了好幾年 , 但外人看到牆頭攝影機 , 路過的時候都規矩了不少 .
沒讓他們在經過的時候打上強光燈 , 已經算客氣啦 .

半夜三更入室偷瓜摘菜是有点过分,换成白天就性质轻一点,就是问你要,你也会给的啊,不必晚上辛苦光顾你家菜园啊,对吧?

  • 俺去西藏的時候 , 就常用手機看家裡的狀況 , 而且還不必翻牆 .

俺又有一樣可以顯擺的事了。
○○,聽我說:俺認識一君,可以在西藏,遙看台中家裡的狀況。
帥的喲!

獻上鮮花一朵:

得兩影片:

1

2

雄鹰、战舰、战歌、士兵,祈愿世界和平,没有战争和战亡。

沒有經歷過戰爭的人,都是什麼也不怕的。我家老爸,從死人堆裡爬出來,給我們講那時的情形,所以我從小就是害怕戰爭的。

咦 ? 這是很簡單又平常的事呀 , 有啥好顯擺的 ?

敢情梧葆老兄沒接觸過這個 , 所以不知道 .
這東西網路上很好買的 . 大概一千塊到三千塊就有了 .
你只要在 google 上打入 “網路攝影機” 之類的詞彙 , 馬上一大堆 .

你搜搜看 .
或許你家裡會需要用 .
如果你還不知道怎麼弄 , 俺再告訴你 .

俺家的攝影機 , 不只是俺看 .
俺女兒也常常監督老爸在幹什麼 .

我們的攝像頭,家中幾個人的手機,都可以看到的啊。我大兒子全家出門,還特意跟我說,讓我不時地看看他的監控頭。我懶得看,用傳統的思維,下班後就去釘釘胖胖的弄出響動,留一盞燈開著每天換開不同的燈。

木匠婆比較神經過敏,還真不時的打開手機或者電腦看看。