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华南农大所处的位置比较好，远离商业中心，学生们在那儿不会轻易分心，是个读书的好地方。
现代社会，拜金拜物严重，各种消费品对孩子们的诱惑力极大。。。
有壓力和負擔的事情別去做，少為自己安排固定時間的固定任務。
「多一事不如少一事」，要一點一點的捨棄。
要輕鬆自在很簡單，打理好「自己的事」。
不要去管「別人的事」，別操心 「老天爺的事」。
首先把自己的事情管好，少給子女添麻煩也就是貢獻了。
莫言 —— 他年輕時怕多言，易於開罪別人，所以筆名《莫言》
結果是他言(寫)了許多的話，一直言到拿諾貝爾文學獎。
他曾經解釋過關於「我」這個字 。
有一天
【我】 字丟了一撇，成了 【找】 字，
為找回那一撇，
【我】 問了很多人，那一撇代表什麼？
商人說是金錢，政客說是權力，
明星說是名氣，軍人說是榮譽，
學生說是分數…
最後：
《生活》告訴《我》
那一撇是：
【健康和快樂】 沒有健康和快樂，什麼都是浮雲一片！
每一個在你的生命裡出現的人，都有原因，
喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。
你喜歡的人讓你學會了愛和自尊。
你不喜歡的人教會你寬容與尊重。
不喜歡你的人，讓你自省與成長。
沒有人是無緣無故出現在你的生命裡的，每一個人的出現都有原因，都值得感激。
因為看輕，所以快樂，因為看淡，所以幸福。
我們都是天地的過客，世上很多事，我們都做不了主。
譬如過去的時間，譬如走散的人。
“心” 字三個點，沒有一個點不在往外蹦。
你越想抓牢的，往往是離開你最快的。
人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。
這幾天，幾人在手機上傳來的話。
結論 : 多照顧自己 多關心自己
你说得对，少操心别人的事，做好自己的事。记得西厢记中有唱词：日近长安远！管好眼前的事管好看得见的事管好自己的事就是大事，长安的事情让长安人自己操心去。不给孩子添堵，不增加孩子的负担。。。能做好这些，就是人生中老年之后後的光彩了。
911溪頭神木倒塌
九月十一日這天，怎麽也想不通，沒有風，沒有雨，更沒有地震，長了2500年的千年神木就那麽倒了下來，這代表什麽?
莫蘭蒂颱風狂掃 金門折損500萬棵樹
金門 「清金門鎮總兵署」的一株三百廿五年老榕樹也橫腰倒下，直接貫穿了總兵署廂房屋頂。
總兵署舊稱「叢青軒」，原是明神宗萬曆年間鄉賢進士許獬勵志苦讀的書齋；清朝康熙年間由總兵陳龍改建為總兵署。
金門300年歷史、天后宮媽祖廟前的牌坊都被吹毀，一片片碎裂在地，百年古蹟瞬間遭毀，所幸沒有造成人員傷亡。
現存在台灣綠島之千年最大型單體微孔珊瑚。
壽命已達1000年的珊瑚，在北宋時期就長在綠島的18米深海底，至今長了10公尺的高度。
世界最大最長壽的團塊微孔珊瑚，在這次的莫蘭蒂颱風15公尺高的海浪侵襲之下倒塌了。
天地无好恶，无偏私，你敬它抑或不敬它，它都行以正道，损败或者润泽当受的和不当受的。所以老子的道德经说：
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗
齊家 治國 平天下。 家 – 大夫之家。 國 – 諸侯之國。 天下 – 天子之天下
齊宣王問曰：交鄰國有道乎？
孟子對曰：有。
惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。
以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。
樂天者保天下，畏天者保其國。
— 君王順應天理可保住國家國泰民安，君王敬畏天命可以安定國家社稷。—
詩云：畏天之威，于時保之。
— 詩經有段話是這麼說的：人們應該敬畏上天，謹記當人們逆天行事時會受到上天的懲罰，唯有順應綱常倫理的天理正道，方可保有上天的庇佑。—
王曰：大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。
對曰：王請無好小勇。夫撫劍疾視曰，彼惡敢當我哉！此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！
詩云：王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。
— 詩經說：周文王顯現他的震怒，於是整頓軍隊，主要是嚇止密須國攻打莒國，保護、安定周朝百姓的心，也奠定周朝大業的根基，並且證明周朝的實力給天下諸國看。—
此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。
— 這是周文王的大勇，他震怒是為了安定天下百姓的心。 —
書曰：天降下民，作之君，作之師。
— 上帝派祂的下屬到人間，做萬民的君王，做萬民的師表。
惟曰其助上帝，寵之四方。
— 就是讓祂們幫助上帝，愛護、治理天下。
有罪無罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？
— 聖人讓百姓知道只有上帝能審判有罪、無罪的人，聖人讓百姓認識上帝的存在，天下的人誰敢逾越上帝綱常倫理的正道規範呢？ —
一人衡行於天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。
— 商朝的紂王橫行於天下，有辱上帝賦予紂王幫助上帝，愛護、治理天下的使命。
武王羞恥紂王的昏庸無道，所以伐紂。
今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。
(以上網文剪貼 )
天啊! 天啊! 天啊!
本帖最後由 糟木匠 於 2016-9-20 06:28 AM 編輯
孟子說過，有產者有恆心，無產者無恒心。有個名詞 “民”，是指有產者，也就是孟子說的是那些有五十畝地屋子邊上種有桑樹梓樹到老都能有穿帛衣有肉吃的那些人。有固定資產的，才是民。和民字相對應的，還有一個氓字，那是指流離失所的人，體制邊緣或者乾脆是體制之外的人，是窮苦的人。他們無恒產，所以要防備他們作奸犯科。家，還真不是指民家（更不會指氓家），而是指道德之士的家，也就是今天的精英層的人。
孟子曰：「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。」
西子：趙注：「古之好女西施也。」其所以說「古之好女」，而不說「越國好女」者，蓋因西施之名早已見於管子小稱篇之故。
蒙不潔：朱注：「蒙，猶冒也。不潔，汗穢之物也。」
掩鼻：厭其臭也。
惡人：朱注：「貌醜者也。」
可以祀上帝：趙注：「貌雖醜，而齋戒沐浴，自治潔淨，則可以侍上帝之侍。言人當自活以仁義，乃為善也。」
和民字相對應的，還有一個氓字，那是指流離失所的人，體制邊緣或者乾脆是體制之外的人，是窮苦的人。
他們無恒產，所以要防備他們作奸犯科。
雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。
民字相對應的，還有一個氓字。
疑問: 在這裏 民 - 氓 。 算不算 人? 或是連 惡人也排不上?
還是 : 指道德之士，也就是今天的精英層的，才算人 ?
哈，我們是在說古人看人的態度，不是說今天的情況。
不只是孟子，孔子對地位低下的人也沒少說難聽的話，就看我們怎麼去解讀了：
唯女子與小人難養也
里仁為美擇不處仁焉得知
老而不死謂之賊
鄉原德之賊也
惟上智與下愚不移
邦有道，贫且贱焉，耻也
。。。。。。
誰可以依賴？當然是道德之士，也就是孟子說得“有恒產者”。
— 當然是道德之士，也就是孟子說得“有恒產者”。 —
木匠老師說得坦然。 - 感恩。
小弟問這裏的老師，只回答說:你這樣是看不懂古書的。
你能看懂的。
我读书，是站在古人的角度上去理解。比较好的办法是，有闲暇的话，多读一点，把读过的书交叉比较，看那个时代的人，怎么用那些字，怎样造句。
现在有些学者，乱解释孔子孟子的话，把孔子孟子整成劳苦大众的贴心人一样。
举个例吧，孔子说：惟上智与下愚不移——意思是，不要试图跟天份的“道德之士”争辩道理，也别试图跟“下贱的人”解说道理，你没办法改变这两种人。道德之士生来就明白那些高尚的道理，不用解释，他们也无需改变；下贱的人只知道短浅的利益，没有办法明白那些高尚的道理，所以他们也不会改变。。。
弄明白了孔子惟上智与下愚不移的意思，就不难理解孔子说的“民可使由之不可使知之”是什么意思。
弄明白了孔子惟上智与下愚不移的意思，就不难理解孔子说的“民可使由之不可使知之”是什么意思。
— 原來如此。 原來中文是奧妙變化的。 要有慧根的明師指導。
這幾天讀古文。學英語。看網上一翻譯 —
You say that you love rain, but you open your umbrella when it rains.
You say that you love the sun, but you find a shadow spot when the sun shines.
You say that you love the wind, but you close your windows when wind blows.
This is why I am afraid, when you say that you love me too.
＜女漢子版＞：
你有本事愛雨天，你有本事別打傘啊！你有本事愛陽光，你有本事別乘涼啊！
你有本事愛吹風，你有本事別關窗啊！你有本事說愛我，你有本事撿肥皂啊！
＜吳語版＞：
弄剛歡喜落雨，落雨了搞布洋塞；歡喜塔漾么又譜捏色；
歡喜西剝風么又要丫起來；弄剛歡喜唔么，搓色唔霉頭。
＜普通版＞：
你說你愛雨，但當細雨飄灑時你卻撐開了傘；
你說你愛太陽，但當日當空時你卻往蔭處躲；
你說你愛風，但當它輕拂時你卻緊緊地關上了自己的窗子；
所以當你說你也愛我，我卻會為此而煩憂。
＜文藝版＞:
你說煙雨微芒，蘭亭遠望；後來輕攬婆娑，深遮霓裳。
你說春光爛漫，綠袖紅香；後來內掩西樓，靜立卿旁。
你說軟風輕拂，醉卧思量；後來緊掩門窗，漫帳成殤。
你說情絲柔腸，如何相忘；我卻眼波微轉，兀自成霜。
＜詩經版＞：
子言慕雨，啟傘避之。子言好陽，尋蔭拒之。
子言喜風，闔戶離之。子言偕老，吾所畏之。
＜離騷版＞：
君樂雨兮啟傘枝，君樂晝兮林蔽日，君樂風兮欄帳起，君樂吾兮吾心噬。
＜七言絕句版＞：
戀雨卻怕繡衣濕，喜日偏向樹下倚。欲風總把綺窗關，叫奴如何心付伊。
(七律壓軸版)：
江南三月雨微茫，羅傘疊煙濕幽香。
夏日微醺正可人，卻傍佳木趁蔭涼。
霜風清和更初霽，輕蹙蛾眉鎖朱窗。
憐卿一片相思意，尤恐流年拆鴛鴦。
中文真是奧妙變化啊。
本帖最後由 糟木匠 於 2016-9-26 06:40 AM 編輯
是呢，各種筆法各開生面，有趣。
回頭說對古文的理解，現在 “做學問” 的人多了，都不知道自己在說啥的教授老師多的是。大陸有個電視節目《百家講壇》，裏面狗屁胡說的佔了一半。
讀書，真的還得自己領悟。多半能領悟幾句舊書的人，往往不願意多說，上節目誇誇其談的，卻總是半碟子醋。
心靈享宴 三十年前與三十年後
https://www.youtube.com/watch?v=wcX88zcH6YI
心靈之窗(30年前與30年後)
https://www.youtube.com/watch?v=-JgzGljtu-g
这个好玩。大陆也都是这样的。
本帖最後由 梧葆 於 2016-9-29 04:40 AM 編輯
有些人喜歡 算命。算命是很吸引人的，同時又危險的。
如果有人相信算命。又根據算命的報告來作決策，危險困難發生的機率就增大。
西洋占星術 現在這裏也有人相信。– 對那些人說中國早有這個， 舊名 七政星學 ，就讓那些人不歡喜了 。
有的人是信科學算命法，如 模型分析。 更有的人是信 大數據分析。
不論如何，信錯了，又根據算錯命的報告來作決策，危險困難就發生了。
臺地這些年的困厄和難過，就是當年 你等會 聽了一算錯命的報告後，作決策後造成的。
那算錯命的報告，叫 中國崩潰論。
如果那算錯命的人，那時算出下面這報告:
今天臺地就不同了，俺這樣想。
中國“人造太陽”核聚變試驗獲重大突破 世界第一！
https://www.youtube.com/watch?v=Mbn9ZXomaF4
2016-09-13期 中國在研武器數量或已世界第一 僅飛機40種
https://www.youtube.com/watch?v=sri-vAtNnDU
總之，想起來，就像:
梁祝經典再現 虐心戀情結局令人翻白眼!? 荒唐啊!
https://www.youtube.com/watch?time_continue=8&v=G4LHodF6b1c
命理这事，用不着太执着去说它有道理还是没道理。我觉得吧，人在天地之间，上有天，你看得见摸不着；下有地，能让你立身却永远见不到底。
命既由天定，凡事谦恭就正和了天意地气。所以我觉得，有人说命，顺便听听挺好，不用刻意打听。平日里该干啥就干啥，趋利避凶，不立危墙之下，这才是君子的本色。
震撼恐怖 2016-10-4 台東縣海端鄉南橫公路碧山溫泉段下午嚴重坍方 直擊 !!!
https://www.youtube.com/watch?v=jdQ8_G1u8Fs
整個山都垮下來啦)))))