和平统一，多年来被那些人妖魔化、人设崩坏，对台地大多数的人来说，除了忿懑，别无帮助。
台地大多数的人听到身旁有人说: 和平统一，就心怀不平，开始极度生气、怀恨在心，想要恶言相对、惹事生非、挑起事端。
今天，思往事，竟想起:
后沙村郊北侧滨海处建有水尾宫一座，及镇境挡风煞的石雕风狮爷
https://kinmen.travel/zh-tw/travel/attraction/1648
1976那年，在琼林坐错车，到了这附近，冒险穿过地雷阵。忘记是怎样的过程，总算在晚名前五分钟赶到到原营区，不然就要被送军法了。
军中以前的口号是四句，现在变成两句 – 同岛一命 死里求生。
然后想起98年前后，一师兄说71年时，一老师说他有师兄是山东威海赤山，山东半岛东端的荣成市石岛地区的人士，上网查:
赤山风景名胜区
想起70年时，一老师教的一招。
真是快乐啊!
一、
就否定中华民族而言，台独份子不仅是要在政治上与中国大陆永久分离，并且藉由更改教科书、国家考试科目等处下手，欲从文化、血缘、语言上，进行英国经济学人所描述的「文化革命」，彻底将中华民族及中华文化从台湾连根拔起。
此举立即造成台湾人民自我认同的混淆，不知自己从哪里来，自己的根源在哪里？ 2007年9月14日(网文))
二、
大陆的中国人的超级现实主义-事情先做，目标先画好，如果有问题，等发生再后再面对
你所形容的这个现象，在现代网络文化和管理学中，经常被称为「先开枪，后画靶」。
这确实反映了一种非常实用主义、讲求弹性与效率的极端现实主义思维。
这种做事风格在不同的情境下，各有其显著的优缺点：为什么这种模式会盛行？
天下武功，唯快不破：在变化极快的环境中，市场机会稍纵即逝。
等计划完美了，机会也没了。
拒绝内耗：省去了前期繁琐的「论证」与「推演」，把所有精力直接投入到「行动」中。
动态修正：不被预设的条条框框限制。
目标是根据现实结果「倒推」出来的，所以永远不会「失败」，只会「调整」。
这种风格的双刃剑好处：执行力极强。能在短时间内从零到有拼出成果，生存能力与适应力极高。
坏处：容易造成资源浪费、缺乏长远战略。
当问题真的发生时，往往需要付出数倍的代价去「救火」或「拆弹」。
这种「先做了再说，见招拆招」的逻辑，在创业、因特网黑客文化（Move fast and break things）以及高压环境中非常常见。
2026 0829 网文。
三、
「百年国耻」
这句话触及了历史创伤与近代民族记忆的核心。
对于许多中国大陆民众而言，近代以来帝国主义的入侵与殖民历史，是塑造集体认同与民族主义不可磨灭的痛楚。
这份历史记忆在当代社会主要呈现出以下几个维度：历史教育与集体记忆百年国耻：从鸦片战争、甲午战争到抗日战争，这段历史被广泛视为「百年国耻」，是爱国主义教育的核心。
居安思危：历史创伤被转化为「落后就要挨打」的集体共识，强调国家必须强大才能避免历史重演。
情感的双面性悲愤与自豪：一方面对过去遭受的掠夺（如圆明园被毁、不平等条约）感到悲愤；另一方面，对国家从贫困走向复兴、不再受制于人的现状感到自豪。
高度敏感性：在面对涉及国家主权、领土完整或国际外交摩擦时，公众舆论往往容易触发历史记忆，表现出强烈的民族情绪。
思考与延伸历史的伤痕既是凝聚凝聚力的纽带，有时也可能成为审视国际关系时的沉重包袱。
这份历史痛楚如何影响当前中国的外交政策或中美关系？
大陆民间舆论对历史事件（如抗战纪念）的现代反响？
这种集体记忆在年轻一代（如00后）身上是否有不同的转变？
「百年国耻」在大陆社会大众的集体记忆中，确实已经转化为一种深刻的爱国情感与集体历史集印。
这份「痛」并没有消失，而是转变成推动国家发展与现代化建设的强大精神动力。
当前大陆主流社会对「百年国耻」的普遍认知反思与自强：主流舆论将这段历史视为「落后就要挨打」的铁律。大众普遍达成共识，认为只有国家在经济、科技和军事上全面强大，才能确保历史悲剧不再重演。
历史教育的根基：从中小学教科书到各类爱国主义教育基地，这段历史被广泛用于培养民族认同感与凝聚力，强调「勿忘国耻，振兴中华」。
大国崛起的对照组：在当前的社会语境中，百年国耻经常与现今的发展成就进行对比，用来彰显从「站起来」、「富起来」到「强起来」的民族复兴历程。
2026 0829 网文。
四、
那一年第一次听到「和平统一」时，对我这曾在炮火下奔跑过的来说，真是感动。
但是，立马有的就说是 核平 。
然后身边越来越多的人喊独。
只要大陆越喊 「和平统一」，身边就越来越多的人喊独。
不是「和平统一」不好，而是感觉「和平统一」，已经被那些人「妖魔化」。
不是「和平统一」不好，而是感觉「和平统一」，已经被那些人拿来当作促进台独的工具。
不是「和平统一」不好，而是感觉「和平统一」，已经被那些人
xx oo - xx oo . GGYY ‘GGYY 了。
五、
此皇帝28年不上朝，顺手消灭30万倭寇，却加速了宋朝灭亡
加速了宋朝灭亡
加速了宋朝灭亡
我全圈子里的朋友说，解决台湾问题，事实上已经正在进行之中。
我旧识的说:
台地对听不懂的描述 - 鸭子听雷。
小鸡从蛋壳内开始破壳，叫作「啐」，
时不我与，再不停止说○○就没有蛋「啐」了。
我旧识的说 那些人开始说:
「远离中国保平安」
你捐的钱会变成敌国子弹射向台湾
相信中国得往生，远离中国保平安
我旧识的说:
和平要做 不要说
竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知
鸭子划水是要:
一
夜月山空鹿独鸣
春江水暖鸭先知
还是要:
二
风和日丽鸟争鸣
春江水暖鸭先知
「台灣意識 絕不同於 台獨意識」
两人开始读诗:
孤雁 〔唐〕杜甫
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
孤雁〔唐〕 崔涂
几行归塞尽，念尔独何之。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
渚云低暗度，关月冷相随。
未必逢矰缴，孤飞自可疑。
我想起来一句:
夜月山空鹿独鸣
我想起来两句:
霜落寒林静，风吹木叶寒。
没学数学之前，总是会叹息有雁会立群孤留途中。学了数学后知道：雁的迁徙，起始时减去抵达时，总是一个具体的数字，因此雁南迁的过程，一定会有一定数字的孤雁散落沿途。
会不会有没跟上落后的孤雁，加如下一拨雁群的？
中华这样的大国，没有举手投降的出路。投降了，那就是被削弱被，被肢解，被剥夺。
台独就是刺向中华的前锋，只有扼制一途。
在三先看两句:
确实说了以前从没说过的话"?
“但是撤回发言的障碍实在太大。
感慨很深，应该遣责的是那些人 - 一直在做，没说出口的话的那些事。
但却是在生气 - 确实说了一直在做，没说出口的话。
感觉想法差异很大，好像小日不说骗他们的话，就很让他们生气。
感觉应该生气的是 - 小日帮那些阿独的那些事，才合理吧。
我想起多年前，马哥第一次选上，我被调去新单位时，那时如果我能理解到两岸思想的差异，可能这些年来，日子会混得好些。
我想起多年前，一旧识讲的本音（Honne）与建前（Tatemae）:
以下网文剪贴:
「本音与建前」是日本社会中指个人真实心声与公众表态的独特社交文化。
本音（Honne）与建前（Tatemae）的定义
本音（Honne）：
指一个人内心深处的真实想法、情感与欲望，通常只会在家人或极度亲近的朋友面前展现。
建前（Tatemae）：
指为了顾及他人感受、维持群体和谐或符合社会期待，而在公众场合表现出的官方立场或客套言行。
为什么需要这套社交文化
维护和谐：日本社会高度重视「和」（Wa），避免冲突与尴尬。
社交润滑剂：建前就像是一层保护膜，能防止直言不讳伤害到别人，让日常互动更顺畅。
公私分明：有助于人们在工作或大众面前保持礼貌与专业，不把负面情绪带给周遭的人。
二、
日本社会中「一直在做、却没说出口的话」反映了日本文化中经典的「本音与建前」（Honne and Tatemae）现象，即真实的内心想法与为了维持群体和谐而表现出的表面言行之间的差异。
核心文化概念本音（Honne）
指一个人内心真正想说的话、真实的情感或立场。通常只会保留给最亲近的家人或极信任的朋友。
建前（Tatemae）指为了顾及场合、不给周遭带来困扰而说出口的话、或表面上做出的配合。
这不是「说谎」，而是一种成熟的社交礼貌，用来保持人际关系的圆滑与安全感。
常见的「没说出口」行为模式不当面说不在日本职场或社交中，没有直接拒绝并不等于完全答应。
双方会透过语气的留白、委婉的暗示（例如说「这有点困难……」）让对方自行体会并主动打退堂鼓。
不在会议当下做决定集体决策需要长时间的「空気が読む」（读懂空气）与私下沟通（Hommowase），台面上的会议往往只是形式上的确认。
避免过度同理的安慰
日本社会认为真正的痛苦无法被轻易参透了解。
因此面对他人的不幸时，常选择安静陪伴而非轻率地说出「我懂你」。
台湾为了独立，不停地挑衅大陆、美国人想尽办法想拉大陆下水、日本人蠢蠢欲动、俄毛子做梦都想忽悠中国大陆。。。大陆人怎么想的，张召忠说的很明白：
大陆这边目前没有明刀明枪出手，并不意味着什么都不做。大陆人肯定不会以台湾的人想的那种手法应对局势。大陆人对美国是尽力让美国使不上劲；对菲律宾、印度等国家，肯定是趋利避害；对台独，绝对不会听之任之；对日本，时机到了肯定会清算。这些就是目前正在做的。
弄明白了这些，两岸思维的之间的差异就缩小了。
今日看网文:
台湾前深绿媒体人彭文正 18 日在一场在线访谈中表示，自己会不惜代价推动两岸和平统一，并认为在台湾像他这样的人会越来越多。
「在我有生之年，我一定要让这件事情达成，无论付出什么代价，在所不辞。」
对于两岸关系，彭文正在访谈中明确表达了自己的立场。
他直言，统一不是口号，而是一个逐步实现的目标、是民族大业，拖下去没有什么好处。
他还认为，和平统一对台湾来讲是「没有选项的选择」，民进党当局应该做好准备和大陆谈和平统一，不要再制造敌意，让高墙越筑越高。
据此前报导，彭文正在另一场岛内在线节目专访中表示，自己曾经是个台独分子，但台独是一条走不通的路，这是事实。
○○- ○○
想起几年前，一旧识常说的话，说:自从大陆讲 – 和平统一 – 之后，台地自认是中国人的，变得越来越少。
说: 想统一，就直直的喊 统一。加喊 和平，又加喊 不放弃武力，台地自认是中国人的，变得越来越少。
记得那时我曾想起两句:孤雁无声惊破晓，一山秋色满衣裳
○○- ○○
一、
孤雁无声惊破晓，
一山秋色满衣裳。
平明独立寒潭畔，
闲看白云出远方。
二、
寒随残月落前冈，
风引清飙动草堂。
孤雁无声惊破晓，
一山秋色满衣裳。
溪回岸转迷归路，
霜重林疏见夕阳。
三、
孤雁无声惊破晓，
一山秋色满衣裳。
风翻枯叶落深谷，
霜染寒林送远航。
漫步独行寻旧路，
回头空望见斜阳。
浮生冷暖皆成梦，
唯有清辉入旧乡。
记得我只想起两句。
但碟中存的word，却多了许多，那不是我想的。
记得以前是曾经看过张召忠的影片
但是，我和几人讲他说的内容，感觉是很引起台地的人厌恶。
台地的并没有把张召忠的言语 - 信到。
刚上网，打字 - 张召忠 –
出来的是:
张召忠为什么突然媒体中消失
出来的是:
军事热点评论
局座视角
国际军事前线
镇国神器
政经热点深度说
国际军事前线
军事战略
(各式各样的张召忠，感觉是AI的影片)
大陆要做什么，这不知。
但我要表达的意见是: 虽然不知大陆要做什么?
但大陆讲 – 和平统一，讲到台地就越来越多的人都不认自己是中国人，这有意义吗。
大陆讲 – 和平统一，讲到台地就越来越多的人都认定在台地讲和平统一的人是妖魔，比讲武统的人还可怕，这有意义吗
大陆讲 – 和平统一，讲到台北市的光复桥都在演练保卫战，枪炮声大响，这有意义吗?
大陆不要讲 – 和平统一。
让台地的人来请求，让台地越来越多的人来讲。
让台地越来越多的人都认自己是中国人的人来讲。
大陆要处理的事太多，台湾问题，按部就班一步一步来就好，没有那么紧迫。
大陆内部的问题优先处理，外部主要是乱局中的经贸往来，必须有大格局。
台湾不论怎么叫怎么闹，整体趋势仍可预测，在可控范围内，暂时还不需要下猛药。
今天看网文:
G20会议登场欧美酝酿逼升人民币广场协议2.0真上演？
5 小时前 — 1985年，美、日、英、法、德五国财长及央行官员在纽约广场饭店达成协议，协调货币政策，促使美元对西德马克及日圆有序下调。许多学者认为，这是日本后来 …
中欧贸易摩擦加剧，默茨暗示推中国版《广场协议》会成功吗？
BBC
2026年6月30日 — 默茨提到广场协议，其实背后是让人民币升值。人民币升值意味着中国产品在欧盟变贵，欧盟产品在中国变便宜，从而缩小逆差。在经济学上看来，这 …
搞「中国版广场协议」无助欧洲竞争力（风评）
默茨所说的《广场协议》是指1985年，美国在纽约广场饭店（the Plaza Hotel, New York）召集G7成员国开会，决定逼迫日元升值，3年间日圆升值超过50%，推升泡沫经济并在泡沫 …
广场协议2.0真上演？G20会议登场欧美酝酿逼升人民币
工商时报
5 小时前 — 1985年，美、日、英、法、德五国财长及央行官员在纽约广场饭店达成协议，协调货币政策，促使美元对西德马克及日圆有序下调。许多学者认为，这是日本后来 …
【默茨公然呼吁效仿广场协议对付中国】
Facebook • 大公报 2 个月前
他主张欧盟效仿1985年美国为解决 贸易逆差与日本等国签订的《广场协议》，以 应对中国贸易问题。大多数学者认为，该协议 是日本后来长期经济低迷的主要 …
德国总理默茨再提《广场协议》 指人民币被低估至少25%
余纪忠文教基金会
2026年7月15日 — 默茨认为，人民币相对于欧元至少被低估了25%。在他看来，这种低估使中国出口商获得了不公平的价格优势，导致大量低价商品涌入欧洲市场，并进一步扩大欧盟 …
41年前「广场协议」搞垮日本！为何德国想用这手段对付大陆？
中时新闻网
2026年6月23日 — 然而，这套41年前美国为了解决贸易逆差、强力施压日本签下的《广场协议》手段，如今原封不动地套用在中国大陆身上，真的可行吗？
原本想会有人出来说一说这事，但并没有。
感觉台地的人宁愿面对战争，也不愿谈和统。
感觉台地的人认定在台地讲和平统一的人是妖魔。
感觉台地的人认定在台地讲和平统一的人比讲武统的人还可怕
大陆不要做什么，只要把这多说几次:
中国国家主席习近平在2026年5月14日的「川习会」中强调，「台独与台海和平水火不容」。
「台独与台海和平水火不容」。
「台独与台海和平水火不容」。
不要再提 - 惠台，在那些人的心中，那是废台。
不要再说 - 和平统一，在那些人的心中，那是比武统还可怕。
去年的八月，浙江的外省二代，已经对我说几次，不要在台地和人讲和平统一。
说:在台地和人讲和平统一，会被认定是邪恶的化身。
说:在台地和人讲和平统一的人，会被认定是妖魔鬼怪。
那时，诈骗电话一直来，几天没接电话。
从此LINE再 - 不读不回。
想是那旧识生气了，但过几天，还是不读不回。
找了几人探听，才知多人也和他失去连络。
至今一年，没有音讯了。
这一年来，我时常想起他说的话，也时常怀疑。
对我这在炮火下跑过的人来说，和平统一是比武统好多多的。
但是光复桥枪炮声大响，竟然没人反应抱怨，我深深的感觉在台地讲和平统一的人，会被认定是妖魔鬼怪。
难怪多年来，我会被几人排斥。
去晒个太阳，有几人看了，掉头离去。
去晒个太阳，有一人看了，让外劳推轮椅离去。
去晒个太阳，有一人看了，向地上吐口水离去。
去买个饭盒，有一人看了我，把在吃食的饭盒中的食物抛在地上离去。
我做了什么不好的事?
我只是多年前，常和人讲和平统一是 好的。
对我这在炮火下跑过的人来说，我感觉 - 和平统一是比武统好多多的。
○○ - - ○○
刚刚看到了:
。大陆人怎么想的，张召忠说的很明白：
只要海那边 笑咪咪的说:
「台独与台海和平水火不容」。
只要海那边 笑咪咪的说:
不要怕，不要听那些外国的谎言，我们会保护台地爱○○○○ 的。
只要海那边 不再说: ○○○○。
原因是:
在台地说 ○○○○的人。是会被当成「阿其那」与「塞思黑」
台湾人的想法，代替不了现实。从大陆人，不不，有理智的那一部分大陆人，会想着用尽少的消耗，最低的损失——台湾可能遭致的损失，大陆人也会看作是一种遗憾。
要点是，要统一是肯定的，尽量减少因为统一，就损失社会的发展。
统一行动不是斗气，不是要宣泄什么，这就需要理智。周围的环境越是不理智，就需要更多的理智来应对。
统一的事目前正在做，是正在进行中。下面的视频短片，是相当多人的看法：
我的朋友圈子大多都有类似的看法：
把美国扒拉到一边是最大的事；让菲律宾不敢参合是第二；剪除日本鬼子能起飞的翅膀是重点，最大的消耗应该就在这个方向。至于台湾，是水到渠成的事，目前对台湾不多说什么是最好的方式。
四十年前，管地图、曾在老讲卧室外走的，还有曾让他侍从官给我红包那人的秘书，就对我说过类似这样的话:先搞定苏联和美丽、再压下鬼子、小菲、小越、东南亚。
那时想苏联这么强大，但现在灰飞了。
那时想美丽怎样，但现在被看破手脚了。
啐啄同时 很重要，
最重要的是，如果我敢说 木匠老师 说的太好了。
那我就有BIG BIG BIG TROUBLE。
○○- ○○
「远离中国保平安」
你捐的钱会变成敌国子弹射向台湾
相信中国得往生，远离中国保平安
今天，我再看到这样的网文。
○○- ○○
在台地的有些人会这样想: 一切努力、手段的统一，大可能是使用武力，太可怕了。
如果有人去和大陆说些好话，让大陆的不要使用武力统一，这样的人就是好人，好人好人一生平安欧。
至于台湾，是水到渠成的事，目前对台湾不多说什么是最好的方式。
这些天，我时常想起那云南和浙江来的二代，还有几位爱和统的人。
以前，他们一直感叹怎么说:想不出来，和统怎会被台地厌成这样?
光复桥演戏之后，我总算明白了。
贴了文后，我突然然的想起，1970年时，有两人教我几手几招，可惜的是那两人因服役和毕业回香港，没能学多些。
那几手几招，当年我记在小本上，但是水灾时，也被水淹没了，多年来，我一直在挽惜这事。
我的朋友圈子大多都有类似的看法：
这样的人就是好人，好人好人一生平安欧。
56年前回忆后，开始上网去寻访。
这样的人就是好人，好人好人一生平安欧，我找到了。
一模一样、一模一样，1970年时，有两人教我几手几招，
还有更多、还有更多更多当年没学到的。
讚!
这样的人就是好人，好人好人一生平安欧。
两岸如果能在经济发展上合力，对海峡两边都有利。大陆已经完全地知道台湾人怎么想的，台湾人也应该放下身段稍微知道哪怕一点点大陆人心里想的是什么。一厢情愿想得太多，往往越想多越离谱。
台湾人第一依赖着美国，第二依赖着日本。我的朋友圈一般都认为，两岸敌对的根子在日本，不在美国。中国和美国没有根本仇恨，美国人要行霸道是可以分析来龙去脉的；而日本说到底就是邪恶两个字：
短片中的这段评论在大陆也有些人认为言辞偏激可毕竟认可的是大多数，我绝对知道台湾没有几个人能与大陆共情。至少我的朋友圈认为大陆不需要台湾人的廉价共情，这就是相当多的大陆人最真实的想法，我总是在适当的时候告诉朋友台湾人不是都那么轴，也有明白人的。我的朋友都劝我别太幼稚。有上述想法是大陆人的主流，不会搭理台湾舆论之下这个那个的说法，只会认真做自己认定了的事，因为不论什么方式和台湾交流对话、不论面对绿的白的还是蓝的，台湾都是纯粹的干扰项，是要扒到一边去的。
把该做的事做完了，再来厘清两岸关系的一二三也不迟的，毕竟，在台湾生活的大多数人没有原罪，跟着喊口号的人终将会面对现实的。
以上是我说大陆内地朋友主流的想法。我自己的想法是，不和台湾七扯八拉，是希望尽量避免在台湾的领域爆发直接冲突，必竟是要避免打烂台湾或者大陆沿海的。把台湾晾在口水之外，多多少少考虑了两岸的亲缘——尽管明知台湾人不屑亲缘二字，大陆不能和台湾人一样地没头脑。
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