一般人这么看:站在自己的立场叙事,看问题才能透彻。因为别人的立场不同,就吞吞吐吐言不由衷,那就没有自我了。
理解别人,坚定地走自己要走的路。
梧桐昨天拍摄的:
我写了《采桑子》:
雨中漫舞 · 采桑子
七月碎雨轻轻落
人自匆匆,伞自从容
三人广场舞正浓
乌云翻滚天已暮
星点朦胧,舞影朦胧
滴滴答答携晚风
一般人这么看:站在自己的立场叙事,看问题才能透彻。因为别人的立场不同,就吞吞吐吐言不由衷,那就没有自我了。
理解别人,坚定地走自己要走的路。
梧桐昨天拍摄的:
我写了《采桑子》:
雨中漫舞 · 采桑子
七月碎雨轻轻落
人自匆匆,伞自从容
三人广场舞正浓
乌云翻滚天已暮
星点朦胧,舞影朦胧
滴滴答答携晚风
我会发劳骚,心中不平、不满与抱怨的烦闷情绪。
原因就是这几日上网,就是看到 先沙小粉洪 先沙舔贡
不少文在 - 攘外必先安内
虽然连阿绿台都在报导牛来
但我觉得这歌不错
《牛来》就是闲人太多,靠大众的好奇心推起热度烂片。
可能这母子俩都很意外有这么高的票房收入。
一、
亚斯伯格症(Asperger syndrome)
是一种神经发展障碍。患者的智力和语言发展通常正常,也没有明显的外观异常。不过,他们在人际互动、情绪表达和行为模式上有独特的困难。在最新的医学分类中,它已归类在自闭症类群障碍(ASD)之中。
主要特征人际互动困难:不太会看别人的脸色或懂别人的感受。
说话常直接或不小心得罪人,被认为有点「白目」。
眼神接触少,在团体中显得笨拙。
沟通方式特别:说话像小学究,词汇丰富。
聊天时容易一直讲自己喜欢的事,不理会别人有没有兴趣。
听不懂双关语、玩笑或话中之意。
固执与特殊兴趣:对某些特定事物(如火车、历史、数学)有极大的热情。
喜欢固定的生活作息,讨厌突然改变。
如何协助与应对理解与包容:明白他们不是故意不乖,而是脑部运作方式不同。
明确的沟通:说话直接、清楚,少用隐喻或暗示。
建立规律:如果要改变行程,提早告诉他们。
社交与情绪训练:透过专业的行为修正或社交技巧课程,帮助他们适应人际互动。
二、
是一种神经发展障碍。患者的智力和语言发展通常正常,也没有明显的外观异常。
不过,他们在人际互动、情绪表达和行为模式上有独特的困难。在最新的医学分类中,它已归类在自闭症类群障碍(ASD)之中。
过动儿医学上称为注意力不足过动症(ADHD),是一种常见的神经发展疾患。
主要特征包含注意力不集中、过动与冲动,通常在童年早期就会出现。
这并非因为家长没有教好,而是脑部神经传导物质失衡或发展较慢所致。
我弟弟、妹妹的子女的小孩,医师说有(ADHD)。
我表弟的小孩,医师说有亚斯伯格症。
我听他们心情难过时,讲孙子的情形,子女的情形。
发现我自己二十多岁前也有同样的状况。
抱着这样的心情来看 - 牛来。
有着不一般的体会。
普斯科夫的夜,那么嗨,那么静
这个还真不知道。
我以前有个抑郁症的同事,特别聪明,做事很细致,记忆力超好,就是不讨人喜欢,人缘不太好。
但你用真心对他,他会用他的方式表达对你的感激。公司倒闭,一批一批的让人回家,我是倒数第二批的,这位同事较早。他离开公司的那个中午对我说:我今天特地带了相机,想和你合个影。我说好,他曾经看我在电脑上老是和人讨论花卉,送给我一套四册美洲植物图谱。我随手放在我的办公室,连续三天,去离公司总部几公里处的仓库处理关闭仓库的事务。等我回到总部,我的办公室已经被彻底清理了,我的个人物品已经被打包,又过了两个月,轮到我交回公司手机、证件,所借公司物品回家,我个人的东西原本是同办公室的同事代我打包的,我只挑选一些有用的东西,其它无用的我没要。等我回到家中,半年后,突然记起那套植物图谱,已经没有了,应该是在我扔掉的那堆东西里面。
每次看到这类影片,我都会莫名感动:
看了几天莫斯科 影片 看不出 有在战争的迹象。
今天继续跟着旧识 看:
今天,得了这几line 网文。
1
小时有听过一首台语歌叫「为了十万元」,
为了生活的风尘女子都知道要用10万来赎身,
2
想起2005年时,那两人讲的话:
以前,那些 闽南人在哀叹 台湾 被卖掉 。
后来 东北被赎回 小逆 想卖 清庭又没买回
再后来 光复
又遭 228
3
想起2005年时,那两人讲的话:
台湾的人不要统一 要和平。
大陆的人要统一,就没有和平。
小平去 美丽果
又喊 和平 和平 做生意
意思就是 不要台湾了。 原因是台湾的人要和平不要统一。
现在 习哥 说「台独与台海和平水火不容」
意思就是 不管台湾要怎样,大陆的人要统一。
4
那天,我高兴的和几人说: 又可以得 10000元了。
今天,得了几line 网文。
其一、
为了生活的风尘女子都知道要用10万来赎身,
现在台湾人只要通膨后的一万就可以出卖自己的未来,真是有长进
的确是这样,80%以上大陆普通人都是这个想法,军队一直都是这个想法。
不统一,大陆隔三岔五就会受到西方的压制。西方社会总总对大陆歪曲的言论基本上都原产于台湾政客和蓝绿全体媒体。
壹、
意思就是 不管台湾要怎样,大陆的人要统一。
七年前,我就和那些人这样讲了: “该长的苗,石头缝里也能钻出来。”
然后那些人说:阿共要来打前,偶们先打泥。
看看谁先史。
我好多年没去那地了,改建几大楼,地段很好,近小学、国中、高中。
贰、
中元节,我现在只祭祖。
别跟这样的人多说,上次我们说了明哲保身。懂明哲保身,并不是怕谁不怕谁,而是减少没必要的口舌。
明白世事迁变的大趋势,渺小的你我在其中趋利避害,只有平安才是真正的福泽。
大势之下,该被收拾的人,自然有他的债主。
一转眼已过了七年,我还想着是四年前。
中元节,我在准备祭祖的食材,酱油用完,翻箱倒柜的找到这一瓶。
上面标写的日期是2019年七月出厂。
原来是2019年时,和我的母亲一起到中南部进香或是旅游,在西螺买了一瓶新产出的酱油,买回来后放在橱柜里。就出去和人哈啦哈啦、话山话水,然后怨气的回家。
就想起,原来是2019年之后,感觉那些人是翻天倒地对不同,富贵此中逢。
淡水的同学说:有的人很会 - 话唬蓝。
那时起,我就越来越是只听,很少和人谈两岸的事。
以前 浙江二代还在的时候,常说我只是怕失去和平。
也没智能、语言能力和那些人怼。
壶底荫油,只是听说,大陆的酱油品种很多,也有黑豆酿制的,但没有称为荫油的这种产品。
打呀不打的,少谈就对了。常言道,酒逢知己饮,诗向士子吟。
我家的边上是汉口江滩,是武汉几处江滩中最老的。汉口江滩对面,是武昌江滩,同学拍摄的武昌江滩看晚霞:
在武昌江滩,对岸是汉口,方向是西北偏西,所以在武昌江滩看晚霞角度极好。
前些日,台地一上网,网文都是打打打。
每天看十几篇战斗文,耳濡目染、潜移默化之下,打打打的也转贴很多日了。
现在台地演戏完了,战斗文立刻少了。
总之,我的感觉是这样:
大陆只要喊 - 和平统一,台地立刻开始喊 - 和平不统一 - 和平独立。
大陆只要出手惠台政策,台地就开始骂统一○○。
大陆只要喊 不放弃使用武力,台地 就开始骂台地有内奸、内贼、消灭 吴三桂、洪承畴。
总之,我的感觉是这样:
如果大陆不再喊 - 和平统一 。
如果大陆少出手惠台政策。
如果大陆收回惠台政策。
可能台地就会比较多人想念 和平统一 。
可能台地比较少人会喊攘外必先安内。
可能台地就会比较想念那些喊 和平统一 的人 。
台地那些喊 - 和平统一,就比较不会被骂吴三桂、洪承畴、内奸、内贼。 。
台地就比较多些人敢喊和平统一。
如果大陆少出手惠台政策。
如果大陆不再喊 - 和平统一 。
很美。
真美。
不敢,可能又会有几人已读不回,再接着 不读不回。
不用啊,好片多得很,别人不爱看自己看看就行了。这个世界的颜色有粗粝的,也有精美的。
然后,有一天,在国泰里75巷的小公园,几辆车堵着,只好在小巷中绕行,走到小巷口,看见一救护车抬下一白被单布覆盖的担架。
那两人常说:海对岸不想统一,只是老蒋要反攻,才会想打。只要大家团结,和海对岸说台地不想反攻、不想统一,就OK的啦!
然后,有一天,有人来电话说那两人,一位过世了。一位中风后,没旧识能再联络上。
然后,有一天,在莒公路旁小公园附近,几辆车堵着,只好绕路,走到小巷口,看见一旧识艰辛的爬上救护车,再没有见到。
去年大罢免那天,和一旧识偶遇,闲聊几句,过几天,在那旧识家附近,几辆车堵着,只好绕路,走到那旧识家的小巷口,看见一旧识被担架抬上救护车,再没有见到。
以前,会几招吴氏太极拳,有人说是上海姓褚汉奸传来的吴氏太极拳不可练。
以前,有人说是侵华的武田熙 的通背拳不可练。
那些人,27年前,也不在了。
浙江来的,十多年前,和他讲和平统一,会讲汪精卫时,谁谁被枪毙的事。十年前开始痛骂阿独,去年九三后就没讯息了。
云南来的,五年前没讯息了。
许多的旧识,没见到大势明朗,就先走了。
对我来说,以前不愿再见到台地遭遇战乱、颠沛流离的日子,会和人辩几句。
但是明白自己的言辞技巧太差,引起反效果,就不再讲。
我感觉大陆讲和平统一,在台地引起反效果。
我感觉大陆宣布惠台政策,在台地引起反效果。
老抽是什么?跟生抽、酱油膏差在哪,台湾叫什么一次看
以下网文剪贴:
酱油: 黄豆酿造的酱油。
荫油: 黑豆酿造的酱油。
壶底荫油是黑豆经过长时间古法瓮缸发酵后,不经压榨、透过自然滴出法取得的最纯净、浓郁的 100% 黑豆原汁酱油。
什么是壶底荫油?
由来:传统酿造酱油或荫油时,沉淀在瓮缸最底层、浓度最高且精华凝聚的部分称为「壶底油」。
工法:而「壶底油精」通常强调不经过机器压榨,仅用自然滴出的方式收集最原始的酱油原汁。
特色:味道极度甘醇、香气浓郁,蛋白质与胺基酸含量高。
与一般酱油的差异原料与时间:
一般酱油多用黄豆且发酵期短(约 3 至 6 个月);
壶底油多以黑豆经过长时间(往往 4 个月至 1 年以上)曝晒熟化。
口感与浓度:壶底油精不加人工色素、糖精或防腐剂,味道比普通酱油更咸香、回甘。
统一不大应该由台湾不愿分裂的人冲锋陷阵,那样代价太高。总体上来看我认为台湾没办法实现台独或者独台,现在不需要弄得剑拔弩张,毕竟一代人有一代人的生活。一般认为台湾真的要走到读的边缘了,会动手的。
說:和平统一 不放弃使用武力
那些人 这样想:偶们不想统一 , 偶们会碰到使用武力
所以 在台地的说想统的 ,就要给他们骂臭、骂烂,史吴三桂、臭洪承畴,史臭汪精卫,台奸、卖台三小鸡鸡 - -
把这些说想统的人搞臭、搞烂,抓起来、关起来。
很多 那些人 身边的人,听了,越来越多的相信、跟随那些人。
大陆的越说: 和平统一 不放弃使用武力,就越来越多的相信、跟随那些不统一的。
台湾那些不统一的就越来越多。
如果大陆改说:尽一切努力、手段统一 。
但是也欢迎、接受台地爱好和平统一人士的努力。
在台地的有些人会这样想: 一切努力、手段的统一,大可能是使用武力,太可怕了。
如果有人去和大陆说些好话,让大陆的不要使用武力统一,这样的人就是好人,好人好人一生平安
这样就会越来越多一些些的敢说敢喊和平统一的。
这样就会越来越多一些些的相信、跟随那些喊和平统一的。
尽一切努力、手段统一 - 包含 - 不放弃使用武力。
我认为,两岸的思路不在一条线上。大陆总体上是台湾不可以独立也不可以独台,不让独立不许独台的答案就是统一一途。
但怎么做,台湾人想的和大陆人想的根本就不是一回事。大陆这边是要计算成本的,让台湾独立大陆的结局就是被弱化甚至分裂,发展不可能持续,因此绝无可能。
有效钳制台独和独台的势力有很多方式,战争是在迫不得已之下才会发生。要点是必须算账,死大陆人死台湾人,都是成本;打烂大陆打烂台湾,都是耗费。如果开打了,犹豫一下将战事拖成持久的,耗费太高,是绝对要避免的。成本分析做到位了,答案就自然有了。
用系统的思维,算经济账,代入 “对台独的坚决不容忍” 这个边界条件,该怎么做,应该早有答案了,我全圈子里的朋友说,解决台湾问题,事实上已经正在进行之中。
【圣严法师开示精选】《圣严说禅》啐啄同时
问:母鸡孵蛋二十一天之后,小鸡从蛋壳内开始破壳,叫作「啐」,
母鸡发现这个情况而由外破壳,叫作「啄」。
啐啄如果不同时进行的话,小鸡可能无法存活。
「啐啄同时」这句话是如何用在修行上的呢?
答:这是镜清和尚的一句话。
要拿捏得恰到好处,也就是契和机相同,感和应相交,一定是过来人、训练有素的人、经验丰富的人,否则不易有这种事发生。
啐啄同时是有条件的,老师必须有这个能力和工夫,其次弟子要真有出息,也非常努力,才能红花与绿叶相配,名师与高徒相映,的确是千载难遇的殊胜因缘。
禅宗虽然讲顿悟,还是需要善根。
善根若不够,福慧的基础不足,再如何用功,还是不得其门而入。
有的虽已摸到了门,但若心力不足、体力不够、环境不理想,也很难修行成功。另外一种人条件皆备,也很用功,就怕欠人指导。
所以,盲修瞎炼是不行的,高明的老师一点一拨的帮助非常重要。
修行的人遇到障缘,不论是内心的或环境的障缘,最好的办法是广结善缘,并且多做忏悔;广结善缘是培福,礼拜忏悔是消业。内在的业力减轻,外在的福缘增加,才能遇到贵人。
否则仅靠自己拼命用功、盲目修炼,最后可能引起身心更重大的魔障,不会产生任何好结果。有的老师在等学生,学生没来;有的学生在找老师,老师不出现。
所谓「恰到好处」是,时机成熟时有老师在观念上、方向上加以指导、点破或拨转。
如果时机未成熟,观念的说明没有用,只能变成知识的了解,对真正的悟境帮不上忙。
有许多人研究禅的语录、公案,甚至讲出很多名堂,好像很懂开悟是怎么回事,其实了不相关。
有人不需要帮助就能自修自证自悟,通常有这种想法和经验的人,都不是真的开悟,而是自大狂,入了魔境。因此,要福德、善根加上实践,才能遇到啐啄同时的好因缘。
二、
我要表达的是:大陆少说和平统一,台地的人愿意说和平统一的人才可能多一些。
我要表达的是: 大陆多说和平统一,台地的人不愿意说和平统一的人就会多一些。
啐啄同时 很重要,
最重要的是,如果我敢说 木匠老师 说的太好了。
那我就有BIG BIG BIG TROUBLE。
○○- ○○
「远离中国保平安」
你捐的钱会变成敌国子弹射向台湾
相信中国得往生,远离中国保平安
今天,我看到这样的网文,凝视之,不止七次。
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