古代中国人在没有现代厕所和卫生纸之前，确实有一套独特的如厕方式与清洁习惯。下面我分几个方面介绍：
一、古代如厕设施
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早期简陋时期（先秦到汉代）
多数人上厕所是在野外、沟渠、农田边，或在家中设一个“茅厕”——用木板或石板架在坑上，人坐在上面排泄，排泄物落入坑中。
富裕人家会建“厕屋”，并加盖遮蔽。汉代一些遗址（如马王堆汉墓）出土的“厕具”显示，当时已有固定坐便设施。 -
唐宋以后
城市里出现了公共厕所和较为讲究的“便房”，甚至设有专人清理。唐代宫廷、寺庙、富户使用“马桶”，木制或陶制，称“夜壶”“便桶”。
二、没有手纸的时代怎么清洁？
在纸普及之前（唐代以前），人们主要用以下几种方法：
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竹片、木片（厕筹）
考古中常见“厕筹”，约一厘米宽、十五厘米长的竹片或木片。
使用时用手夹着刮净粪便，之后洗净或弃掉。
在敦煌遗址、吐鲁番出土的厕筹上还保留有粪迹，说明确实用于此用途。 -
布块、麻絮、草、树叶
民间用稻草、苔藓、树叶擦拭。富人家可能用布条或麻布，洗净后可重复使用。 -
水洗法
南方或沿河地区的人有“洗净”习惯，用水冲洗臀部，类似今天的坐浴或“bidet”概念。
《齐民要术》《事林广记》等古籍都有“便后以水濯”之记载。 -
土块、石块
干燥地区（如西北）的人会用小土块、鹅卵石擦拭。考古学家在新疆地区墓葬中也发现这类“厕石”。
三、手纸的出现
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造纸术成熟后，最早有文献记载使用纸擦拭的是唐代。唐代学者颜师古曾说：“厕用纸不书文字。”表示用纸擦屁股，但忌用有字的纸。
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到明清时期，手纸（厕纸）已普及。明代宫廷甚至有专制“宫用厕纸”，用柔软草纸制成。
一、1949—1960年代：主要仍用废纸、草纸
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普通百姓：刚建国初期，生活物资匮乏。大多数人上厕所后使用的是：
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报纸、旧书页、课本、包装纸；
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黄草纸（也叫“草纸”、“麻纸”）；
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有些农村仍用秸秆、玉米芯、树叶、水洗。
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手纸商品：极少。上海、天津、北京等大城市的百货公司里偶尔能买到粗糙的“草纸卷”，颜色发黄、厚且硬，常为再生纸制。
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生产背景：当时的造纸工业以文化用纸、包装纸为主，没有单独的“生活用纸”概念。
二、1970年代：出现工业化生产的“卫生纸”
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**卫生纸（toilet paper）**开始进入城市家庭。
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多为再生纸制，灰黄色、粗糙，带木屑或杂质；
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一般以“纸卷”或“叠张”形式销售；
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常见品牌如“上海卫生纸厂”、“北京日用化学品厂”等。
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农村与工厂：仍多用废旧报纸。人们上厕所时常带一叠剪好的报纸片，被称作“报纸擦”。
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公共厕所：一般不提供纸，需自备。
三、1980—1990年代：白色卫生纸普及
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1980年代初：随着改革开放、造纸工业发展，白色卫生纸开始在商店广泛供应。常见有：
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“大卷草纸”（灰白色、一斤一卷）；
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“卫生纸卷筒”（类似今日样式）；
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“抽式卫生纸”（80年代末出现）。
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1980年代中后期：城市家庭几乎都使用“卷筒纸”；农村仍使用草纸或废纸。
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1990年代初：纸品企业如中顺洁柔、维达（1999年创立）、清风等相继兴起，“生活用纸”开始细分为厕纸、面巾纸、厨房纸等。
四、2000年以后：全面进入“卫生纸时代”
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卫生纸成为家庭必备品；
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卷筒纸、抽纸普遍使用；
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公共厕所逐步提供纸（特别是城市、商场、地铁站）；
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卫生纸质量标准（如GB20810）得到国家规范。
延安时期（1935–1948），中国共产党领导的八路军、新四军及中央机关长期驻扎在陕北的窑洞地区，物资极度匮乏，生活条件非常简朴。关于他们上厕所与个人卫生习惯的资料，虽少有正式记录，但从当时的生活文献、回忆录和考古遗迹中，可以比较确切地推断出他们的做法。
一、如厕环境：简陋而自然化
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野外坑厕为主
延安及周边多为黄土高原地貌，军民通常在驻地附近挖坑当作厕所。坑四周设有挡风遮蔽的简易土墙或草棚，底部有时铺草灰以防异味。
根据《延安生活记事》《毛泽东在延安的岁月》等回忆记载，延安中央机关驻地（如枣园、王家坪）设有少量固定“茅厕”，但多数战士与工作人员仍是露天简易坑厕。 -
集体管理制度
军队内部有专门负责清洁卫生的“勤务员”或“卫生员”，定期清理粪坑。
在延安时期的军队生活守则中就有“粪坑要加盖，远离食堂，粪便集中堆肥”之类的条款，既防疾病，也用于生产肥料。
二、没有手纸的情况下怎么擦拭？
延安时期纸张极度紧缺，书写纸都要反复利用，更不可能专门造“手纸”。当时主要的擦拭方式有：
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废旧文件、报纸、毛边纸
延安印刷厂出的《解放日报》、宣传单、旧文件，经常被撕成小块当厕纸使用。干部回忆：“看完报纸后再有第二用途。” -
黄土、草根、树叶
黄土高原干燥，民间普遍用柔软的黄土团或树叶擦拭。延安老百姓称之为“擦土法”。 -
水洗（在窑外或沟边）
延河沿岸地区水源较多，一些人上厕所后会用水清洗。根据部分老干部回忆录，延河边常有人“蹲沟洗净”，尤其夏季。
三、干部与群众一体的生活方式
毛泽东、朱德、周恩来等领导人虽然地位崇高，但在生活上与普通战士基本一致。
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毛泽东在枣园住窑洞时，厕所就在几十米外的沟边，用木板围成小棚。
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警卫员或勤务员早晚打水打灰清理，但并无特殊“专用厕所”。
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据《警卫员谈毛主席》一书回忆，毛泽东“生活俭朴，厕后用旧文件纸擦拭，常叮嘱不要浪费新纸”。
四、延安卫生观念与制度
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八路军和边区政府高度重视卫生防疫，成立“卫生部”制定《军队卫生条例》。
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每个连队设“卫生员”，要求“便后洗手、坑厕加盖、防蝇除臭”。
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延安城内还有“公共厕所”，由劳动群众清理并堆粪作肥，用于边区农业生产。
五、总结
| 方面 | 做法 | 说明 |
|---|---|---|
| 厕所类型 | 野外坑厕、窑边茅厕 | 多为土坑结构 |
| 清洁方式 | 废纸、土块、树叶、水洗 | 依地形条件而定 |
| 卫生管理 | 卫生员清理、坑肥利用 | 兼顾防疫与生产 |
| 毛泽东生活 | 与普通人相同，用旧文件纸 | 节俭、无特殊待遇 |
多伦多人总笑话印度人随地大小便，不用手纸用手指，其实几十年前我们都差不多。我想即便是西方人也差不多。
一、古代西方（公元前至中世纪）：没有“手纸”的时代
1. 古希腊与罗马
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公共厕所文化发达：
古罗马人建有大规模公共厕所（latrinae），石座排列，下面通有水沟。人们并排如厕，谈天聊天，非常“社交化”。 -
清洁工具：
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使用一种叫 spongia 的“海绵棒”：在木棍头上绑海绵，浸泡在盐水或醋水中，用后清洗再放回。
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一根海绵棒通常是“公用”的——这一点在今天看来很不可思议。
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富人家庭 可能用亚麻布或羊毛布清洁。
2. 中世纪欧洲
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罗马帝国衰落后，城市卫生设施崩溃。人们多在屋外或壕沟解决。
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擦拭材料：
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草、苔藓、干叶子、破布；
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冬天可能用雪；
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富裕阶层有时使用羊毛布、亚麻布甚至羽毛。
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文献记载：
法国修道院档案中有“厕后用苔藓与布洗净”的记述；冰岛传奇也提到“以苔与雪净身”。
二、文艺复兴到工业革命：废纸与印刷纸成为主流
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15世纪印刷术发明后，废弃的纸张增多。人们开始用旧书页、账本页、信件等擦拭。
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17—18世纪英国、法国的中产家庭常备“旧报纸堆”作为厕纸。
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在美国殖民地时期（18世纪），农民甚至把《农事年鉴》挂在厕所里，既读又用，后者变成“厕用刊物”的早期雏形。
三、19世纪：现代手纸的发明
1. 工业化造纸使厕纸成为商品
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1857年，美国人 Joseph Gayetty 首次发明并出售“Medicated Paper for the Water-Closet”（药用厕纸），每张印有他本人姓名，浸有芦荟油，号称“卫生、护肤”。
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每包500张，售价50美分；
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主要面向上层社会；
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但由于人们羞于购买“专用厕纸”，销量有限。
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1890年，Scott Paper Company 开始批量生产卷筒式厕纸（toilet roll），成为真正意义上的现代手纸。
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最初无品牌，因人们觉得谈“厕所”不雅；
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直到1930年代才印上商标。
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2. 同期欧洲情况
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英国、法国19世纪末期出现工厂生产的“卫生纸卷”；
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但在乡村地区，使用废报纸仍然常见，直到20世纪中期才普及。
四、20世纪：卫生纸普及与现代化厕所革命
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1920年代：厕纸卷在欧美城市家庭普遍使用；
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1950年代：卫生纸成为必需品，美国、英国、法国等国家建立纸品标准；
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1960年代后：出现“柔软型”、“双层”、“香型”；
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1980年代起：欧洲与日本开始流行坐厕喷洗装置（bidet），与厕纸并用。
五、现代差异
| 地区 | 主流清洁方式 | 特点 |
|---|---|---|
| 北美、欧洲 | 卫生纸为主，部分家庭配 bidet | 纸质柔软、环保标准严格 |
| 日本、韩国 | 电子坐厕喷洗 + 卫生纸 | 高度自动化 |
| 中东、东南亚 | 水洗为主（右手冲洗） | 文化与宗教传统影响 |
| 中国 | 卫生纸 + 有时水洗 | 现代化后与西方接轨 |
六、总结时间线
| 时期 | 西方擦拭方式 | 备注 |
|---|---|---|
| 古罗马 | 海绵棒（spongia） | 公用工具 |
| 中世纪 | 草、布、苔、雪 | 生活粗放 |
| 文艺复兴 | 废纸、旧书页 | 印刷纸普及后 |
| 1857 | Joseph Gayetty发明药用厕纸 | 首个商业厕纸 |
| 1890 | Scott Paper公司推出卷纸 | 现代厕纸诞生 |
| 20世纪 | 普及与品牌化 | 形成日常消费品 |
| 21世纪 | 环保纸、水洗系统 | 多元化发展 |
现在我家也进化了，全部改用电动水洗马桶座垫。