多伦多最著名的购物商城是“伊顿中心”。上世纪80-90年代，伊顿中心差不多可以说就是多伦多的中心。伊顿家族在第三代之后，就渐渐没落。伊顿中心有一组悬空的大雁群雕塑，英文名是“Flight Stop”，直译成中文就是空中急刹车的意思。我的乖乖！大雁在空中急刹车，那就只能从空中跌下或者滑翔降落，怪不得伊顿由衰败到破产。这些雕塑野鹅，在新挂上的时候，有人认为是大雁活体标本，因此引起争论。挂了若干年之后，黑不溜秋的，很难看；且有鸟类学者指出，60只大雁中，20来只的飞行姿态是不符合生物本来面貌的，排列造型不像是依序飞行的团队，倒像被猎枪惊起的仓皇群落。用中文说来，也就是惊弓之鸟又被神力折戟而沉落，兆头很不好。。。
Bilibili：
youtube：
视频里面有一植物、鉴别了一下
伊顿中心有年头儿没去了。最后一次就记得是在里面的一个餐饮店排队吃的泡芙饼？ 极为好吃、以致至今还记得那个味道。以后网购越来越发达了、那些实体店恐怕除了餐饮业外都会非常困难。
赶快看一看:
高雄 旗尾山
网文说这地因军事原因，被禁空拍了。
军事要地都是禁拍的，这一点全世界一样。我们出门拍摄都要事先查看地图标识，不惹事的。
阳光灿烂下的旗尾山壮丽峻秀，很养目。大雾之中泄云流彩，更是绝胜美景！
今天在网上随便乱按时，突然看到一影片:
1974年前，我就学会这套拳，但当年并没教怎样用法，今天看这影片，让我回忆起少年时。
唯心? 唯物?
尔等诸人，各有一面古镜，森罗万象，长短方圆，一一于中显现，
尔若去长短处会，卒摸索不着，所以雪窦道：
“明镜当台列象殊”，
却须是“一一面南看北斗。”
记得小蒋还在世的时候，我去佛光山住几天。
在山门，听一日本人说:
八宗齐扬 禅密双修
八个佛教宗派，分别为:
俱舍宗、成实宗；天台宗、三论宗、律宗、净土宗、法相宗、华严宗。
禅宗、密宗。
不知 - 唯心 唯物
问AI:
AI答: 唯心 唯物 - 「不是心，不是佛，不是物。」
南泉参百丈涅盘和尚。
丈问：「从上诸圣，还有不为人说法底么？」
泉云：「有。」
云：「作么生是不为人说底法？」
泉云：「不是心，不是佛，不是物。」
丈云：「说了也。」 泉云：「 …
自己查网文:
第二十八则 不是心、不是佛、不是物
举，南泉参百丈涅盘和尚，丈问：“从上诸圣，还有不为人说的法么？”
云：“有。”
丈云：“作么生是不为人说的法？”
泉云：“不是心，不是佛，不是物。”
丈云：“说了也。”
泉云：“某甲只恁么，和尚作么生？”
丈云：“我又不是大善知识，争知有说不说。”
泉云：“某甲不会。”
丈云：“我太杀为尔说了也。”
到这里，也不消即心不即心，不消非心不非心，直下从顶至足，眉毛一茎也无，犹较些子。
即心非心，寿禅师谓之表诠遮诠。
此是涅盘和尚法正禅师也，昔时在百丈作西堂，开田说大义者，是时南泉已见马祖了，只是往诸方抉择，百丈致此一问，也大难酬，云：“从上诸圣，还有不为人说的法么？”若是山僧，掩耳而出。看这老汉一场 懡?，若是作家，见他恁么问便识破得他。
南泉只据他所见，便道“有”，也是孟八郎。百丈便将错就错，随后道“作么生是不为人说的法”，
泉云：“不是心，不是佛，不是物。”这汉贪观天上月，失却掌中珠。
丈云：“说了也。”可惜许，与他注破，当时但劈脊便棒，教他知痛痒。虽然如是，尔且道什么处是说处？
据南泉见处，“不是心不是佛不是物”，不曾说着，且问尔诸人，因什么却道“说了也”，
他语下又无踪迹；若道他不说，百丈为什么却恁么道？
南泉是变通底人，便随后一拶云：“某甲只恁么，和尚又作么生?”若是别人，未免分疏不下。争奈百丈是作家，答处不妨奇特，便道：“我又不是大善知识，争知有说不说。”南泉便道个“不会”，是渠果会来道不会，莫是真个不会？
百丈云：“我太杀为尔说了也。”
且道什么处是说处？若是弄泥团汉时，两个淈淈???；若是二俱作家时，如明镜当台。其实前头二俱作家，后头二俱放过。若是具眼汉，分明验取。
且道作么生验他，看雪窦颂出云：
祖佛从来不为人，衲僧今古竞头走。
明镜当台列像殊，一一面南看北斗。
斗柄垂，无处讨，拈得鼻孔失却口。
释迦老子出世，四十九年，未曾说一字，始从光耀土，终至跋提河，于是二中间，未尝说一字。恁么道，且道是说是不说？
如今满龙宫盈海藏，且作么生是不说。岂不见修山主道：“诸佛不出世，四十九年说。达摩不西来，少林有妙诀。”又道诸佛不曾出世，亦无一法与人，但能观众生心，随机应病，与药施方，遂有三乘十二分教。其实祖佛，自古至今，不曾为人说。只这不为人，正好参详。
山僧常说，若是添一句，甜蜜蜜地，好好观来，正是毒药。若是劈脊便棒，蓦口便掴，推将出去，方始亲切为人。
“衲僧今古竞头走。”到处是也问，不是也问，问佛问祖，问向上问向下。虽然如此，若未到这田地，也少不得，如“明镜当台列象殊。”
一句，可辨明白，古人道：“万象及森罗，一法之所印。”
又道：“森罗及万象，总在个中圆。”神秀大师云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”大满云：“他只在门外。”雪窦恁么道，且道在门内在门外？
尔等诸人，各有一面古镜，森罗万象，长短方圆，一一于中显现，尔若去长短处会，卒摸索不着，所以雪窦道：“明镜当台列象殊”，却须是“一一面南看北斗。”
既是面南，为什么却看北斗？
若恁么会得，方见百丈南泉相见处。
此两句颂百丈挨拶处。
丈云我又不是大善知识，争知有说不说。
雪窦到此颂得，落在死水里，恐人错会，却自提起云，即今目前斗柄垂，尔更去什么处讨？尔才“拈得鼻孔失却口”，拈得口失却鼻孔了也。
普通人争论佛法，蛮好玩的。如果一位学过点禅道，另一位是彻底的唯物主义的大学者，那个争论就有意思了。
学禅的和不学禅的一争论，那才是活生生的鸡同鸭讲。因为一个基本的事实就是大家常说的：此心非彼心，此物非彼物，佛被夹在中间两条汉子推来搡去，也是够倒霉的了。
今天是七七事变88周年 抗战胜利、台湾光复80周年！
民进党却刻意不纪念抗日、 台湾光复。
今天
水淹南鲲鯓代天府
震撼空拍曝！ 水淹南鲲鯓代天府 牌楼.桧木圆柱全倒｜华视新闻 20250707
今天
台地时间 7月7日 中午的12点12分，我的一位同学蒙主宠召了。
他最后寄给我的LINE文:
一
愿日子像繁花盛开，时刻拥有美好的心情…
今天、明天、每一天
二诗 篇 16:11
你 必 将 生 命 的 道 路 指 示 我
在 你 面 前 有 满 足 的 喜 乐 ；
在 你 右 手 中 有 永 远 的 福 乐 。诗 篇 16:11
很久前，他练迷踪拳气功。
2025.07.07 午间大头条：120年首登陆嘉义台风恐怖！
布袋镇桂舍里，整辆车狂风吹翻到田里
120年来首见! 丹娜丝台风登陆嘉义布袋狂风横扫重创南台湾 …
120年来首次! 丹娜丝罕见登陆嘉义灾情惨
丹娜丝酿全台灾情超过5千件120年来首个登陆嘉义台风 …
丹娜丝横扫云嘉南酿灾 120年来首个登陆嘉义台风
120年首登陆嘉义台风！至少15万户无电可用 创当地电力受损之最
120年首个从嘉义登陆 丹娜丝台风飙出16级强风、风电喷发15倍
没关系，大陆这边今年会更加重视。
没办法要求民进党怎么做，也不指望现在的国民党能做什么。
今天看一句:湾湾○○○狂言
开始想○○○是谁，
想不起来
唉!好像还在 - 我还年轻 心性还不定
年轻的心 为将来的日子写下一句对白
年轻的你 为无尽的生命叹一声喝采
年轻的心 为美好的岁月谱出一曲乐章
年轻的你 为无尽的青春喊一声欢呼
将年轻飞扬云端 让阳光谱出色彩
将年轻航向海洋 让海浪射出虹彩 噢耶
让年轻奔驰大地 让山野放出光芒
来吧！年轻的 投向生命的坐标 哦耶
来吧！年轻的 迎向茁壮的时代
想不起来
但是想起来
一、
有一次看两人对打 当年两人都有名声 只是我已忘了两人的名和姓
想会打几久时
但见:
A 一开始脚踢得飞快 旋来转去 如风火轮的
只见C 左弓步 左拳 正拳打出
打中A的右脸颊
A向后飞出
目测距离 约 A 的脚那样长
我第一次看到 有人被打飞出去的
记忆深刻
二、
我想起那年
一边有近八十人
另一旁有近五十人
两边对骂的凶
我从中间走过
有两人急忙跑过来
说:○歌 这好危喔 你怎敢从中间过 我们带你过
我笑着说:两边都有我认识的人
没错 两旁都有人笑着和我招招手
走出约三十多公尺，几警察背着M16步枪骑着机車来
我漫步的走回租屋处
不久 我就退休了
赵春山是国民党的，我猜是喝酒了，平时他们高层在一堆聊的时候，那么说话已经形成了习惯，也是他们那一伙人的心声吧。
赵春山，男，1946年出生于广西桂林，籍贯山西，成长于台湾高雄市左营眷村。现任中国国民党资深顾问，台湾淡江大学中国大陆研究所荣誉教授。
别想着打了哈，我们已经过了那个年龄。
一开打就一脚踢出
只见C 侧身躲过
左弓步 左拳 正拳打出
打中A的右脸颊
A向后飞出
目测距离 约 A 的脚那样长 (应该有一百公分以上)
我第一次看到 有人被打飞出去的
A 倒地没起来
A 被担架 抬走的。
伍德罗•威尔逊Woodrow Wilson说的：
“We grow great by dreams.
All big men are dreamers.”
「我们（人类）因梦想而伟大」
「人类因有梦想而伟大」…数学家毕得哥拉斯的名言
爱因斯坦说过：「人因梦想而伟大，梦想因人而实现。」
尼采 (Nietzsche) 说：「受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。」
在《悲剧的诞生》，尼采认为希腊悲剧同时蕴含太阳神和酒神的精神。
太阳神阿波罗 (Apollo) 代表美的外观，一种形式美，节制和对称，分析和分辨，体现为形式主义和古典主义、视觉艺术。
酒神狄奥尼修斯 (Dionysus) 代表破除禁忌、欲望放纵，一种狂热、疯狂的快感，体现为浪漫主义、音乐和表演艺术。
太阳神和酒神精神窃以为也是西欧文化的精神。
牟宗三说四十岁前后心境：
「吾自念我孑然一身，四无傍依，
我脱落一切矜持；我独来独往，
我决不为生存委曲自己之性情与好恶；
我一无所有，一无所恃，我黯然而自足，
但我亦意气奋发，我正视一切睚毗，我冲破一切睚毗；我毫不委屈自己，我毫不饶恕丑恶；以眼还眼，以牙还牙，恶声至，必反之，甚至嘻笑怒骂，鄙视一切。
我需要骄傲，骄傲是人格之防线。我无饶恕丑恶之涵养与造诣。
我在那阶段与处境，我若无照体独立之傲骨，我直不能生存于天地间。在那处境里，无尽的屈辱、投降，不能换得一日之生存。
我孑然一身，我无屈辱之必要。
我无任何事上的担负，我亦无屈辱以求伸之必要。
而吾之真性情、真好恶，反在那四无傍依中，纯然呈现而无丝毫之系绊；因此我不能忍受任何屈辱。
是则是，非则非，如何能委曲丝毫。
当时也许有意气处，但大体是纯洁的，向上的。
由于我个人的遭遇，我正视我个人的存在的生命之艰难。
由于国家的遭遇，我正视民族的存在的生命之艰难，我亲切感到学风士习之堕落与鄙俗。
生命的途径必须畅达，民族生命的途径必须畅达。」(＜客观的悲情＞，牟宗三《五十自述》)
别想着打了哈，我们已经过了那个年龄。
偶而还是会幻想、幻想的哈。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。 （唐‧杜荀鹤‧《小松》）
民族生命的途径必须畅达。
網文剪貼。
这世界上没有那么多凌云木的，小草，不起眼的小树满地都是。
所以大陆军人有首歌，歌词是：
没有花香没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角。
想着，有凌云木的地方，小草都难得见到阳光，所以树林中是没有少小植物的。
一、
有青鸟在Threads罢免社群自称去拱天宫妈祖庙求运签，只见签诗写道:
亵渎三光造孽多，
汝今祈祷叹无因，
欲逃今日风波险，
改过虔诚奉斗真。
二、
南鲲鯓代天府牌楼倒塌早有预兆？「运签备注」曝光 网惊：太准
南鲲鯓代天府今年的运签，签诗为第五十四签．庚戌：
一重江水一重山，
谁知此去路又难，
任他改求终不过，
是非终久未得安」。
而签注为：「 屋漏更遭连夜雨 行船又遇打头风」。
小綠的解讀 - 「以后敢抽果运下下签的宫庙要多斟酌了」、
三、
3小学生惊见小区种罂粟！当街拦车带警扫毒
大陆河南省郑州市巩义市巩义南站派出所民警，近日在郑州市中原区长椿路高铁桥下进行线路巡查时，被路边3名小学生拦了下来。
当时孩子们焦急地喊着「警察叔叔，那边小区里种着罂粟花！」警方闻讯，立即在小朋友们的带路下赶赴查看，经现场仔细辨认，果然发现了非法种植的罂粟植株共计11株。
获奖1箱「暑假作业」崩溃
哈，奖一箱暑假作业，恐怕是记者故意这么写的吧，让人觉得峰回路转，有个不同的结局
为表扬孩子们的勇敢，洛阳铁路公安民警日前特意给发现罂粟的小学生颁发「禁毒小卫士」奖状、网红警熊公仔及相关文具。
有趣的是，这些礼品都装在印有「暑假作业」字样的箱子里，因此孩子们第一时间都吓了一跳，纷纷表示不想写，
正常的孩子没人喜欢做暑期作业。
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