萬國來朝，千古一帝。
中國人為什麼老是做這種夢？
統一全球了
没有老是做梦，在学界，大多数人是不认可乾隆时期也算什么盛世的。提出康雍乾盛世的观点，并非大陆学界的共识。
在史学界，特别是近代历史方面的专家，不少原本就是满族，甚至是满清皇族的后裔。所谓三朝盛世，就是这些满人的后代率先提出的。
我在多伦多有个朋友叫金颂，他就是康熙的后人，他从北京到瑞典求学，拿到学位后来多伦多定居，我就跟他讨论过所谓康雍乾盛世。
我的观点是：康熙稳定了社会，使清初因为嘉定三屠，扬州十日等因素在汉人读书人之间与朝廷的矛盾中，做了很多改变，改善了汉人读书人的待遇，让社会一定程度上比之前要缓和得多；而接下来的雍正，真正地让朝廷的库房充盈，百姓的生活相对平安。所以前两者在我看来，算是还不错的统治者。
而第三位乾隆，他的本事就是会玩，会花钱。在他统治的时期里，各种奇技淫巧成风，把“玩意儿（北京话，现在的那些古董）”玩出了花，玩出了彩。说乾隆是花花公子的前锋人物是一点也没错的，重点是，乾隆花光国库的做法，给后面的继位者作了不好的示范，为清代的衰弱打下了伏笔。
金颂开始还跟我辩，他说来说去，也就是我已经批驳了的那些奇技淫巧而不是中国早就有的数学物理天文知识以及中国传统的工匠精神。说着说着，他跟我的看法也逐渐趋同，最后我们也成了彼此更了解的朋友。
举个简单的例子：现在玩古钱，乾隆铸造的方孔钱是没有什么收藏价值的。雍正的，康熙铸造的钱，比较值钱。
另外，我不知道台湾人怎么定义千古一帝。
在大陆这边，千古一帝、没有乾隆的份。大陆人一般认为的千古一帝可以是始皇帝，或汉武帝刘彻，唐太宗李世民，亦或宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋，清圣祖康熙等人中的任何一位。
所谓千古一帝，都没个准头具体指谁都不知道的一个泛泛之言侃侃而谈，不值得认真。
大陆这边说千古一帝没有乾隆的份。洞庭兄是否说台湾人认为乾隆算？口味蛮怪的。
傳說乾隆的兒子嘉慶君在太子時曾遊台灣。
嘉慶君遊台灣
口白：清朝皇帝嘉慶君，過來台灣做柴船
古早屏東是阿猴 , 高雄又名是打狗,
台南古都赤崁樓 , 永康叫做埔姜頭
白河舊時是店仔口 , 北斗土名是寶斗,
人說台西是海口 , 清水叫做牛罵頭
新竹以前是竹塹 , 嘉義舊名是諸羅山,
隆田叫做番仔田 , 阿公店是叫做岡山
竹山蕃薯上介讚 , 鹿港珠螺是名產,
麻豆出名是文旦 , 人講寶島是台灣
张家口库伦淖尔景区
鲤鱼炖豆腐：
鲤鱼切块，卤水豆腐表面划开口，用手掰成块，葱姜蒜切段；
起油锅，油温六成热时，鱼肉下锅，5-6分钟炸至焦黄，备用；
调酱，加入6月香豆瓣酱、户户辣酱、辣妹子辣酱，3种比例为2:1:1，放入酱油、老抽、蚝油、胡椒粉；
留底油，煸香葱姜蒜，下入酱料炒香，加酱油、蚝油、花雕酒；
炒至均匀后，加凉水，水量没过鱼即可，加老抽调色，加糖、味精；
下入炸好的鱼，放香菜、青椒，炖20分钟，第10分钟时加豆腐，炖至入味，出锅，齐活！
奶汤鲫鱼：
鲫鱼去鳞片，处理好；
盛汤的容器中放入葱丝、香菜碎、少许胡椒粉；
起锅，下猪油煎鱼，两面煎熟后，下鱼汤/凉水，再加入适量胡椒粉；
鱼煮熟后，点入香油、醋，出锅装入有小料的容器，齐活！
乾隆 對台地人的歷史
臺灣漢人，或稱臺灣漢族、臺灣漢裔，是指出生或居住在臺灣群島及澎湖群島的漢族，主要由17至19世紀間、1945年至1949年間等兩大批來自中國大陸的漢族構成。
臺灣漢人有兩波主要的移民潮：來自十七至十九世紀的清朝，以及1945年至1949年的中國大陸。
十七至十九世紀的臺灣漢族人口
年份 人口
1684 120,000
1764 666,210
1782 912,920
1811 1,944,737
1721年4月爆發朱一貴事件，事件平息後，有鑑於諸羅縣地方遼闊鞭長不及，雍正帝遂於1723年（雍正元年），割舊虎尾溪以北、大甲溪以南之地，增設彰化縣。
賜名稱彰化，當時彰化縣域內平埔族群甚多，為「建學立師，以彰雅化」之意，便以彰化為縣名。
彰化 彰顯大清皇化
乾隆51年（1786年）的林爽文事件弭平之後，乾隆皇帝肯定諸羅縣軍民在這場亂事中同心戮力、抗敵有功的表現，乾隆52年（1787年）「諸羅縣」更名為「嘉義縣」，乃取「嘉勉其義」之意，但臺灣行政設置仍保持「一府四縣二廳」，並未變動。