政治,說到底就是骯髒的。

聽到土狗子(螻蛄的別名)叫,難道還能就不種莊稼了?

那天,有人寄抖音的美女圖來,看著、看著 - -

今天我寄下面的網文給那位寄鹽水漱口影片來的舊識,希望能減少他的憂鬱。
各地免費提供中藥“大鍋湯”,城鄉抗疫有妙“方”

再來,我看到了一篇文:
《努力成為可堪大用能擔重任的棟樑之才》

  1. 堅持一切從實際出發,是我們想問題、作決策、辦事情的出發點和落腳點。

  2. 堅持從實際出發,前提是深入實際、瞭解實際,只有這樣才能做到實事求是。同樣,只有有實事求是的態度才能重視深入實際、瞭解實際。

  3. 要瞭解實際,就要掌握調查研究這個基本功。現在,各方面對調查研究是重視的,但還要下更大功夫,關鍵是把調查研究做深做實,避免浮在表面、流於形式。

  4. 要眼睛向下、腳步向下,經常撲下身子、沉到一線,近的遠的都要去,好的差的都要看,幹部群眾表揚和批評都要聽,真正把情況摸實摸透。

  5. 現在通信很發達,通過打打電話、發發微信、看看材料也能瞭解很多情況,但畢竟隔了一層,沒有現場看、當面聽、直接問和“七嘴八舌式”的討論來得真實鮮活。過去常用的“蹲點調研”、“解剖麻雀”的調研方式依然是管用的。我們現在搞的各種試點,成功了再逐步推廣,這就是“解剖麻雀”的方法。

  6. 既要“身入”基層,更要“心到”基層,聽真話、察真情,真研究問題、研究真問題,不能搞作秀式調研、盆景式調研、蜻蜓點水式調研,“無實事求是之意,有嘩眾取寵之心”是不行的!這就是嚴重的形式主義、官僚主義!

  7. 要在深入分析思考上下功夫,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及裡,找到事物的本質和規律,找到解決問題的辦法。

  8. 要用好交換、比較、反復的方法,重視聽取各方面意見包括少數人的意見、反對的意見,立體式地進行分析、三思而後行,防止自以為是、一得自矜。

  9. 兼聽則明、偏聽則暗,能聽到不同聲音不是壞事,經過多次“否定之否定”的過程,進行的思考、作出的決策才能符合實際。

1966年前後,有一人從香港到台灣,傳下了一些拳。

1970年前後,我學了幾招。

1979年前後,學了更多的幾招。

1979年前後,學了更多的幾招。

記得1989年前後,我再次溫習學了更多的那幾招。但那時不小心,出了意外,還好祖宗、神明、佛祖保佑,虛驚小傷。從那時我就再沒練那門拳。

前些日,看到三先有討論雄安新區,就想起當年傳自河北雄州的 大雄拳。

雄縣,河北省保定市轄縣,由雄安新區代管,地處冀中平原、雄安新區東部、京津保三角核心區。
雄縣是河北省保定市下轄的一個縣,位於河北省中部,保定市最東部。
縣政府駐雄州鎮。

再來我看了影片:
Sun is Red over the Jinggang Mountains

那天,有人寄抖音的美女圖來,看著、看著 - -

我就睡著了。

這樣是不行的,太虛了。所以我在網上打購了些:

這句話的意思是要容得下別人說話,敵對的人說話權也要尊重的。

當然,謾罵不算說話的範圍,文痞式的胡攪蠻纏更不算說人話。只要在對話中都能保持理性和保持克制,那才是“說話”二字的內涵和外延。

大陸的情形太複雜了一點,各地貫徹用中藥驗房煮湯共享於民,要看當地的衛生官員的重視程度。一大半地方做得不錯,也有明顯的效果,可惜的是,很多地方,衛生官員自己就不大相信,因此執行上自然會打折扣。

除了兩樣維生素和鈣片,我沒有食用任何“進補”的東西。我自己覺得,我的身體有毛病都源於營養過剩,根本就不是缺乏營養。

我們這邊人參是沒有的,西洋參滿街都是,我們家有一些,但基本上不會去動它。

  • 西洋參滿街都是,我們家有一些,但基本上不會去動它。

1979年前後,我和一人學了少少的幾招。
他的名字是賈景○。

可能和 - 賈景德 有親戚關係。我很少能記住別人的姓名。但是我時常看到他用一把西洋參泡開水,當飲料喝。這讓我在45年之後,仍然記住他的姓名。

他的一下屬是當過警分局長,還對我說出去可以報他的名,但是多年後,約94年前後時,有一次,在中正紀念堂的附近,一跑車在他面前停下來,一喝酒的中年小個子駕駛下車,就給他一耳光後跑了。

我在後面三步距離都看傻了。就這樣,他的那一下屬的名,我就忘了。

賈景德(1880年8月28日-1960年10月21日),字煜如,號韜園,山西澤州府沁水縣人(今山西晉城市沁水縣端氏鎮人)。

通常西洋參最終的結局就是被用來泡開水喝。一部分用來燉雞,懂烹調的人說,西洋參燉雞,沒有太多必要那麼做。

參是大滋補品,但我們現在的人並不缺參類的滋補,換一句話說來就是沒有那麼必要。我們這邊沒有人用參來泡酒,用參泡酒大約居多中國人是相信是好的。

现在的加拿大的西洋参大多是人工栽培的,生长周期短,没经过自然界的风吹雨打, 有效成分积累的少。差不多跟树根一样。现在很少吃了。药店里论斤卖,一桶一桶的放在那里。以前还带回国送人,后来就不送了。 南方人喜欢炖汤喝吧。

说起喝汤,还得佩服南方人,特别是广东香港一带。据说他们那里的人的寿命特别长,跟从小就喝千奇百怪的汤有关。还有各种理论,什么祛湿,壮骨,保肝,补肾。。。。。吸收天下的营养。达到强身健体。

说道长寿,日本人也有一拼,他们的寿命也世界上数一数二。 据说他们的特点是吃海产品和食物品种繁多,就是一顿饭要吃上几十种食材,虽然每个都一点点。但可以保障营养丰富和身体的需要。

我们在这里主要是靠吃药片,各种复合营养素,护眼,护腿,护脑。。。。拼命呀。

几十年前,在我们北方,没有上述这些条件和营养, 每到中午过后,我家居民楼朝南的一片空地,乌压压地聚集着上百老人,下棋,打牌,聊天,主要是晒太阳。 几十年后的今天,据说都改跳广场舞了。在后来的疫情里,不知他们怎么打发的时间和锻炼身体。 也不知道这些老人都挺过来了没有。

85年的底片,几年后在学校冲洗成的黑白片

修复一下, 但不是很清楚。

  • 几十年前,在我们北方,没有上述这些条件和营养, 每到中午过后,我家居民楼朝南的一片空地,乌压压地聚集着上百老人

  • 我們在這裡主要是靠吃藥片,各種複合營養素,護眼,護腿,護腦。。。。拼命呀。

幾十年前,每到清晨和晚上七點前後後,家附近的公園的空地,都有人練太極拳、香功、五禽功等等的,再來幾年是是歌唱班、土風舞、韻律操等等。
後來的疫情裡,我比較少外出,就很少看到。

今天去某地的一公園,幾老男在談 一度贊泡麵。
一男A說: 他買兩包的 一度贊 泡麵,就度過一天的日子。

我就想起約三十年前,一同事請我吃了一碗泡麵 - 滿漢大餐 蔥燒牛肉麵。
那美好的味道三十年後還記得,我後來自己買來吃,都沒那樣好吃。想著、想著。

幾老男吵起來了。
A說: 一度贊 泡麵,吃前怎樣調理炒煎調味,就太好吃了。

B說:佛跳牆才好吃,要怎樣調理炒煎調味。

A說:你是好業人,有錢才能。但是在你旁邊的C,是專門賣佛跳牆的廚師,你講的怎樣調理炒煎調味是不太合。

C說:是專門賣佛跳牆的廚師,佛跳牆要這樣那樣的調理炒煎調味,每樣材質的價錢幾多幾多。

B有點不高興了,說:佛跳牆太差勁了,年節時拜拜時,用佛跳牆拜,裝佛跳牆的罈甕,就像裝骨灰罈甕,太差了。

連忙離開,小店買些柞菜,15變25,較前年漲百分之五十以上。

想起幾年前,這幾老男在談,彼岸其實是不想打台灣的,都是阿夠的要反攻,彼岸才會想打台灣的。

前面一中年男子,買了四顆雞蛋。

想起幾首歌,那一公園的幾說閩南語的老男,肯定沒聽過。

革命不是请客吃饭 / A Revolution Is Not A Dinner Party (1967)
造反有理 / It’s Right To Rebel (1967)
林彪同志发号召 / Comrade Lin Biao Issues A Great Call (1967)

幾說閩南語的老男,肯定沒聽過:
井岡山上太陽紅 Sun is Red over the Jinggang Mountains
幾說閩南語的老男,肯定沒聽過:
我們一定要解放臺灣 We Will Liberate Taiwan

回家打開電視 ,唉!彼岸又演習了。

回家打開電視 ,唉!彼岸又演習了。

看一篇文:

華府智庫戰略暨國際研究中心,簡稱CSIS,針對兩岸做了七小時的兵棋推演,結果顯示,中共如果侵台,美台聯合作戰,估計中共可以擊毀美軍兩艘航母,900多架戰機,但中後期後繼無力,遭到美國、日本導彈攻擊,台灣這邊雖然能艱辛守住臺北,但全島的傷亡,將難以估計,戰爭下來,美中台三方,沒有贏家。

再複習看一篇文:探戈 於 2022-08-23 02:04:29統一與分裂:廣東人對上海人有好感嗎?

再複習看網上一篇文:
紅藍JCATS 兵推戰術運用評析與體認

嘿!看一篇文:
中共解放軍將會直接登陸並奪下沖繩群島,不只中國大陸可以更早一步阻止美軍前來支援,還會讓日本被戰火波及。

吼 吼

難怪現在一些外省二代都不怕五了。

泡麵,佛跳墻,兩者沒有可比性。

泡麵已經程序化了,吃的人用很簡單的動作,就可以得到經過優選後的綜合口味;

佛跳墻,還是得有老廚師現場忙活,拼出來的對廚藝要求極高的食品吧,並非人人會整。

如果是餓了以後第一次嘗試,會留下難以磨滅的終生印象。但如果不那麼餓,且已經是經歷過得口味,肯定大打折扣。

曾經有一段時間,木匠婆常泡了西洋參水給我喝,口感並不好。喝了一個月,我說不要了,實在不好喝,我寧願喝點最便宜的茶。。。

  • 政治,说到底就是肮脏的。

这话让我想起:
布利兹涅夫 尤里•安德洛波夫 戈尔巴乔夫

政治(英语:Politics)是由各种团体进行集体决策的一个过程,
也是各种团体或个人为了各自的领域所结成的特定关系,
尤指对于社会群体的统治,
例如统治一个国家,亦指对于一国内外事务之监督与管制。

那一年的 布利兹涅夫 管事很久,但再来的 尤里•安德洛波夫 不知怎的,突然就过世了,所以 戈尔巴乔夫 上台。
布利兹涅夫和尤里•安德洛波夫的突然就过世,是怎么一回事呢?

让我想起前几天,才有人说起:小蒋喷血过世的当天情形,还有那主治医师,立刻到美国去的事,还有李就接任了。

前几天,才有人说起:那几艘船上,都是二十来岁的青年,等到○○岛之后,他们能更好地适合环境,求学、成长,然后为家族传宗接代。

但是,有几十万的人,没有能为家族传宗接代。也没有求学、成长,只有当一辈子的兵。

  • 我们在这里主要是靠吃药片,各种复合营养素,护眼,护腿,护脑。。。

药片我比较少。
图左上方。

  • 加拿大的西洋参大多是人工栽培的,生长周期短,没经过自然界的风吹雨打, 有效成分积累的少。差不多跟树根一样。

看了,我再跑去买了这,图左下方。

路上,一安全帽下有露出白头发、白眉的骑机车人,在十字路口左转,差点撞到直行的我,还嘴咧咧几句。停下来,照一张,图右上方。

回家后,看到彼岸演习的新闻,上网,看到有人说一句话,图右下方。。

這一類傳說的可能性不知道是多少。

總之吧,老子想的那種小國寡民的世界,是不存在的,或者說,即使存在也是有極為苛刻條件的。

散仙有人說了,真實的看來,蔡英文以及前任若干人,押註在若干年後大陸四分五裂,說的唱的的都是煙霧和花腔,連自己也未必相信。

普通人,影響不了世界,影響不了別人,但肯定能影響自己。自己在有限的範圍讓自己活得輕鬆一點,是最實惠的。

  • 泡面,佛跳墙,两者没有可比性。

所以说虽然 木匠老师有些懂台湾,但是有的场景还是不能体会的。

(俺听了那些话)连忙离开。

(俺听了那些话 俺立马明白)
A说: 一度赞 泡面,吃前怎样调理炒煎调味,就太好吃了。
A是偏阿绿派。

B说:佛跳墙才好吃,要怎样调理炒煎调味。
B是偏阿果派。

A说:你是好业人,有钱才能。但是在你旁边的C,是专门卖佛跳墙的厨师,你讲的怎样调理炒煎调味是不太合。
A要拉拢骑墙的C中间派。

C说:是专门卖佛跳墙的厨师,佛跳墙要这样那样的调理炒煎调味,每样材质的价钱几多几多。
中间派是比较偏向实务操作现实。

B有点不高兴了,说:佛跳墙太差劲了,年节时拜拜时,用佛跳墙拜,装佛跳墙的坛瓮,就像装骨灰坛瓮,太差了。

B的意思是说: 想不作生意就再讲啊,买佛跳墙的是我,那人只是买泡面过日子的。

Elections are not just about entertaining guests, not just making a fuss,
It’s not painting and embroidery, it can’t be so elegant,
So calm and gentle,
So gentle, courteous and thrifty.
Elections are winning and losing actions,
It is the act of one class overthrowing the antagonism of another class.

Elections 改成 revolution ,再改几字,就是:

革命不是请客吃饭,不是做文章,

(俺听了那些话 俺立马明白) 连忙离开,重点是明年台地又要 大选 了。他们已经在准备对战选战了。

再下去,他们会对辩 - 发现金 房地产 再 斗嘴鼓 ’ 辣D赛 了。

  • 普通人,影響不了世界,影響不了別人,但肯定能影響自己。自己在有限的範圍讓自己活得輕鬆一點,是最實惠的。

  • 立起大拇指。

但是,小店买些柞菜,15变25,较前年涨百分之五十以上

這樣有特指的場景,一時肯定是理解不了的,需要解說了以後才會明白。

社會的風氣和風潮,和各種大小的政治氣候有關,甚至和幾代人以來所接受的教育有關。從事社會學研究的人很明白這個道理,所以任何時候都不大可能寄希望於誰誰誰。

國民黨也好,民進黨也好, 在一撥人,一群人中間可以領風騷,但在世界的大潮流面前,也得是順應潮流,才有可能得取風騷。

2022/12/31寒流來襲,有善心人士30日在艋舺公園旁發送愛心便當,69歲蔡姓街友吃完1個後,又重新排隊想再拿,蔣姓志工此時發現,剛才拿過的蔡姓街友又跑來拿,拒絕給對方並表示:「你拿過了!」

蔡則認為便當明明還很多,而且他吃1個沒吃飽,再拿又不會怎樣,雙方因此爆發衝突、拉扯。

2人準備大打出手時,附近巡邏警方聽到動靜立刻趕來,將2人拉開制止,因雙方情緒激動,隨後將其帶回保護管束,因雙方都沒有提告,在冷靜1小時後讓2人分別離開。

  • 蔣四選上了台北市長了,會不會學那邊,把這些人趕走?

这个景象以前多伦多也有。 现在好像市政府建了一些避寒的避难所给无家可归的人临时居住。无奈有些人自由惯了, 还是到处乱跑。教蒋市长跟多伦多的托瑞市长聊聊。

在多倫多,很多無家可歸的人,是不接受別人說教的:你願意給錢是個例外,那總是會接受的。

以前多倫多經濟整體上比較好的時候,政府會沿街拉無家可歸的人到庇護中心,但很多人是到中心吃一餐,逮個機會就跑掉。

  • 在多倫多,很多無家可歸的人,是不接受別人說教的:你願意給錢是個例外,那總是會接受的。
  • 以前多倫多經濟整體上比較好的時候,政府會沿街拉無家可歸的人到庇護中心,但很多人是到中心吃一餐,逮個機會就跑掉。

曾在東京的一個大公園旁發送愛心物資的告訴我,說:很多無家可歸的人,是不接受別人說教的。

曾在艋舺公園旁發送愛心便當的告訴我,說:很多無家可歸的人 - 台地稱 街民 or 街友,是不接受別人說教的。

曾在台北火車站旁發送愛心便當的告訴我,說:很多無家可歸的人 - 台地稱 街民 or 街友,是不接受別人說教的。

台北政府以前也曾沿街拉無家可歸的人到庇護中心,但很多人是到中心吃一餐,逮個機會就跑掉。

  • 教蒋市长跟多伦多的托瑞市长聊聊。

這可是困難的,蔣市長一定歡喜說:萬德佛。

可是,會不會??? !!!

幾天沒人談,今天,我開始聽到路邊有人在談彼岸了。