1971年前後的時候，在像這樣的背景下，有一位原住民的同學，練了一套拳給我看，當年，默記了幾個姿勢，我曾問了幾老人，說是四川的火龍拳。原住民的同學說是小學的老師教的。
那一天，看到遠遠的大屯山，飄來陣陣的細雨，飄過層層的梯田，就像煙雨霧林。原住民的同學練至一半，一老農牽著牛走來 -
三、四年前，我曾到那地去尋訪，看到遠遠的大屯山 ?
沒，到處是樓。
回家上網看古歌的地圖，幾公里的梯田，全是樓了。
胡仲參《過界首》
幾重嶺隔幾重灣，路入濛濛煙雨間。
獨立溪橋重回首，前頭已是劍州山。
幾天前，在一大陸的網站看到一套拳影片 - 八趟短打。這套拳我記得當年也學過，但是在油管和台地的網站，不曾看過這套拳的影片。但是網上有文寫1960年代，還是有一些中小學的學生，有練過這八趟短打。
1971年前後的時候，台地也是有人練過杭州西湖靈隱寺的馬步羅漢操，但是現在網上沒能找到這樣的記錄。
在此，留個想念，當年，我曾有這樣的記憶:
1
2
3
4
5
6
7
8
1970年代的有一年，阳明山下雪了，和很多位同学，有很多位原住民的同学一起去于右任的墓的附近。
于右任晚年，1962年1月12日。他在日记中写道：“我百年之后，愿葬玉山或阿里山树木多的高处，山要高者，树要大者，可以时时望大陆。
望大陆 于右任
葬我于高山之上兮，望我故乡；
故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；
大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！
一位1948年次的女士替那个时代留下的一些纪忆。
2022年，终于过到了「从心所欲不逾矩」人生又重新开始的年龄！
出生的时候，正值国家动乱，许多人出生在大陆沿海，襁褓中随着父母逃难抵台；更多的人，出生在台湾；历次联考发榜的时候，榜单上的“台生”和“渝生”X生特别多。
真正有清楚的记忆，是小学以后的事了。
五六岁以前，片片断断；依父母们道来，都是家家有一本难念的经。
但是少不更事的好处也在此，生活的艰苦，记忆中不太留痕迹，即使熄灯，停电，空袭警报时看满天探照灯，和其他任何缩衣节食的日子，在回忆中都美化起来了。
读书考试，努力向学：
六岁进小学，1984年，学号 3 字头，初中 9 字，高中 2 字，大学则是 55 开头了。
多年求学生活中，我们这一届的学生，碰上教育改革的许多第一次和最后一次。
初进小学，修改教科书。（你看,我们的 Long Term Memory 多么好呀！）
注音符号由“粉笔，板擦儿”开始。
正式上国语课本第一册，则是：
老师早，小朋友早。
老师说：小朋友，你们坐好了，我来说故事。
老师说：小白狗，玩皮球，玩一下，咬一口。皮球来了，小狗咬他，皮球去了，小狗追他。
后来二三年级时 “日历，日历，挂在墙壁，一天撕去一页，叫我心里着急。”
六年级，“海峡的水，静静的流，上弦月呀，月如钩。”
而五年级那一课“武训兴学”，则是课文中背得最是滚瓜烂熟的一篇了。
“莫叹苦，莫愁贫，有志竟成语非假，铁杵磨成绣花针。古今多少奇男子，谁似山东堂邑姓武人。
苦读死背的时候，怎么也没有想到数十年后，仍然铭刻于心，永志不忘。
就连后来中学里那些打了双圈的课文，诗词，也都望尘莫及的。
政府的普及教育，三级贫户和达官贵人的子女，同样的机会读书；而联考的公平，更是各凭本事，是一番两瞪眼的事情。
那时候的上榜率只有 20% 左右；真的是符合了近年来教育改革以后，大家说的笑话：「三十年以前要考上大学很难，现在则是要考不上大学很难」。
男生服兵役，也是抽签决定，抽到哪里，就是哪里，从来没有什么关说的传闻。
初中联考，台北市女生的作文题目是“双手万能”，三科总分 281 分可进北一女，学校只录取五百名新生。
远东英语第一册的第一课，是 “A book. This is a book. A pencil. This is a pencil.” ；
开始学“时态”的第一课，则是“Once upon a time, there was a king. His name was Midus.”
后来举凡读书授课，经商贸易，洽约会谈，都是那时候奠下的中英文的语文基础。
省办高中，市办初中，从我们的下一届开始。
所以北一女，北二女（后来改名中山），建中，师大附中，成功中学等校的许多学生，直升高中，少了一次联考。
而初中高中在同一个学校里念六年的，我们便是最后一届了。
北一女有名的仪队，开始在我们上高中的那一年。
待到大学毕业，这一届的男生，又成为只要服一年兵役的最后一期；不必经过考试，全都是预官。
次年开始，成功岭由暑训改为寒训，服兵役两年，而且大四下要考试决定未来服役时当官还是当兵。
此外，我们这一届的同学中，还有一件有趣的现象。
前前后后的大学生们，恋爱交友，多是低届女生和高年级的男生们一起玩；唯独我们这一届，碰来砰去，不论系别，校别，好像都和同年的人交往。
虽然恋爱中波折起伏，结局难料，但是大学毕业至今，再看周遭老同学们，实在不乏同届要好，从出双入对到晋结连理，至今平起平坐，相敬如宾的美满姻缘。
同学们，亦喜欢到这样的老友家中，关了门可以毫无顾忌，畅所欲言，谈前尘往事，细数当年读书求学，恋爱追求的快乐，伤心或糗事了。
那时候出国留学依亲，限制很严格，报上结婚启事中常有新人分在两地宴客的越洋结婚之事。
而通信与交通的不便，相爱的人苦分两地，因为各种因素而解除婚约的，也不在少数。
我们这一批学生，中学时是受教于江学珠，贺翊新等教育家们。
大学中，又有钱思亮先生当校长（毕业前一个月换了阎振兴先生，毕业纪念册其实早已印好，
临时又插放一页阎校长的照片），何其有幸。
而沈刚伯，姚从吾，台静农等国史学大师们，更是尚有幸一睹风采，受教门下。（姚老师教史学方法论，说报上的遗失或寻人启事等等，都是史料。像这样的回忆杂文，是否也可以算是“口述历史”呢？）
我自己靜靜地想想，還真不記得五歲以前的事。五歲以前所謂“記得”的零零星星，其實都是父母，姐姐們反復說的一些東西。真正是我自己記得的：
五歲時，騎在父親之外，一位親戚的脖子上，下火車我說走不動，那位親戚就把我扛在脖子上；
六歲時，拉掛在立式衣架上的衣服，衣架倒下來，上面的鐵鉤劃破了我的臉頰，好大一條口子，至今傷痕猶在：
七歲上小學，兩位老師坐在桌子後面登記，要我寫幾個字，做兩道加法題；
八歲上課不聽講，做小動作，老媽到學校，回家一家人都斥責我；
九歲站在巷子口，手裡拿一個小餅，正要張嘴咬，被人一把奪走；
十歲跟老媽到“民眾樂園”看戲，老媽看豫劇（河南戲），我自己跑到皮影戲的那一廂看皮影；
十一歲不再玩礦石收音機，開始組裝自己的半導體晶體管收音機；
十二歲街上大字報大辯論，聽大學生街頭辯論，經常會被大人要求幫他們抄寫大字報。
十二歲以後，想法就多了，心眼也多了。原因很簡單，知道的事情多了。比如說知道男女之間什麼是正當什麼是不正當的了。
老人說：人吧，複雜了就成不了仙。要是能永葆童真，人生或許也很美的。
裏面有一本清朝光緒年間的書:天地陰陽交歡大樂賦 作者：白行簡 唐
但隔兩年，從金門回來，發現書被蟲吃了。
再仔細的想，沒去讀軍校，那幾老人開始教我:
「蔥爆排骨」、「蒜香排骨」、「糖醋排骨」、「菠蘿咕嚕肉 」 -
「名馳巴蜀三千里，味壓江南十二州」 口水雞
我知道的幾首詩詞基本上都是老媽教的，老爸教我的只有兩首，第一是杜甫的兵車行——車轔轔馬蕭蕭行人弓箭各在腰。。。
第二首是我和妹妹去九江登廬山回來之後，給老爸說我在他當年每天洗澡的一眼碧潭中狗爬式了兩個來回，老爸就談起了當年他在廬山，隨後就提起了朱元璋登廬山的這首詩：
廬山竹影幾千秋，雲鎖高峰水自流
萬里長江飄玉帶，一輪明月滾全球
眼觀湖北三千界，腳踏（老爸當年這麼教我的）江南十二州
廬山美景說（應為觀，老爸如此教我）不盡，天緣有份再來遊
勢壓江南十二州，老爸當年教我是說的是 腳踏江南十二州。我從書本上知道應該是勢壓，不是腳踏。
廬山竹影幾千秋，雲鎖高峰水自流
萬里長江飄玉帶，一輪明月滾全球
我記得兩岸開放後，96年前，一些認識的同修，都去大陸拜訪他們的師門長輩:張文廣、溫敬銘、鄭懷賢、韓其昌、蔡龍雲、吳圖南等等。
廬山是他們必去的地方，原因是廬山老蔣的一房，當年那地是旅遊團的一景點。
回來後，就找我去同看那些影片和相片。廬山老蔣的一房，有一拐角處的地方有一白色的石頭，當年看影片時，幾次看到那拐角處，我說前面有一白色的石頭，他們就說我也去過那地。
96年後，我再去讀點書，就很少見面了。
老蔣在廬山的鐵皮別墅，一直保護得很好。
现在上海公园的早晨，很多人打太极拳和木兰拳，穿着一身素色绸缎打拳服。还有就是健身操健身舞，老太太们老阿姨们跳得婀娜多姿。
最近在听史铁生的散文《我与地坛》，很喜欢，想必木匠师傅会有共鸣。
我喜歡散文的。
詩詞太過正兒八經，政論文讓人感覺是在教訓人，記敘文就是白開水，還是散文，記敘中帶一點文學色彩，這是其精彩所在。
謝謝推薦。
听了几句:史铁生的散文《我与地坛》
想起了五劫八苦。
五劫
1、生劫：虽欲不生，然不可得也。
2、老劫：沉沦于世，惶惶而终老也。
3、病劫：药不能治，养不可行，病劫也。
4、死劫：大限将至，然不想死也。
5、苦劫：流连四劫，不能自拔，苦劫也。
八苦
1、生苦：人生来适应这个世界是痛苦的。
2、老苦：人之老矣，头发花白，嚼食困难，行走艰难，苦也。
3、病苦：疾病会造成身体与心理的痛苦。
4、死苦：人对死亡是恐惧的。
5、怨憎会苦：怨恨、憎恶，却又无法避免，烦恼苦。
6、爱别离苦：与爱人离别，是痛苦的。
7、求不得苦：想要的得不到。
8、五阴炽盛苦：五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。
色阴 炽盛，四大不调，而有疾病之苦。
受阴 炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极。
想阴 炽盛，想相追求，而有爱别离、怨憎会、求不得诸苦。
行阴 炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。
识阴 炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
很让人警醒。
普贤警众偈
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！
当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！
谢谢梧葆兄也听了，那是比我上一代的人的坎坷生活和内心世界。
人生除了苦，就是林林總總的不如意。難怪古人說：人生不如意十有八九。
所以說啊，人，學會苦中作樂是最最最最重要的修為。學會了苦中作樂，人生的樂趣還是蠻多的。
楓葉生活留言板 www.m9981.com
