wubao
(梧葆)
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pû-á 匏仔
tshài-kue 菜瓜
男童學柔道被摔成腦死急救70多天不治 父母在旁悲泣
2021-06-29 22:42 聯合報 / 記者游振昇/台中即時報導
台中7歲黃姓男童上校外柔道課,拒絕做柔道招式雙吊袖,何姓教練強行壓制黃童做完動作,卻被罵「教練是大笨蛋」,何男涉嫌將黃童過肩摔、丟體拋摔,還叫廖姓男童也摔黃童,造成黃童頭部撞到地板受重創,台中地檢署已依傷害致重傷等罪將何男起訴,建請法院加重其刑。男童經急救70多天後,今晚不治,父母同意拔管,在旁悲泣。
人若衰 種匏仔生菜瓜。學柔道想健身護身,沒想到卻被拋摔至死。
詞目 人若衰,種匏仔生菜瓜。
音讀 Lâng nā sue, tsìng pû-á senn tshài-kue.
釋義 比喻人的運氣不佳,倒楣透頂。
黃西田 種葫仔生菜瓜
作詞:澎恰恰 作曲:澎恰恰
人種菜瓜嘛隆擱隆咚甩啊 阮種菜瓜啊也賢旋藤哪喂
(賢旋藤 - 很會長藤)
彼年的雨水講落啊尚多喔 阮兜的水田親像一條溪
(阮兜 - 我家)
阮啊老爸講今年會真歹過 阮老母惦灶腳閒閒喀喀累
(灶腳 - 廚房)
擱彼年的雨水講落啊無多喔 阮兜的葫仔縮一下像菜瓜
阮啊大姐講無錢無愛嫁 阮小弟乎阮老母 是槓甲做狗爬啊
(槓甲 - 打的)
人生的過程啊無免想彼多 黑雲罩霧的日子總是會經過
認真打拼快樂會來相找 彼個時陣管太伊 葫仔抹生生菜瓜
腳踏實地等待好機會 世界一定是咱的
瓠瓜,葫蘆,絲瓜(台灣菜瓜)我們家都種過,沒覺得菜瓜就一定不比瓠瓜葫蘆好。
我家今天有種。後院是節瓜(一種個子很小的冬瓜),前院就是台灣菜瓜(一種較粗很短的絲瓜,大陸的絲瓜都會細長一些)。
大陸這邊表達這個意思的說法是:喝涼水都塞牙!
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(梧葆)
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認知和解讀不同。
08年前後,有一次和同事聊天,說了幾句 祖國、祖國的,不久就換了工作單位。
工作時間不同,幾年間和外界接觸的少,思想、認知有著隔閡。
2010年的1231日的那一晚讓我感觸最深。
退休後,常聽這樣的話: 其實對岸是不想打台灣的,都是阿國想統一對岸,打對岸,對岸才會回打。
其實對岸是不想和台灣統一的,都是阿國想和對岸統一的。
- 阿綠上台,會表達最大的善意:台灣不會去和對岸統一的。台灣和對岸是一邊一國的。
這樣對岸就會不想打台灣,也不會想和台灣統一的,
很多人都信了。
再來,常聽這樣的話:對岸是不想和台灣統一的,你看兩岸的貿易資料就知,阿綠上台,兩岸的貿易額越來越多,就知對岸很歡喜阿綠的作法的。
現在公園都被封了,街頭巷尾也沒人在聊天,就沒聽到什麼話了。
我要說的是:那些人要表達他們的善意,但是他們不明白、不知道,他們的善意對別人來說是很大的惡意。
所以阿綠他們開始說:認知戰。
- 能不能介紹多倫多的中文網新聞報,落山磯的中文網報。德國、法國、歐洲等的網報。偏大陸的那一方的也可以。
唉!我要到現在還沒看到太空站和火星的新聞。
網站都是一大抄。多倫多最大的中文網站,51網站,是台灣老闆,它的消息都來源於康成老提到的文學城網站,很容易查的。
大陸留學生在多倫多溫哥華都有網站,但一般都以生活,學習的話題為主,也有一點大陸轉過來的新聞,不會像51網站和文學城網站那樣極端於政治話題。
洛杉磯方面,老忠算是半個業內人士,再加上老忠有很豐富的生活經歷,性情也耿直,所以他的地盤我就不亂說了。
紐約的情形,和多倫多相差不遠。生活在紐約的台灣人和大陸出來反大陸的人比較集中,但從大陸出來的年輕人多半比木匠更偏向反台獨港獨。
如果一定要說,個具體的數字,以我的觀察,所有我認識的說漢語人中,60—70百分之和木匠的觀點差不多或者更偏向於支持大陸。但這部分人發表自己的觀點的時候非常少。有10%吧,是極力(或者說極端)反共的,他們的聲音相當大。餘下的人直接說很煩這些,他們沒什麼觀點。
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- 不論是誰,收穫的時節裡,都是得到自己栽種的。收下了什麼樣的果子,那肯定是自己早先種下的。
這篇文章說得好,但是:
我想講的的是台地一些人。
有些時是出乎原本的意料,他們是這樣在想,這樣在意料,但是結果呢?有比幾年前好。
他們說貿易金額變大了。俺無語。
我對他們說:你們愛搞賽局論,但是對岸是系統論、控制論啊!他們不樂意聽。
他們說: 種匏仔生菜瓜。
我對他們說:柚子 龍眼 荔枝 芒果,這是阿公、爸爸種下,留給兒子、孫子收成的。
他們也不樂意聽。
總之,認知和解讀不同。
以前我認識的老人教導的是四戰:
和馬列主義戰。
和分裂主義戰。
和帝國侵略主義戰。
和頑固傳統主義戰。
有時也會想起一些老人的樣貌,他們快歸真了,還在提醒著莫忘使命要四戰。
多多少少,我是有著一些四戰份子的傾向。
現在:
我能接觸的多半是反台獨港獨,但同時也反共的。
我的觀點:是不談反共的,也不談反台獨港獨。
單純是想能知道一些國際上的事務發展和一些觀點。
前幾年還好,但是這兩年來就封閉許多,再來連中天也被封了。
最近看一些中文網報 從:柏林、巴黎、倫敦、吉隆坡 雅加達、新加坡、香港等地,這些中文網報沒好言語。
這讓我要再去看軍網、黨網的,才能平衡心境。
我認為,一個台灣人,堅持四戰的思維,是誰都很能理解的。在大陸,有人非常認可馬列主義,這樣的人,站在他的角度,我覺得也可以理解。
也有大陸人,對馬列主義和中國的關係比較疑惑,或者說不大明白,這樣的思維也可以理解對吧。畢竟不大可能讓所有的人都去都去堅定不移地信仰馬列主義吧。
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(梧葆)
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一個台灣人,堅持四戰的思維,是誰都很能理解的。
很多年後,我發現台地(包括我在內)沒幾人知道馬列主義是什麼?
很多年後,我發現台地的分裂主義戰勝了。
很多年後,我發現台地的很多人捧著帝國主義的大腿喊親親。
很多年後,我發現台地的很多人進香拜拜這個那個的。
很多年後,我發現台地 、 、 、、
而且,我走超過兩百公尺,膝蓋就開始痛了。
TNND,最過分的。
有人寄遊戲來。
一問:你相信命中註定,人的意志和努力沒法改變?
俺答:不。
二問:七年前的你,和現在的你,是同一人嗎?
俺答:不。
三問:世界上所有的烏鴉都是黑的?
俺答:不。
最後:
中國在5月取消鋼品出口退稅,希望把鋼品留在境內自用,俄國決定要對鋼品及金屬課徵出口稅,目的要壓抑境內相關產品價格,這樣是正確的嗎?
俺答:太對了。
他們在正面說:你是馬克思思維架構。
他們在右面說:你是馬克思思維架構。
他們在左面說:你是馬克思思維架構。
我說:不。我一直是三民思維架構。
- 不論是誰,收穫的時節裡,都是得到自己栽種的。收下了什麼樣的果子,那肯定是自己早先種下的。
這句話有點問題,我確定我只種過南瓜。奇怪的絲瓜肯定不是我種的。
哈,馬克思的思維構架就是:生產資料歸全體勞動者所有。
馬克思說:全世界無產者聯合起來。無產者是指不佔有生產資料的人,並非指沒有家產的人。
大陸當政的說,大陸上目前實施的社會主義是過渡時期。很多大陸人就問,在我們這個過渡時期裡,怎麼體現生產資料歸所有的勞動者(無產者,不佔有生產資料的人)所有呢?
那些跟你說話的人以為什麼是馬克思的思維構架啊?
目前,大陸的經濟運行方式,離馬克思說的太遠了,倒是離資本主義的性質(擁有生產資料的人【資本家】有話語權,他們掌握經濟的發展命脈)比較接近。
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(梧葆)
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今日是難忘的一天,從早上九點到晚上九點,除了喝些水,我沒吃東西。
昏昏沈沈,回憶起一些往事。
我想起約四十年前的一晚,一老人說:那一年在湘江旁,阿共打過來,都宣傳說共產是共產共妻,很多人都逃難,老人和妻子和女兒逃到江邊,老人的妻子和女兒跑不動了,就對老人說不要拖累了,就跳進湘江了。
到現在還記得老人含淚的面孔。
那時,開始想讀些共書。
問人,答說:汝程度不夠,要先讀些 老子、公孫龍子等的。
過一二年,再問。答說:汝程度不夠,要先讀些西洋哲學。
俺約略的讀了些西洋哲學史。
西方哲學的歷史通常分為三大時期:古代、中世紀、和近代。
古代時期到羅馬的陷落為止,包括希臘哲學家比如柏拉圖。中世紀大致到十五世紀晚期和文藝復興為止。近代大約指從十六世紀晚期至十九世紀早期。當代哲學包括自十九世紀後半葉、二十世紀以來的哲學。
讀了幾大本。
再來認識 樂崇輝。開始學佛、學些中醫。
到現在,除了約二十年前在華岳時,看幾文,找了彼岸高中的一思想課本,看一兩頁,沒能懂,從此沒看幾頁馬列的書。
我真不明白,我怎麼就是這思維架構的呢?
共妻的說法,在一開始是還真有發生,在法國有過,狂熱的年輕人借機會要性解放。
在中國哈,除了推動自由戀愛,應該沒有在中國發生過。過去的男人,當然包括學者,嫖妓是件很普通的事情,嫖妓應該不算的。
我在紐約大學做學位的時候,有位教授熊玠來自台灣,是紐約大學政治系的終身教授。他就很懂馬克思的學說,還跟我們說「要有黨性」。在80年代,黨性是大陸報紙上常用的一個名詞。
在我接觸的一些人中,來自台灣有民族情懷的人還是不少的。現在好像少了,不知我接觸過的那一類台灣人都到哪兒去了。
最好能保持一天有兩餐或者三餐的習慣。人的年紀大了,肝和腎一般說來會比較差,因此可能會不時地毫無食欲。建議不要在吃飯的時候想吃就吃,不想吃就完全不吃。要把吃飯當做應該做的一件事,在不想吃的話少吃一點兒,比如說半片面包。嗯,喝一點點飲料,比如牛奶什麼的。也就是說用少吃一點點代替什麼也不吃。
我自己就有不想吃的時候,我總是會告訴自己也不吃不好。逼著自己吃兩口飯,喝一點點湯,就算一餐。我自己哈,已經很多年沒有很旺盛的食欲了,什麼時候我都不會有餓得很想吃東西的那種感覺。