感覺這影片說了一事:把過錯變成功德。
1970年時，我學了些拳。形意拳、八卦掌、太極拳等等。只學得道功拳，沒學得武功拳。
形意拳只學得劈鑽炮崩，橫拳沒學到。八卦掌也只學了單換掌、雙換掌、順式掌。
當年台地練太極拳的很多，練形意拳、八卦掌的很少，訊息也很少。
常有這樣的情況，練著練著，就有人看了說:
你這樣是練錯了，要這樣這樣。
再不久，又有人看了說:
你這樣是練錯了，要這樣這樣。
兩岸剛開放時，90年初，有一老人去大陸(1970年時，當時同學拳的幾人稱呼大師兄) ，學了李天驥老人傳的，回來教了我們些。老人去一地，印象深刻的一相片，在一片收割後的北方農地上，有一條黃泥路，路旁有兩間併在一起的小廟，很小很殘破的廟。
03年前後，當年同學拳的一人，比俺大，俺稱呼師兄的，也去了大陸同一地，回來時給了牛勝先前輩的一些資料。印象深刻的是同一地的一相片，在一片收割後的北方農地上，有一條黃泥路，但路寬了兩倍，路旁有間廟，在改建中。
這兩天我上網查，似乎是這地方，但是現在的風景和我曾看過的兩張相片，無法連在一起。
還有幾地:商丘、周口市、和幾藥都等地，也是一樣。和看過的相片的記憶無法連在一起。
這些年來，總覺得當年學的拳沒什麼用，躺在病床上推進手術室作心導管手術時，心中還是這樣想。
但是術後，一位醫師對我說，我是先天性的問題，能維持在健康的狀況，算是好的了。
我想，這和我多多年來，還有練練道功拳，或許是維持在健康的原因了吧。
從醫院回家的路上，計程車司機一直放綠宣傳，讓人無言。
開手機，接一賴文:
打開天窗說亮話，中國的前途不在台灣（什麼叫做「台灣經驗」？可笑！），中國的前途不在港澳，不在海外華人，不在舔洋人後跟的小丑，中國的前途在中國大陸，在那13億心含「鴉片戰爭」之恥，心含「八年抗戰」（註：現在是十四年抗戰）之恨的中國人身上！
他們衣衫襤褸地製造出原子彈、氫彈、中子彈，他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛船，他們以捏泥巴的雙手舉破世界紀錄，他們磨破屁股奪回整打的奧運金牌，他們重建唐山而成聯合國頒獎之世界模範市……
同胞們，他們為的是什麼？
沒有別的：他們愛此「中華」，他們不能讓「中華」再隕落！
為什麼美國人那麼愛美國？
為什麼日本人那麼愛日本？
為什麼有些走向「世界公民」（可笑的痴夢！）的中國人就不愛中國？
愛中國，不再只是口號，不再只是情緒，而是要像大陸幾十年年，苦心孤詣胼手胝足，不僅流汗甚至流血地干，干，干！
把大慶油田打出來，把北大荒墾出來，把葛洲壩攔江築起來……
難以屈指的各種建設，無數的建設，把中國建設起來，這才是愛中國！
大陸的人說，他們一輩子吃了兩輩子的苦。
痛心的話，悲痛的話，卻也是令人肅然起敬的話。
試問：不是一輩子吃兩輩子的苦，一輩子怎得兩輩子甚至三輩子四輩子的成就？
幾十年前中國落後西方百年，幾十年後還落後10年20年（基礎科學若干部門已與西方比肩，甚至超前）。
這不是一輩子吃兩輩子苦成就的麼？
以前中國參加奧運亦總是扛著零蛋回，現在中國的奧運成績已揚名世界。
誰敢再說中國人是「東亞病夫」，這就是「吃兩輩子苦」的成就！
我的老同學傅孝先留在大陸的姐姐，搞化學研究的高級科學家，52歲就死了，是活活地給研究工作累死的！
累死，多值得的死！
她不累死，千千萬萬的她與他不累死，中國科學怎麼迎頭趕上西方！怎麼出人頭地！
「革命不是請客吃飯」，建設文明文化也是要死人的！
尤其是要「超英趕美」搞建設，而不「超英趕美」，永遠跟在英美之後吃英美屁，中華怎麼振興，怎麼出頭？
所以，中國過去幾十年的苦難，是「煉獄」的苦難，是有提升功能的苦難，是有建設性的苦難，是追求成就的苦難。
吃得苦中苦，方為人上人。苦出頭來的中國人，如今在人類中已經嶄露頭角了。
所以這幾十年的苦難不是負面的、消極的、毀滅性的，它是中國的大蛻變，政治蛻變、社會蛻變、到精神蛻變（現在的中國人不再是「差不多先生」，而是競泳則爭半掌之長，射衛星不出毛病的「精準先生」）。
而我們在台灣，僥倖而不僥倖地躲過了這場「煉獄」的煎熬，隔岸觀火躲過了這場火之洗禮。
就個人的福利言，我們是幸運者；
就重建民族國家的責任言，我們是十足的逃兵！
我們就像肢體殘障者站在路邊，看著一隊隊的男女好漢走上戰場，看著他們、她們的屍體被抬回來，或者看著他們、她們流血呻吟地爬回來，裹好創傷又衝上去。
我們呢，隔岸觀火，而他們呢？他們拼搏，他們打仗，他們打的是150年來的民族復興之仗，打的是為全體中國人爭一口氣的仗！
而我們呢，我們還在訕笑他們的廁所沒有門，訕笑他們的所得低，甚至視他們為仇敵！
我們究竟是什麼？一群沒有道德底線的人，這樣的人真是太可悲了！
然而，一個民族國家的羞辱，像霧一般落下來，無可取捨，你非承受不可（就算你入了美國籍，認同美國，為美國去中東作戰；你若戰死，你的仆告中仍然是「美籍華人」，而不會像別人一樣成為「美國人」）！何必騙自己啊。
不認同自己的民族就不配擁有華夏之魂。
同理，一個民族國家的榮譽，也無可取捨，它會像太陽一樣，你非被照射到不可。
中國今後的光榮，苦盡甘來的光榮，你是無法拒絕而非接受一份不可，就連一群背祖忘宗的人也將同浴於中國的光輝中！
這就是說，我們在台灣的中國人管你是有黨派，或統派、或無黨無派，一旦生為中國人，今後你將分得一份「中國之光」。
雖然我們沒有為這「中國之光」之誕生做出什麼貢獻；無功受祿，我們實在太僥倖！
僥倖之餘，我們至少要「吃果子拜樹頭」吧？
總不能吃了果子，又對那棵樹冷嘲熱諷或視之為敵吧。
原載於台灣《海峽評論》1991年第2期，後被收入何新編著的《為中國聲辯》
作者:顏元叔於2012年12月26日逝世
梧葆老兄的身體好些了吧，注意調養。
這篇文章比較激憤，我覺得如果平和一點說這些事更好一些。
大多人，看不了那麼遠，總之，有一顆善良的心，希望中國人不要老師被別人欺負就好了。看問題中性一點，一實事求是最好。人的生命有限，在有限的生命中，是需要拼搏，同時也需要適當的享受。追求過好一點日子，怎麼說都是不過分的。
只要不是直接地製造仇恨，不是老想著砸人家的飯碗。但凡心中能有一個仁字，自己吃飽了，也想想別人的人，都算是好人。
希望好人多一些。
- 只要不是直接地製造仇恨，不是老想著砸人家的飯碗。但凡心中能有一個仁字，自己吃飽了，也想想別人的人，都算是好人。
我從醫院出來時，乘坐計程車時，那司機講的是:
阿綠勝利了 - 台地不愛統一了。
阿綠勝利了 - 彼岸不講和平統一了。
彼岸和台地的貿易金額愈來愈多，這表示彼岸是贊成台地阿綠的行止的。
彼岸如果攻打台地，彼岸就是分裂滅亡的時候到了。
- 回到家，想起03年前後，曾看了很多本紅皮書 - 星火燎原。十年多前，房屋漏水整修，找不著了。
上網查: 星火燎原。
每個體制剛開始出發點多數都是對人們有利、方便、能有效規範統整社會秩序，建立在能保護國家安全，能讓人民安心生活的基礎上，或許剛開始不完整、生嫩、漏洞百出，長久下來慢慢修改總會尋找出一個最完整的模式規範，大部份人都能夠接受，也願意遵守，
然而沒有一個體制是完美能兼顧所有人的，時間變遷也是擊垮它的極大變數之一，老舊政策不近人情，風氣轉變會讓它更顯生硬，現實生活中我們也常會遭遇這些情況，如同吹大的氣球漲到某種程度也會受不了爆炸般，
星火燎原｜個人生死已不再重要！
在革命這場戰爭中，會有很多人扮演著不同角色，有些性質重覆，好比先驅、烈士、那些以自身血肉在最前方抵擋也無怨悔的人；
有些則獨一無二就這麼一個，他的重要性可說一但失去革命就容易失敗，例如謀士、策劃者，以及帶領著這些人的領袖，一種精神上的象徵，讓我們燃起希望，渴望暴政強權能被推翻，期待不合理制度就此瓦解，從沒如此祈求未來能夠改變，進而延伸出信心與勇氣，哪怕革命這條路是如此血淋淋，為了身邊的家人、朋友、甚至是下一代，就算自己還是害怕死亡，有誰在真正臨死之際不害怕呢？
這些烈士們卻還是義無反顧的踏上這條道路，個人生死已不再重要。
那麼你們覺得革命先驅（烈士）重要還是精神領袖（希望）重要？
總得有人衝鋒陷陣，身先士卒，也必須有人讓大家精神有所依靠，能夠堅定相信一切，缺一不可，星火燎原中所有角色就是有著這種共生共存的關係，
參與者其實就是為了自身利益與生死相互制衡，先起個頭帶群眾進入這個存在不合理體制的M型國家，
然而進入這系列所鋪的大格局中，推翻極端政權的路並不好走，首要任務就是選邊站，犧牲也是必經之路，
不只呈現出總統對於自己位置不穩以及獨裁會被推翻的恐懼，也暴露已經飢餓遊戲的疲態與不人道，裡面有句詞說得好:
「這一段史事從來沒有贏家，只有倖存者」，活下來的人內心只剩下憤恨、不平、掙扎與看透。
什麼意思呢?
影評：飢餓遊戲－星火燎原｜個人生死已不再重要！
劇情敘述：
電影描述凱妮絲（珍妮佛勞倫斯 飾）和比德（喬許哈契森 飾）扭轉不可能獲勝的的情勢，從第74屆飢餓遊戲生還，
- 上面的文這和我要找的 - 星火燎原 不一樣。
家家戶戶練查拳，家家戶戶的查拳不一樣。
都說練的是八卦掌的，可是也是不一樣的老八掌。
同樣的話語，各人有不同的詮釋和理解。
同樣的行止，各人也有不同的詮釋和理解。
砸人家的飯碗和砸別人的頭，要怎麼比呢?
俺上面找的網文和我以前看的書 - 星火燎原 是不一樣的。
俺以前看的書，讓俺有這樣的感覺:
和我同年齡的有人說:這樣的歌，讓俺們這年紀的老翁，心驚驚。
这个小电影前半部让人感到窒息和绝望，后半部的转机，证实了努力还不够，还需要机缘，如果最后他去修改了，那是儒家做派，他不改，那是道家做派。
梧葆兄身体保重~
台湾人比较关注大陆和台湾的关系问题，而我们这里很少谈到这些问题，感觉台湾就是一个如同广东、福建一样的地方。
我現在，對一些寫實的小電影很感興趣。生活中，很多小人物的日子，是糊里糊塗地過著的。
木匠兄 , 你翻譯的這部電影俺看完之後 , youtube 在結尾又附帶廣告了好幾部影片 .
其中這一部 , 俺鄭重推薦給大家 , 請務必要看 .
《瓦娜迦》哈，我知道這部電影的，如果喜歡看印度農村生活寫實的片子，還真該看看。網上有個簡介，是這麼說的：
荣获33个奖项的印度电影
故事发生于印度南部的乡村
15岁的瓦娜迦为了完成学习库契普堤舞蹈的梦想为地主工作
在与地主的儿子产生了懵懂的感情后
被牵扯进丑陋的种姓制度和偏见之中
我把這電影搬到我們的服務器中了，如果不能看油管，也可以使用我的這個鏈接：
撒胡椒麵，是很常見的說法。在這兒的意思就是說不要麵食沒煮好，僅僅只會用作料來讓味道好一點的意思。
台灣沒有這樣的說法，就覺得奇怪哈。 現在的人寫東西也夠嗆，這種場合不是坐茶館聊天砍大山，這種胡同串子調調，在前後沒有鋪墊的場合，猛地蹦出來，的確.突兀。
推荐的瓦娜迦看完了，好庆幸没有生在印度，穷人永远是穷人是牲口，女孩子的命运自己无法掌控，毫无安全感。
演员全都是业余演员，本色出演，非常真实，种族低贱的人能通过高考改变命运么？否则祖祖辈辈都卑贱，没有出头之日了。
種姓製度雖然早就廢除，但在鄉村實際上是依舊存在的。最大的問題是，低種姓人，自己也認為種姓製度是有道理的；沒有人因為受到了種姓歧視而反抗。
去年下半年聽幾個印度人（我能實際接觸到的印度人，都是第一，第二等的）閒聊，說低種姓的人當兵是一條出路。高考上大學這條路，早在高中就分明了，低種姓的人離能上大學還有好幾條爬不過去的坎坎。
瓦娜迦這部電影 , 木匠兄要不翻譯這印度片 , 俺還真的一無所知 . 算是意外收穫 .
印度電影演成這樣 , 算是很特殊的 .
迥異於宝莱坞的華麗歌舞片 , 豪門富家片 , 英雄美人片等等 .
這些宝莱坞電影是在吃印度多數普通窮人的豆腐 ,
明知這些窮苦的觀眾根本不可能達到那樣富貴豪華的境界 .
但卻給他們這樣一個虛假的印度夢 , 麻痺他們的神經 .
令人吃驚的是印度人偏偏也喜歡這樣虛假的富貴片 .
即使現實達不到 , 做做夢也好 .
所以俺對宝莱坞印象不佳 .
瓦娜迦是一部非主流的樸實寫實片 , 俺喜歡 .
那個印度舞跳得很美 , 印度文化的確有其實力 .
以下是瓦娜迦的一些延伸閱讀資料 .
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還有這一個部落格
http://www.aswetalk.net/bbs/blog-772-71389.html
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