日本最後照片

至少六年前吧 , 俺帶兒子去日本玩 .
兒子是從小學轉上初中的暑假 .
那是俺最後一次去日本 .

當然拍了很多照片 .
可是幾年來硬碟連續損毀 , 照片大都沒了 .

前一陣子 , 在某個資料夾中發現還有少部分原稿殘存 .
就處理發表之 .

這是在日本最後一天 .
早上 , 要離開酒店 , 大家分批坐電梯下樓 .
每有一批人搭電梯下樓 , 接待小姐就這樣鞠躬 , 特拍之 .

一行人搭車到了免稅商店 .

上樓採購 .

然後又到東京著名景點淺草寺 , 這是寺旁的巷子 .

可是突然路邊冒出來法輪功 .

俺問他們 , 跑到海外來站台 , 不怕回去被修理乎 ?

他們說 , 既出來就不打算回去啦 , 還問俺哪裡來的 .

不理他 啦 , 路上還有這樣的街景 .

拍照要緊呀 .

突然發現這樣的光線很難拍 .

頂光呀 .

這是賣東西的街道 .

這是刀店 .

看著很喜歡 , 但沒法買 .

這是淺草寺的主題了 .

日正當中 , 沒有斜光 , 拍下來是黑白兩極化 , 花了很大功夫處理 .

這是逛完了淺草寺 , 去吃午餐的地方 , 拍下周邊景色 .

完 !

  • 每有一批人搭電梯下樓 , 接待小姐就這樣鞠躬 , 特拍之 .

上世紀去日本時,我特別注意了這事,對日本人,對白人,接待小姐就這樣鞠躬,但我們這團就沒有被這樣對待。

(圖/翻攝自綠豆嘉義人)
2021年的第一個紅色月亮!嘉義一名民眾1日晚間拍下「紅月照」分享在臉書,引發網友討論,

嘉義、台南和高雄地區的民眾,發現月亮又大又圓,但顏色卻是詭異的紅色,讓不少網友網嚇歪直呼,看了好不安。

梧葆老兄的圖片上有 “風雨過後 , 必有彩虹” 的字樣 .
可是俺才剛在想 , 2020 庚子年 , 是生事鬧事之年 . 2021 辛丑年 , 是賠款之年 .
何彩虹之有 ?

緊快查:

第一查:

梅花詩邵雍 北宋

邵雍是北宋時期著名理學家和哲學家,同時也兼具道士、詩人的身份。

邵雍與周敦頤、程顥、程頤、張載並稱「北宋五子」。

邵雍是位詩人,寫有名詩《一去二三里》:
「一去二三里,煙村四五家。亭台六七座,八九十枝花。」

梅花詩作者:邵雍 北宋

一 北宋
蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧,不信黃金是禍胎。

二 南宋
湖山一夢事全非,再見雲龍向北飛。
三百年來終一日,長天碧水嘆彌彌。

三 元
天地相乘數一原,忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改,看盡殘花總不言。

四 明
畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事,開到李花春已非。

五 清
胡兒騎馬走長安,開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起,清光宜向漢中看。


漢天一白漢江秋,憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱,金烏起滅海山頭。


雲霧蒼茫各一天,可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜,還有胡兒在眼前。


如棋世事局初殘,共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲,最佳秋色在長安。


火龍蟄起燕門秋,原璧應難趙氏收。
一院梨花春有主,連宵風雨不須愁。


數點梅花天地春,欲將剝復問前因。
寰中自有承平日,四海為家孰主賓。

第二查:

乾卦與巽卦湯成天風姤卦,坤卦與震卦湯成地雷復卦。

陽卦左旋三十二卦,陰卦右旋三十二卦;六十四卦中有八純卦和可以反覆成為二十八卦的五十六卦,陰陽卦象合成三十六卦。

以十二消息卦(辟卦)為主,分佈於一年二十四節氣(三百六十日又四分之一),可以觀測寒來暑往,物候變遷,日月運行,歲時更迭,世事榮枯隆替,陰陽消長,人事進退等等現象的循環法則。

瞭解宇宙陰陽動靜,周而復始,不停運轉的道理,所以能領會一年四季中無時無地都充滿像春天的盎然生機。

北宋著名理學家邵雍在《觀物吟》中說:

耳目聰明男兒身,洪鈞賦予不為貧;因探月窟方知物,未躡天根豈識人?

乾遇巽時觀月窟,地逢雷處看天根;天根月窟常來往,三十六宮都是春。

什麼是“天根月窟閑來往”作者:南懷瑾

我們一定要說宋代的有名大師邵康節。邵康節上通天文,下通地理,精研《易經》道家之學。邵氏由道家醫理,說到生命的本能,有詩如下:

耳聰目明男子身,洪鈞賦予不貧貧。
因探月窟方知物,未躡天根豈識人。
乾遇巽時觀月窟,地逢雷處見天根。
天根月窟閑來往,三十六宮都是春。

邵康節是通這個易學的,因此他講修持的這個原理都對的,你看這首詩說,耳聰目明男子身,耳聰,耳朵好,聲音聽得清楚叫聰,明,從目字,兩個眼睛好。

男子身,一個完整的身體。佛也那麼講,佛說什麼人才能學佛,第一條,暇滿之身難得,暇就是閒暇,滿就是圓滿,身心都還是健康,眼睛看得見,耳朵聽得見,沒有病、沒有苦,暇滿之身難得,很不容易得到,佛說的。這是有福報。

洪鈞,《封神榜》叫洪鈞老祖,實際上“洪鈞”代表宇宙,“洪”就是洪大,洪福齊天的洪,“鈞”等於一個天平的拿到中心的這個叫“鈞”,就是宇宙的中樞,洪鈞就代表天地,代表宇宙,洪鈞代表了一個偉大的生命的來源,代表主宰。洪鈞賦予,賦就是給你,我們生來一個人身已暇滿之身,難得而得到了,上天給我們。洪鈞賦予不貧貧,太富有了,不算窮,不要怨天怨地,有這麼一個健康的身體,有這麼一個還聰明的頭腦,不錯啊,富有得很。

坎卦代表月亮,也代表水,外面是陰的,月亮,裡頭有真陽之氣。我們現在變成人以後,這個生命的功能,現在在我們這個人體上面在哪裡呢,因探月窟方知物,我們現在變成身體長大了,身體也變成,虛了,陰的了,但是陰中有一點真陽之氣,生命的功能在你身上,在你哪裡呢,在你的,剛才介紹的在海底,在我們的生命的根根那個地方,就是剛才介紹的靈蛇,拙火,那個地方,因探月窟方知物,才知道修道這一條路線是怎麼來的,把身體想修到健康不老甚至不死是怎麼來的。

未躡,這個路腳踏上去、爬上去,要爬到天上,看這個宇宙生命,未躡,上天這個宇宙的根根在哪裡啊,未躡天根豈識人,上面這個乾卦代表天,天的根根在下面第一筆,第一筆陽中有陰,就是巽卦,上面是乾,是天,下一卦是巽卦,巽卦代表風,宇宙間的氣,未躡天根豈識人,你的氣的根源,不在呼吸兩個鼻子那裡,在生命的下面,發動的生命能,天的根,你才知道自己這個人,這個肉體的生命怎麼存在的,所以講安那般那呼吸的並不是完全只注意鼻子啊,全身十萬八千個毛孔都在呼吸往來,每一個細胞的本身,每一個它自然都有呼吸啊,這是,未躡天根豈識人。

他說那你做功夫怎麼辦呢,乾遇巽,乾代表這個整個的完全的生命,天體,乾遇巽時,風一動,氣一來,所以一陽初動處,參考邵康節還有兩句話呢,一陽初動處,陽氣一發動,萬物未生時,就是你修定修證到一念不生,完全清淨,念頭沒有動,又不是睡覺,又不是散亂,一念清淨,這個是一陽初動處,這個是生命的根本,萬物未生時,一陽初動處,萬物未生時。所以講,你看道家、儒家、佛家都一樣,代表方法講得不同,乾遇巽時觀月窟,

第四句話,地逢雷處見天根,這個地是坤卦,坤卦代表地,下面打雷了,地底心一個陽能發動了,下一卦第一爻連起來,就變成震卦,地逢雷處,震為雷,陽能在下面發動上來,地逢雷處見天根,你才曉得生命的根源從下部發動上來,你只要把握住,是真把握住了,地逢雷處見天根。所以你真做呼吸往來的話,剛才提到莊子的話,與天地精神相往來,上面頂也開了,密宗講開頂,上面百會,百會穴也打開了,百會穴,打開了,不是頭蓋骨裂開,自己曉得氣脈的路通了,天線接上了,下麵呢,海底同地線也接上了,這個雷達都修好了,本身就是個雷達,地逢雷處見天根,宇宙是個圓的,天地線都接上了,就通了,所以講,天根月窟,頂與地,閑來往,你身體生命整個的健康,三十六宮都是春,都是溫暖的,都是安詳的春天,三十六宮,在氣候的物理上講,一年二十四個氣節,十二個月份,一個周天叫一年,一年是十二個月份,包括二十四個氣節,三十六,這一天到晚,這一年代表了這一生,你的身心永遠都在快活中,所以離生喜樂,定生喜樂的境界中,這首邵康節的名詩名句就說到這裡。

我們為什麼引用到這裡呢,因為講到離生喜樂,禪定修行,得到靜坐的那個境界之後,得樂的境界就是這樣,天根月窟閑來往,三十六宮都是春。真正的安那般那就是這個氣脈,並不是在鼻子裡頭的出入之氣哦,所以人家講得定,氣住脈停,呼吸的氣,不呼也不吸寧靜了,脈停嘛,慢慢的,要深一步,心臟一切等等脈,血液的流行慢慢,非常溫和、非常緩慢了,既不會血壓高,又不會血壓低,很均衡的,那才是三十六宮都是春,然後,你的身體內部,五臟六腑都換過來,這樣初禪要達到這個境界,就叫離生喜樂,離,有出離之感,喜樂,喜是心理的狀況,樂,是身體的狀況,這個我們已經講過了。

另外,南師還在《南禪七日》解釋邵康節的詩:

月窟,就是坎卦。坎為陰、為月、為水、為女人。坎中滿,坎卦上下爻為陰爻,中間為陽爻,陰中含一點真陽,這點真陽就是生命最根本的能量。所以女人的表像是陰的,是柔弱的,其實內在是陽的,是堅強的。女人的數也是七,七為奇數,為陽。女人的週期都是七。

男人呢,正好相反。男人的數是八,以八為週期。八為偶數,是陰。而離卦:離中虛,上下爻為陽爻,而中間是陰爻。離為陽、為火、為日、為男人,所以男人的表像是陽剛,是奔放,是堅強,其實是外強中乾,是紙老虎。所以男人是脆弱的,男人更需要女人的關懷、安慰和肯定。

坎為水,為腎,腎中藏有先天一點真陽,所以腎為先天之本,腎中的這點真陽道家稱為先天一炁,是最根本的生命能。古人忙活了幾千年,就是為了把這點真陽激發出來,就能無所不能,就能長生不老!

“子時從尾閭起火,應複卦,一陽初動,是為天根。”一陽來複,陽是從下部發生的,“從尾閭起火”,實際上就是從海底、尾閭、會陰穴這個地方發生。“應複卦”,一陽來複。“一陽初動”叫做“天根”,從下麵來。我們修道人的性命就是靜到極點時,從下部發動。

其實何止修道,每個人也都是這樣,生病就要休息,有人生病躺在醫院快要好時想回家,因為精神好了,性的欲念衝動,要回去玩玩了,都是這樣死的。

有些人,我問他怎樣得病的,他說不知道。其實就是在做愛時得的,這叫高興快活的死,就是這個道理。

修道也是一樣,你看普通人精神一旺,欲念跟著來了,即使沒有欲念,也漏掉了。所以萬人修沒有一個人成就的,在這第一關就過不去。這第一關縱然給你守住了,這一步一步的工夫,又來了一陽來複,每一關你都過不去。陽氣一來的時候就想陰了,異性相吸,自然的道理。本身的陰陽怎麼配合是你的本事,這是智慧功德,否則你就過不去。那麼你說,我絕對守戒律,又有問題來了,因為“孤陽不生,孤陰不長”。

那你說八九十歲還去結婚配對嗎?不是這個,是你本身的陰陽調配,不曉得調配就沒有用,那也是孤陽不生,孤陰不長,這個道理非常難瞭解!

“一陽初動,是為天根”,道書只講一陽,後面都沒有講,所以一般人看書時只抓住一陽初動,活子時,接下去子丑寅卯一步一步要跟上來的啊。

陽有六個,陰也有六個,陰極了陽生,要第二節再上。拿地支來講,子丑寅卯辰巳是六節,到午時一陰來了。午時以下六節是下半天,所以陽有六爻,陰有六爻。身體也是這樣。就拿背脊骨來說,由下面發動,差不多到了胸這裡,你們有些打坐做工夫,慢慢腰酸背痛,那不過是第二陽要動以前,因為你這一部分有病,還沒有沖過關,所以有腰酸背痛的現象,不是打坐出了毛病。

要到“直至六陽純乎乾”,陽氣充滿到頂了,“動極而複靜矣”,動極就又靜了,陽是動是放射,陰是吸收是歸納。

“午時從泥丸退火”,到了靜態來又下降了,“應媾卦”,媾卦有一陰,天風媾,外卦還是乾卦,乾為天;下卦是巽卦,巽為風。上面五爻是陽的,只有下面一爻陰動,這五陽裡頭一陰多可貴!等於複卦五陰裡頭一陽。

我常常講你們不懂《易經》,什麼叫陰陽?那個複卦是五女一男一起在孤島上,孤零零的,永遠不曉得回不回得去,這一個男人,五個女人都搶,不曉得多寶貴,那是複卦。

媾卦恰恰相反,五個男人在孤島上,只有一個女人,這五男都在追,物以稀為貴。所以學《易經》要懂得“陽卦多陰,陰卦多陽”,這些道理都是哲學,道理很深。從泥丸宮又下降“應媾卦”,這個“媾”字宋朝人改的,原來就是交媾的“媾”,男女之媾。

“一陰初靜,是為月窟”,這個“月窟”實際上是倒轉來,上面空了,下面充實。天根是下面空了,陽氣向上走,兩個顛倒。

“天根月窟閑來往,三十六宮都是春。”到這個境界時,天根、月窟就是這裡所說的,講天根正是月窟,講月窟正是天根。

說陰的正是陽在裡頭,講陽的正是陰的在裡頭。

所以天根從下到上,月窟反而從上到下。

“天根月窟閑來往”,上下都打通了,“三十六宮都是春”。

朱雲陽《參同契闡幽》云:
子時從尾閭起火,應複卦,一陽初動,是為天根。直至六陽純乎乾,動極而複靜矣。

午時從泥丸退火,應媾卦,一陰初靜,是為月窟。直至六陰純乎坤,靜極而複動矣。

當其陽極陰生,是為月窟,其卦屬媾,其月在午。

及其陰極陽生,是為天根,其卦屬複,其月在子。

時不可先則,當靜以待之;

時不可失則,當動以迎之。

張紫陽《八脈經》云:

八脈者,沖脈在風府穴下,督脈在臍後,任脈在臍前,帶脈在腰,陰蹻脈在尾閭前、陰囊下,陽蹻脈在尾閭後二節,陰維脈在頂前一吋三分,陽維脈在頂後一吋三分。

凡人有此八脈,俱屬陰神,閉而不開。惟神仙以陽炁衝開,故能得道。

八脈者,先天大道之根,一炁之祖,採之惟在陰蹻為先。此脈纔動,諸脈皆通。

次督、任、沖三脈,總為經脈造化之源。而陰蹻一脈,散在丹經,其名頗多:
曰天根,曰死戶,曰覆命關,曰酆都鬼戶,曰生死根,有神主之,名曰桃康。
上通泥丸,下透湧泉,倘能如此,使真炁聚散,皆從此關竅,則天門常開,地戶永閉,尻脈周流於一身,貫通上下,和炁自然上朝,陽長陰消,水中火發,雪裡花開。所謂“天根月窟閒來往,三十六宮都是春”。

清朝的易學家胡朏明說:
「人心複媾之真機,地逢雷,太極動而生陽,凡一動便是天根。乾遇巽,太極靜而生陰,凡一靜便是月窟。」這是從理學來解釋。如果從道家修鍊的工夫來講,則天根為尾閭穴,月窟泥丸宮,現在習氣功,以意運氣於兩者之間,及至氣盛而充滿,任督二脈打通,則三十六宮都是生機盎然。–

玉尺經中有云:
「天根呈眾妙之門,月窟啟玄機之戶。」

其他解釋:

所謂“天根”、“月窟”指的是陰陽相交之處。“天根”是冬至將至未至之時,“月窟”是夏至將至未至之時。先天八卦圖的“月窟”在乾、巽之間,是一陰將生處;“天根”在坤、震之間,是一陽將生之處。

天地之間,一陰一陽而已矣。乾,陽物也;坤,陰物也。陽主動,陰主靜。坤逢震為天根,所謂複也;乾遇巽為月窟,所謂媾也。

先天伏羲八卦,自乾1至坤8各卦,合得之數一直相加之和為36。即所謂“三十六宮都是春”之說法之一。

天根。一物一乾坤,女陰至陰至盛,陰旺而孕生。十五月之最圓,最陰之時,也是女性最思男性之時,一陽進而受精,故孕生。根者,男之陽器也。複者,複生也。陰極則死,見陽則複生也。複者,有救也。但是,一爻動則危,謂滅根之災也。尤其病中勿動一陽,否則病反復勢危。

月窟。窟者,媾也。遇也,柔遇剛也。
自古英雄難過美人關,謂之媾也。
媾,盈極而虧也。鼎盛而始衰也。
媾,始開陰竅,一竅生而百穴開。
人這時是而立之年,女性開竅為生產也,男性開竅是通精也。
男性精通腦髓,精盡則腦盡,白毛早生,夭折英年也。故一竅開,要閉而藏之。
媾者,娶也。成男娶長女也。
媾,乃是陰陽初合,魚水之歡也。
物陽極則思陰,萬物之理。媾,男婚女嫁也。
美事當前,盛男娶美女。不過,陰竅初開,再而“遁”,三而“否”也。從美豔到逃,到不想要“否”。

人的思想都在轉變,故有三五七之癢了。萬物也是一樣,動物更是貪新忘舊。故道之也。

  • 已看不懂是也。

哇哦,洞庭兄要么不发帖,一发洋洋洒洒,直到我看不懂为止。

日本去过几次,对老百姓的我来讲,体会最深的是社会秩序和文明举止,这些都是要学习的地方。

我很認真地讀過《易》,我是理解不了的。總覺得學易不如學科學,科學的解答對也好,不對也好,有個九九歸一的道理在那兒,而易經,正反相錯,你怎麼理解都對,怎麼解釋都好像也有道理,好的可以說成不好的,不好的可以說成“真正好的”。

小時候聽老人說:《周易》上經三十,下經三十四,反覆視之各十八卦,統合亦稱三十六宮。此三十六卦反復正對,以成六十四卦之理。。。這些個字我都認得,句子也明白。整體說的什麼,想過很多次,至今沒想明白。

上世紀 , 應該有幾十年了 .

時至今日 , 時代變了 , 環境也變了 .
日本進步了 , 台灣也進步了 .

網路上說

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2020年3月5日中華民國外交部更新了「 國人可以免簽證前往之國家與地區 」名單。
共有112個國家/地區給中華民國台灣護照免簽證。
包括國人最熱衷的澳門、日本、韓國、印尼、馬來西亞、新加坡、紐西蘭等旅遊勝地。

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形勢如此 , 日本人焉能不鞠躬 ?

俺這一團是有被鞠躬的 .
不知道你那一團為什麼沒有被鞠躬 .
是不是因為有梧葆老兄在內 ? :grin: :grin: :grin:

不知道如果換了大陸團 , 會不會被鞠躬 .

不過俺敢保證 , 只要有梧桐在 , 是一定會被鞠躬的 .

哪有看不懂的 ?
這裡頭真正看不懂的 , 大概就是梧葆老兄那一長篇易經陰陽八卦 .
俺也看不懂呀 .

哈哈哈~就是么

  • 易經,正反相錯,你怎麼理解都對,怎麼解釋都好像也有道理,好的可以說成不好的,不好的可以說成“真正好的”。

學《易》就是這樣啊!

往左、往右,往前、往後,四面八方,原地不動,不管怎樣選擇,都能得到最滿意,最好的結果,那就是學成了。

策略規劃也是這樣,不管領導怎樣選擇,都能提出最好的方案來應對,那也是學成了。

例:用奇門遁甲,先至某地再向某地,再如何如何,結果中間差了一步,滿盤錯,還說人算不如天算,說奇門不好使,這總歸是俺修行不到地。

  • 我的身體檢查報告出來,不是很好,醫師要求作心導管手術,這幾天看了些書:

(咸有一德)《常厥德,保厥位,厥德靡常,九有以亡。》譯文如下:

要經常固守賢良的道德,才能保有天子之位。如果不時時自我警惕,修養仁德;縱使現在擁有整個天下,也難保何時會滅亡?

念頭通達了,天根月窟閑來往,三十六宮都是春。

  • 哪有看不懂的 ?這裡頭真正看不懂的 , 大概就是梧葆老兄那一長篇易經陰陽八卦 .
    俺也看不懂呀 .

  • 我說了:已看不懂是也。問一師兄。說先去看 - 李永樂老師6分鐘解釋高維空間

看幾句,更不懂。改看:螞蟻金服如何把30億變成3000億

還好,懂幾句。

  • 俺這一團是有被鞠躬的 .不知道你那一團為什麼沒有被鞠躬 .是不是因為有梧葆老兄在內 ?
  • 不知道如果換了大陸團 , 會不會被鞠躬 .

不但沒有被鞠躬。
到了主要參訪地,也沒人來指引路,開車的日本司機也不知路,快到晚上九點才找到宿地旅館,過了晚餐時。草草吃了晚餐。

連導遊都說:不應該啊!他在日本當導遊十多年,日本人是不會這樣失禮的。

  • 是不是因為有梧葆老兄在內 ?

第二天趕赴會場,進了會場才知原因: 有一大陸團已坐在會場中,竟然和我們那一團同名。

而且的而且,大陸那一團已聽了簡報,什麼問題也沒問。
而我們那一團問的卻沒怎回答。

昨晚,想起這事,再上網查,全台地過去對該公司的二十年的總交易額,竟然只有該公司對大陸去年的一年的交易額百分之六十左右(一年的交易額,幾個百億 - 人民幣)。

怎會這樣 ? 這太離譜啦 .
你們那是什麼團 ?

俺參加的是雄獅旅行社 , 品質極好 .
出發是半夜凌晨四點多的飛機 .
回到台灣是子夜十二點多 .
行程滿滿 , 一點都沒有灌水 , 絕無冷場 .

怎麼一些倒霉的事都被梧葆老兄碰上啦 ?

良莠不齊。遇到好的,遇到不好的,都不會讓我意外。

服務行業,旅遊行業短短長長,故事多著呢。

俺們參加的旅行社 ,感覺品質還是好的。

那導遊事先也和對方工廠的招待確定好,約了見面的地點,可以帶路、引路。
而且我們是整一團近四十多人的參訪考察團,帶隊的團長不放心,也是先和對方的工廠招待確認了。

兩重確認了。

沒想到那一晚被放鴿子。

第二天,那導遊和對方工廠的招待抱怨一番,那招待道歉說前一晚,臨時被上級的上級抽調去幹別的工作。

開會的那一天,大陸團已坐的好好的,坐在正中間和左邊,近百人,每人桌上都放了資料和小禮品,看他們的團名,用的是我們這這一團久久前,在大陸的名。我們這一團什麼也沒,坐在右邊的角角邊。

前晚,看了那一公司的營業額,在大陸的銷售總額,已大於該公司在日本的銷售總額。

我感覺我們這一團是被那一公司踩懟給大陸團看的。

那有這樣的剛剛好,我們這一團去,大陸那一團也恰恰好去,而且同一天。
看板上用的也是大陸團名,我們這一團在大陸的舊名。

  • 良莠不齊。遇到好的,遇到不好的,都不會讓我意外。
  • 服務行業,旅遊行業短短長長,故事多著呢。

這事和旅行社的品質無關,俺們參加的也是雄獅旅行社。

我覺得吧,也許也就是時間上的不湊巧,人家忙不過來?這樣的個例,大多時候不能有太多的聯想。

總體上希望兩岸之間不要挑事,希望兩岸人在別的地方都能受到別人的尊重。

我的理解是別人先到了。。。

  • 我的理解是別人先到了。。。

二十多年前,心中也是這樣想。

這幾日稍稍另外想通透多些。當年我們這一團是一年前提案,連繫三個多月,才定案,出發前三個月才確定參訪日期和時間,是當天早上十時到場。

結果,不但前一天無人接待,而且到參訪當天,才臨時通知要提早一小時入場。
緊趕著,九點半才到。
最重要的是,從頭到尾,沒講會和大陸團同一場。

簡報會後,我們被留在會場中等待,等那些日方幹部和大陸團走後約一小時,才參觀工廠(而且沒日方幹部引導說明,就一小工頭帶著走一圈)。

-,。

  • 總體上希望兩岸之間不要挑事,

不說別的,去年鄉岡的事,什麼人去指導、在那地採購,這裏的網上都有寫貼文。
阿果開會,找鄉岡的人來講明些事,一講就是批馬哥、批阿果沒出力,這裏的網上也都有寫貼文。

1

2

我們是整一團近四十多人的參訪考察團,這是提高了名聲。
原只不過是自費旅遊參觀團,打個參訪考察團的名。

那廠不見待,草草的另辦個簡報也就是了,搞那場面,如今想起,哼哼!

俺猜想 , 梧葆老兄這個大概是公家單位 .
一方面出去參訪考察 , 另一方面又去旅遊 , 然後找了旅行社來辦 .

但參訪的部分旅行社並不熟悉 , 所以環節鬆脫 , 連開車的日本司機也不知道路 .
然後 , 去到參訪公司 , 又被怠慢 , 這才雪上加霜 .

這個 , 讓俺想起 , 西安事變老蔣被扣的時候 , 張學良把蔣介石弄去談話 .
結果老蔣到場才發現 , 周恩來竟也赫然在場 … … … … …

從梧葆老兄的敘述看來 , 參訪這件事是早就聯繫的了 .
日本公司如此怠慢 , 實在很不地道 , 不知道為啥會這樣 .
如果不喜灣人家來 , 乾脆拒絕參訪就算啦 .
何必等人家四十人的大團千里迢迢而來 , 再給人家穿小鞋 ?
你們參訪了什麼公司 ? 以後還繼續跟它採購乎 ?

這和兩岸沒有關係 .
就只台灣團和日本公司的關係 , 而日方沒做好 , 這樣而已 .
( 若要算帳 , 是算日本人的帳 )

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不過現在拉回原先的主題 .
原本是在討論有沒有被鞠躬的 .
在酒店有沒有被鞠躬 , 是屬於旅遊和旅行社的範圍 , 與參訪公司是兩回事 .
這個沒被鞠躬 , 是該算酒店的帳的 .

梧葆老兄是上世紀去的 , 已經很久啦 , 形勢和環境是不一樣的 .
那時候日本人或許尚未鞠躬 , 而台灣人的素質和形象或許也還沒到位 .
俺去的是六年前 , 比較近代 , 就啥都好啦 .

而且雄獅旅行社在很久以前也並不太靠譜 .
只是最近才比較有制度 .
許多事情是會隨著時間而進步的 .

總結一下 .
梧葆老兄在酒店沒被鞠躬 , 去參訪又被穿了小鞋 .
算是禍不單行 , 倒霉的事都被你碰上啦 .
不過除此之外 , 其他的旅遊的部分應該還是很爽的吧 .

P.S.
我們這一團 , 行程和待遇都很好 .
在瀘沽湖本該坐船 , 因風大取消 .
結果還退了費 , 俺兒子多吃一次大餐 , 皆大歡喜 .
就只導遊因為帶了三十九位團員 , 比較緊張 , 脾氣大些 .

  • 你們參訪了什麼公司 ?
    日本大公司,名字就不講了,一單位產品彼岸幣幾萬起跳,彼岸一年百萬單位產品,大數字。比台地二十年總和還多近倍,雖是這樣,但日本大公司前些年還是把台地代理商踢了自幹。

俺們的學員中,有人是日本大公司在台的下游廠商的單位主管,而大多數的團員,也就借個名去參訪,想能不能去看看學學。重點還是旅遊。

  • 以後還繼續跟它採購乎 ?
    沒日本的關鍵產品,行嗎?肯定是要繼續採購。

  • ( 若要算帳 , 是算日本人的帳 )
    台地的那廠原本也是想去彼岸搞大投資的,想聯著日廠一起去,但現在想,那時日廠已決定單飛,而彼岸有了日廠,就沒把台廠看在眼。

日本 311 大地震後,日廠損失大了。但日本 311 大地震後,台地捐款多些,讓日本對台觀感好些。

當年一日人直白的對俺一師兄說二戰後,日人離台,台地的一些人對日人的態度等等的,很讓那些日人反感。

  • 其他的旅遊的部分應該還是很爽的吧 .
    確實還是好的。

說老講,就想起一事,好柏說的,每地來通知,老講罵,罵什麼呢?很難聽,不只是什麼皮。但每地的人一來,老講就滿臉笑著的說話談事。

木匠總說台地在搞事,但是啊!聽不少的傳言,基本上,也就是被通知,要求配合守每地規矩而已。

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