關於台灣的突發事件和聲明

【台灣第二季#26】關於台灣的突發事件和聲明|台灣旅遊後發生了什麼|台灣印象,愛行侶


台灣人並不仇恨大陸人 , 包括民進黨在內 .
讓政治的歸政治 , 人民的歸人民 .

真正的心聲 , 在底下這些留言 , 可惜大陸人很難看到這樣的信息 .

這個比較長 , 麻煩梧葆老兄轉檔

這種幫幫無助者偶然事件,是不能說服我的,因為我看到的台灣媒體媒體(各種媒體我都看),是在不停地罵,不停的摸黑,不停地從壞的方面解釋發生在大陸上的一切一切一切。洞庭兄如果不信我說的,就把今天昨天前天的藍媒——中時,聯合報所有有關大陸的報導都看一下,就知道我在說什麼了。我不跟綠媒較真,他們說什麼我根本就不在乎,我只在乎藍媒說的。

我當然相信普通民眾是善良的,這一點應該沒有人會懷疑。沒有人會認為台灣的每一個人都會對大陸人有刻苦仇恨。

我不覺得誰欠誰的什麼,兩岸不能做朋友,至少不應該做敵人。不做敵人,我就會很開心的了。

聯合報今天的兩岸版,你看看,這個就是台灣人對大陸人的善?

  • 聯合報今天的兩岸版,你看看,這個就是台灣人對大陸人的善?

改:聯合報今天的兩岸版,你看看,這個就是台灣媒體對大陸人的善?

台灣媒體 - 不等於 - 台灣人。

前幾年是到了選舉時 ○○叫。

現在,隨時隨日。

是啊!這樣的媒體,讓人無言啊!

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  • 兩岸不能做朋友,至少不應該做敵人。不做敵人,我就會很開心的了。

是啊!這樣就很開心的了。

有的話聽多了,感覺就像自己的想法。

把這些話,再和別人講,講多了,更感覺是自己的想法。

四月前,聽一外省二代和三代講:
你說我們是被洗腦長大,是唱:大陸是我們的國土,大陸是我們的疆域;
我們的國土,我們的疆域;這樣的洗腦長大。

但你們不也是被另一種的洗腦長大?

但是你要記得,我是愛你的。

天下應該是勞動者的天下,兩岸說的都沒錯。西方人的價值觀可不管你的我的他的,他看不順眼就打。如果台灣又成為外國人用以鉗製大陸的基地,肯定是會起烽火的。

我覺得底線很清楚,美日勢力不可以台灣作為鉗製大陸的基地,事態往那個方向發展的時候,就會引爆火藥桶。我個人感情上絕對不願意事態往那個方向發展。我希望台灣平安,希望大陸有和平的建設環境生活環境。希望普通的人生活都安好,希望每個人都能站在對方的角度思維一下。如果僅僅,僅僅只是考慮自己的感受,思維可能會偏到一邊。

  • 如果台灣又成為外國人用以鉗製大陸的基地,肯定是會起烽火的。我覺得底線很清楚,美日勢力不可以台灣作為鉗製大陸的基地,事態往那個方向發展的時候,就會引爆火藥桶。

我現在遵守洞庭的再三叮嚀囑咐,看電視大都看大愛慈濟佛光山台,風景台、動物台。

但前些日,偶而曾看到趙少康一節目,說有一民意調查:兩岸會引爆火藥桶?
相信的民意有39%多,是二十年來歷史次高。上一次是阿扁時的是40%多,不到41%。

我是相信木匠的說法的,但現在我敢把木匠這樣的說法和人說說嗎?

《如果明天就是下一生》我連這首歌,賴給別人,也只是用 - 木樓合唱團 的影片。

理解。我們不是找事,不是想更亂。總希望能緩和,能多一點相互的理解。

有衝突,要犧牲人的生命,在於我,都是難以接受的。這就是為什麼我希望能避免烽煙再起。

原因是感覺是好的音樂要和人分享,不願意讓人心中不歡喜。

早上一打開手機看賴,就這新聞:
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3368210

唉!

再看:

  • 理解。我們不是找事,不是想更亂。總希望能緩和,能多一點相互的理解。
    有衝突,要犧牲人的生命,在於我,都是難以接受的。這就是為什麼我希望能避免烽煙再起。

心中溫暖些。

現在就這樣想:保持身體健康,心情愉快,不拖累別人,就是對社會、對家人的最大幫助。

不給別人添亂,不給自己添堵。努力過著讀詩聽音樂,時常回憶往事的生活。

政治我不太关心,关乎民生我还是希望老百姓安居乐业,任何战争都会让人家破人亡的。如果非要用战争来解决,也是被逼无奈的吧?

台湾媒体是不是觉得靠着美日这两棵大树,就黑白颠倒是非不分,本来民众关系都是非常友好的,就如我就非常尊敬梧堡兄洞庭兄一样,大家都好好过日子不好么?

对港澳同胞台湾同胞,中国人民还是很友好的,回国后所到之处都是受欢迎的。

还是过好自己的生活吧,国家大事也不是我们该操心的。

  • 看到的台灣媒體媒體(各種媒體我都看),是在不停地罵,不停的摸黑,不停地從壞的方面解釋發生在大陸上的一切一切一切。

很多年來,綠也是一直在罵阿藍的,不停地罵,不停的抹黑,不停地從壞的方面解釋藍的一切一切一切。

再來阿藍自己也在罵阿藍的。

罵得阿藍現在喊:

「什麼知識藍、經濟藍、青年藍?都是虎爛!」

「只有街頭藍;科普藍;鄉村藍,才是真正的戰力藍!」

阿藍現在「龜卵潑火(kui lan-pha hue2)」,意指「極為憤怒」之意。句子僅限男性使用唷!

龜卵潑火?
火這個字 - 在中醫而言 - 為陽性反應!
陽性反應劇烈 - 自當成火?
龜藍波火 - 慾火焚身 - 自當發洩發洩?
猶如動物發情不得發洩,要不傷人,要不傷己。
指隱忍不發 - 或忍無可忍之意?!

灰熊刺扎~~(閩南語,比喻被激怒之後極度不爽)

老一輩的(七十到八十歲少數說話較不文雅的鹿港老一輩)都是如此順口說出的提供參考為免於誤會,特別聲明絕大多數的鹿港人都系灰熊溫文儒雅哦!

(在下也是溫文儒雅哦,呵呵。)

不能再生氣喲!要想想歡樂的。

  • 俺改編的網上笑話-

思路決定出路,觀念決定貧富,眼光決定未來!

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罵人是件很容易的事,扎扎實實做點事情,比怎麼罵人重要得多。

亂源就是很多人沒有任何禁忌,很隨意就罵人了。以意識形態為衡量標準,在意識形態不同的時候,就可以不顧事實隨便說隨便罵,就是一種有毒的文化。在以意識形態為準側的有毒文化下,社會不可能健康地發展的。

當然啦,本來就是親人。洛杉磯有我的堂兄堂弟堂妹,都是來自台灣。還有堂兄堂弟妹在台灣。如果有機會去台北,有地方住有地方吃,都不用花錢。又怎麼提得上仇恨?
當然,彼此會有一些生活上的習慣不大容易被對方接受,那只要不是長期在一起也不算什麼大事。

忽然想起來一件事。我的堂妹夫,比我年紀大一些,對台灣很多事情本來可以通過他了解。可是他現在患病(帕金森)不能正常講話。所以有些情況是否可以從你這裡了解?
比如,老蔣在台灣搞土改,到底怎麼搞的?聽說是政府把地主的地買下來,再發給農民,而且不付錢給證券。據說這些地主基本上也都是現在的民進黨,外省人能成為地主的極少。是否這種情況?

老蔣哈,說明白一點,老蔣的“土改”就是用的贖買政策,和老共不一樣,從大道理上,他反對對私有財產的剝奪;從小道理上,他從大陸帶過去的黃金,讓他有能力實施贖買。我有個台灣來的同學這麼跟我說過:你們大陸人,老是黃金黃金的,你們也不想想,兄弟分家大打出手,一個要了田產,另一個要了存款股票,有什麼好說的嘛。。。

老共接手的大陸爛攤子,不可能跟著老蔣的路子走。一是和自己造反的理念不合;另一方面也是不可能有錢來實行贖買。

感謝老忠願意來了解台灣 .
在俺所知範圍內 , 當盡力回答 .

一般說的台灣土地改革 , 主要的是田地 , 都市之地則另論 .
依俺所知道的 , 重點就是三七五減租和耕者有其田 .

三七五減租 , 是地主對佃農的收租不得超過千分之三百七十五 , 也就是百分之三十七點五 .
耕者有其田 , 就是要實際耕種的農民 , 自己有自己的田地 , 不再當佃農 .

這是俺在公民課本和三民主義課本所讀到的 .
至於實際上如何進行 , 細節為何 , 因為俺家不是務農 , 所以知道的不是非常清楚 .

俺談點自身的經歷吧 .

先說一下土地的計算單位.
大陸的地是以畝計算 , 而台灣的地是以甲計算 .

那麼一甲有多大呢 ?
咱們先用公制來看
1 公頃 = 10000 平方公尺

那麼 1 甲有 0.96992 公頃 , 等於 9699.2 平方公尺 .
用大陸的話說 , 就是將近 9 千 7 百平米 .
這個合乎大陸的多少畝 ? 俺就不知道 , 老忠可以換算一下 .

俺的父親 , 從俺的曾祖父和祖父那裏繼承了二十甲土地 .
( 俺曾祖父有數百甲地 , 要是落到共產黨手裏可不得了 )

但在俺出生之前 , 就碰上了耕者有其田 .
依俺小學時之所知 , 地主自己只能留下一甲半的土地 .
其他的都要徵收 , 換上農林工礦四大產業的股票 , 做為補償 .

那時候大多數人對股票都不太熟悉 .
因為股票是工商社會的東西 , 台灣那時還是農業社會 , 懂得運用的人不多 .
所以許多人的股票到最後都不了了之 , 無疾而終 .
俺家也這樣 .

因為不務農種田 , 父親把剩下的一甲半土地賣掉 , 支應往後數十年的家用 .
那時候的一甲地是台幣二十萬 .

這是俺經歷到的耕者有其田 , 所知的是地主如何被徵收 .
至於農民如何得到土地 , 就不甚清楚 .

總結一下 , 俺認知中的台灣土地改革 , 有強徵 , 也有補償 , 但沒暴力 .
沒有鬥地主 , 沒有清算鬥爭 , 沒有掃地出門 .

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P.S.
小時候的記憶 , 地主只能留一甲半的土地 .
但現在網上的資料 , 卻寫三甲 , 不知道為何如此 .

地主和佃農本來就都是台灣人 .
外省人是後來才來的 , 當然當不了地主 .
即使帶來的錢再多 , 也不能買農地 .
只能轉投工商 , 無形中處促進台灣產業發展 .

至於當年的地主和後來的民進黨 , 並沒有必然關係 .
不過確實是有一些地主成為了民進黨 .
它們恨恨地罵著國民黨當年耕者有其田掠奪了他們的土地 .

但更荒謬的是 , 竟有更多當年得到土地的農民成了民進黨 . ,
他們反過來罵種田還得交量交租 , 去養活國民黨的百萬大軍 .
忘了他們的田地是怎麼來的了 .

這些人 , 應該送到大陸去給共產黨修理修理 .

談到耕者有其田 , 那並不是在台灣橫空出世的 .
那是來自孫中山的三民主義 , 民生主義 .

按照三民主義的精神 , 進行土地改革 .
是抗戰結束後 , 在大陸的那幾年間 , 就開始著手規劃和進行的 .
並不是到台灣才開始 .

這是俺五十年前買的一本書 .
NEW

作者蔣夢麟 , 曾任北京大學校長 .
那時候毛澤東在北大當圖書館管理員 .

蔣夢麟在抗戰後擔任農復會主委 , 從事土地改革工作 .

從書中可知 , 那時候就已經著手二五減租了 .


這裏頭提到的張岳軍 , 就是張羣 .

這是民國 37 年 , 蔣夢麟與蔣介石的談話 , 討論土地改革 .

台灣的改革是大陸工作的延續 .

網路上的資料 , 簡單找了一些 .

維基百科
中華民國政府於1949年實行三七五減租,於1951年實行公地放領,於1953年實行耕者有其田。

還有一個 youtube 影片

其實還有很多 , 現在想知道這些並不難 .
老忠有興趣可多找找 .

老忠離開大陸那麼久 , 而且在台灣都還有親人 , 怎會還沒來過台灣 ?
歡迎老忠找機會來 , 洞庭接待你 .

「三七五減租」在1951年6月實施,一直採用到2000年「農發條例」發布之前,截至2020年11月統計新北市各區公所登記有案之三七五耕地租約計522件租期將於年底屆滿。

地政局表示,倘如有任何疑問,歡迎電話洽詢租約土地所在地之管轄區公所,將有專人提供詳盡的說明,此外,新北市自2018年起,提供全市跨區代收租約登記及租佃爭議調解案件服務,民眾可就近選擇任一區公所送件,由代收案件之區公所核對申請人身分後,郵寄至租約土地所在地之管轄區公所辦理。

「三七五減租條例」主要為保障佃農而設立,主要條例有

一、對地主繳納的地租以全年收穫量的37.5%為上限;
二、地主不得預收地租,若遇歉收則應調降;
三、佃期不得低於6年;
四、租約期滿後,除非地主收回自耕,否則仍應租給原佃農;
五、倘若地主若要出售土地,原耕作之佃農有優先承購權。

三七五減租到2020年12月31日租約期滿。

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