方舟子

洞庭竹苑
1

俺對大陸文化界人士知道得並不多 .

最早就是余秋雨 , 還看過他的書 .
接下來是韓寒 , 但沒看過書, 只是聽說他的書似乎不錯 .

但後來 , 聽說有人在打假韓寒 , 說那些書不是韓寒自己寫的 .
而這個說韓寒造假的人就是方舟子 .

那時候俺有一個印象 .
民國時期的上海小報上 , 多的是這種胡亂攻擊別人的亭子間文人 .
有本事應該自己去著書立說 , 寫大作品 .
幹嘛拿別人說事 ? 攀附在人家尾巴 , 扯別人後腿幹甚麼 ?
真不是君子之風 .

所以多年前對這件事很不以為然 .
這個方舟子 , 有本事就自己寫書去呀 .
何必忌妒韓寒成名就去找碴 ?

當時韓寒的書俺沒看過 , 而方舟子怎麼說的 , 也沒看過 .
誰是誰非 , 也無從判斷 .
只是對這種扯別人後腿的事有個壞印象 .
後來又在網路上得知方舟子和崔永元吵架的消息 , 談甚麼轉基因 .
俺也沒去深入了解 , 但印象卻更壞了 .
想像中這應該是一個尖酸刻薄的人 , 看不得別人好 .

但後來 , 也就是幾個月前 , 看到這樣的 youtube , 印象完全改觀 .
原來這個方舟子是個很斯文的人 , 有學問 , 有條理 , 侃侃而談 .

他說的 , 俺都同意 .
並且 youtube 底下的網友也都持正面態度 .
蘇俄和蘇聯 , 佔中國太多便宜了 , 超過所有列強的總和 .

俺先把 youtube 傳上來 .
除了本文視頻外 , 請木匠兄和梧葆老兄也看看留言區 .

再轉檔 , 也給梧桐和坐看雲起看看 .

方舟子时评：文化汉奸胡锡进
觀看次數：45,263次
2020年7月6日

附帶說明一下 .
俺常常貼出許多議題 , 主要是要知道大家對這議題的看法 .
並不是俺要宣傳自己的什麼理念 .
但當然俺也可以參加討論 .

所以 , 請大家踴躍發言 .

2
  • 全台最傳奇的博士論文

在當代治宋明儒學的學者相當多，關心儒學如何現代化；與如何能和世界接軌的討論亦不在少數。

本文的主旨在討論勞思光先生所撰的《中國哲學史》其如何詮釋宋明儒學的理論？

勞先生所詮釋的宋明儒學，乃是依循「發生歷程」與「本質歷程」兩項思考方式為進路。

前者，是以歷史之發生，即由先秦孔孟至宋明諸儒等各項理論之演進，乃是一套儒學史的發展歷程。

後者，是以儒學的核心精神，亦即拿孔孟儒學之宗旨為標準來檢視儒學史上的各家理論，其所論述之理論內涵是否能夠合於儒家「成德之教」的精神方向。

在此兩項標準下，勞先生分判宋明儒學乃是一套「一系三階段」的模式。

所謂之一系，該是指宋明諸儒皆是在精神上期許追求「成德之教」的宗旨。

所謂之「三階段」乃是勞先生對宋明儒學之分期，此分別是周張的「天道觀」、程朱的「本性論」與陸王的「心性論」三個時期。而且按照「發生歷程」的儒學史進程與「本質歷程」之追求「成德之教」的精神方向相互參看。

吾人可知越是後起的儒學理論，越能夠達成儒學「成德之教」的宗旨。

亦即整個宋明儒學的演進乃是一步步回歸孔孟「心性論」的運動。

而此乃是勞思光看待宋明儒學獨到的見解，其以為「天道觀」與「本性論」不如「心性論」切近儒學宗旨。

若就「發生歷程」而言，先秦孔孟儒學乃是以「心性論」(萌芽期)為主的哲學，順著宋明儒學的發展，至第三階段時，乃是陸王的「心性論」(完成期)，如此方可謂孔孟精神的回歸。若就「本質歷程」而言，儒學之宗旨乃是一項「成德之教」的精神方向。至於此精神方向要如何落實？

則不是由「發生歷程」的儒學史所能評判而知的。

而該直接思考「天道觀」、「本性論」與「心性論」之理論內涵何項較能夠落實「成德之教」的精神方向。依此勞思光指出「天道觀」、「本性論」自身有其理論的困境。

其次，兩者之設立於「成德之教」的實踐無所助益，又於理論之推演上非必要增設「天道觀」、「本性論」不可(換言之無必然需要的理據)。

故勞思光以為儒學之「天道觀」、「本性論」未能切近「成德之教」的宗旨。

但當代學者牟宗三先生卻持「道德形上學」的理論肯定宋明諸儒的形上天道之思想。

本文考究牟先生所持之理據，並檢視其批評勞思光的論點為何，發現牟先生所肯定之天道近似一套主觀的「信念」所建立而成。

此雖然仍算得上是一種建立支持形上天道的理據。但其仍未能正面回應勞先生批評天道觀的理論困境，只能算是另外開闢一套依「信念」所建立的肯定理據。

最後本文以勞思光先生所提出中國哲學之「引導型」功能的特質，再回頭檢視其何以如此重視儒家「成德之教」的精神方向，與儒學如何由教化功能恢復其活力。

並由此引導型之功能做為挽救西方價值失落與進入世界文化的途徑。

  • 全台最傳奇的博士

他獲得博士之後一直在打零工，目前的工作是清潔工，每個月收入只有nt一萬多元。

具有博士學位而願意擔任清潔工，恐怕是台地歷史上最厲害的清潔工。

讀詩:

雨裏孤村雪裏山，看時容易畫時難，

早知不入時人眼，多買朱砂畫牡丹。

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3

這幾天接到幾賴文和影片。

如;

彼岸不會宣傳印度:

1962年從尼泊爾吞併了卡拉帕尼；

1971年從巴基斯坦吞併了圖爾圖克；

巴基斯坦東部與巴基斯坦分開，1971年成為孟加拉國；

1972年從孟加拉國吞併TinBigha；

1975年吞併錫金成為其州之一；曾嘗試入侵毛里求斯，但於1983年失敗；

佔領錫克教領土並鎮壓哈曼迪爾•薩希布（HarmandirSahib），使其信徒於1984年暗殺其總理英迪拉•甘地（IndiraGandhi）；

1987年入侵斯裡蘭卡；

1第一次入侵不丹並於1990年失敗，但至今仍控制著其國防和外交事務；

支持並資助了恐怖組織泰米爾猛虎組織叛逆斯裡蘭卡政府，但後來在巨大國際壓力下放棄了。

背叛激怒了猛虎組織的憤怒，因此於1991年暗殺了其總理拉吉夫•甘地（RajivGandhi）。

吞噬了不丹的杜阿斯（2006年）；

2013年從緬甸吞併了莫雷；

2次入侵不丹，但在2017年失敗;

試圖在2018年入侵馬爾代夫;

入侵的尼泊爾及其士兵之一於2020年被尼泊爾安全部隊槍殺；

不斷蠶食中國的土地西藏和克什米爾導致1962年的戰爭以及與中國的邊界衝突直到今天；

不斷蠶食巴基斯坦克什米爾的土地，導致每日邊境戰爭和槍戰；和更多……

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大陆对方舟子评价不一，但是我不喜欢总挑别人毛病的人。

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我非常地讚同在不同的場合，以適當的度量衡，有控制機制的那種言論自由，也同意做學問的人要經得起別人的質疑。但方舟子的作為，我不欣賞，因為他抨擊別人，是沒有任何底線的隔空大當量轟炮。

方舟子的經歷我清楚，讀書，留學，唸到博士，辦網站，將英文資料編譯後，當成自己的作品到處發表，最後就是全方位地到處攻擊別人。懂的，不懂的，他都要插一腳。

方舟子沒有幹過一天實事，他的所知也就是從書本到誇誇其談。在我看來，他就是一個典型的，不務正業的網絡混混。

我的這個看法可能比較極端，這個原本和我的性格不和，但作為我，一個打工糊口的人說來，是看不慣無業遊民的對做實事人的極端攻擊的。我們常說的一句話是，做得多的人錯得多，什麼事也不做的就永遠不會錯。方舟子攻擊的，都是做實事的人；而他自己則是非常典型的混混加二流子。此外，我不大同意用“斯文”二字描述方舟子，使用這兩個字，真的是讓斯文掃地了。

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6

要知足。要惜福。

起碼，at least，他沒寫成這樣的:

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文章中說的這些事，每一樁，每一件，大陸的報紙都登載過。舉例說來，印度策劃孟加拉完全獨立於巴基斯坦的前前後後，從人民日報到地方小報，從頭到尾都有詳實的跟蹤報道，當時我正在讀小學，初中，在班上的同學中，我的普通話相對好一點點，所以老師每天半小時，讓我和另外兩名女生，輪流著給大家讀報（那時候，家庭訂閱報紙的人不太多）。

孟加拉國獨立以後，大陸在相當長的時間裡，是不予承認的，好多年以後，連巴基斯坦都不在乎了，大陸政府才承認孟加拉國是獨立的一國。

靠胡猜寫文章混飯吃的人不少哈。

大陸這邊，90年代以後，很多孩子除了數理化，別的東西都不管不顧了，自己不關心不留意，社會知識貧乏卻又愛胡說八道的年輕人也很多的。

8

呵呵 , 就是因為到處攻擊別人 , 才使人討厭 .
連俺這個對他並不深入了解的人 , 也馬上就有了亭子間文人的印象 .
有本事應該自己去著書立說 , 扯別人幹甚麼呢 ?
老是躲在暗地裡放冷箭 , 沒意思呀 .

且舉一例 .
龍應台這本書出名啦 .
但龍應台是學文學的 , 不是學歷史的 .
儘管下過功夫去找資料 , 但仍不免有些疏漏和錯誤的地方 .
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所以李敖就酸啦 .
他認為這種大時代的大題材 , 必須要他這位大歷史家才有足夠功力來寫 .
可是風頭已先被龍應台佔去啦 , 他就寫了這一本 , 罵龍應台 .
這書中確實也補充了許多資料 , 也糾正了一些錯誤 , 可是仍酸味十足 .
誰叫他不先寫呢 .
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然而事情還沒完 .
竟還有好事者 , 又寫了一本罵李敖 .
這人知名度不高 , 俺竟不認識 .
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呵呵 , 這三本都是俺的書 , 從架上翻出來拍照 .
誰有興趣 , 俺可奉送 , 不過梧葆老兄除外 , 你在台灣 , 自己去買 .

木匠兄談到斯文的問題 .
俺是認為 , 在這部影片中 , 方舟子的表現是斯文的 , 言談舉止是平和的 , 說話內容是有道理的 .
正因為方舟子這次這樣表現 , 使許多人耳目一新 .
咱們看 youtube 底下的留言區就知道 , 許多人都改觀了 .

木匠兄的意思俺可以理解 .
但咱們不以人廢言 , 就事論事 , 一碼歸一碼 .
方舟子這次表現斯文 , 但反過來說 , 並不代表他其他方面也都是斯文的 .

對了 , 俺前頭還提到韓寒和崔永元 .
這兩人 , 木匠兄有何看法 ?

9

崔永元製作的節目我看過不少，比如他和宋丹丹趙本山合作的小品（大陸的滑稽短劇）。他的政論節目我極少看，對具體事件的評論，我有選擇地看一些。崔永元有個談論電影掌故的系列片，我非常喜歡，崔永元有才學，勤快，能幹，是有靈性的一類人。

崔永元在反轉基因食物的問題上和方舟子交火，我肯定信小崔（宋丹丹和趙本山這麼叫他）的多一些。方舟子就是個攪屎棍。方舟子有個論點，說：美國人在不知情的情形下，不知吃了多少轉基因的食物。美國這麼富有，美國人能吃，中國一個窮國，窮人那麼多，為什麼不能吃（方舟子的大意如此）？奶奶的，說話就和放屁一樣地隨心所欲。

至於韓寒，我還真讀過韓寒的《三重門》，當然也是在上下班開車的時候，手機經由汽車音響播放的。很簡單的事，方舟子吹毛求疵了。正常思維的人，讀一下《三重門》就知道是怎麼回事——一個對文字文學頗有靈性的孩子，帶著臆想和猜測寫了一個故事，他家老爸指點了一下，甚至可能在關鍵的地方，從文學手法上幫著做了一些修改，這個還用問？誰規定寫作不能把初稿給親友看，征求一些意見？

方舟子自己的作品，好多我一看就知道是在哪兒抄襲的，天下文人一大抄，我還真沒有要以此鄙視方舟子的意思。方舟子拼命打擊別人，就沒想想自己的老婆的畢業論文，不也是抄襲老公的麽。

不多說了，我原本是個比較隨和的人，說這樣的話題，自己都覺得自己狹隘哈。

謝謝對龍應台，李傲等人的作品推薦，他們的書，我都有（絕大多數是電子版的）。

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十一长假终于结束，回了一趟深圳，好累啊。

我比较认同木匠对方舟子的看法，文人二流子加网络混混一个，到处攻击他人博眼球，我比较烦这号人。

崔永元肯定是正能量，做实事的人。崔永元号称斗士，他和鲁迅一样代表一个时代的精神，是值得大家推崇的。

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看起來大家對方舟子和崔永元的看法都差不多 .

突然想起 , 和這一帖有關的人物之中 , 有一個差點被忘掉了 , 沒有提到 .
那就是方舟子在視頻中所罵的那個胡锡进 .
木匠兄能不能再說說胡锡进這個人 , 以及海嵾威這檔事的看法 ?

還有啦 , 梧葆老兄 , 也歡迎你踴躍發言 .
除了阿國和阿綠之外 , 好像很少聽到你其他方面的看法 .

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能在網上查得到的，我就不說了，主要說說我個人對胡錫進的感覺。

胡錫進比我小幾歲，小這麼幾歲差別就大了，因為文革的時候，我已經懂事，能寫能畫，胡錫進當時還只是一個拖著鼻涕的娃兒。直接的經歷和長大後聽人家說，個中差別就大了。

從公開的資料上看，胡錫進的父親雖然從軍，而且在火箭軍，但從實處說來，胡錫進的父親，只是軍隊中的文員（會計），所以，胡錫進的家庭，並沒有牢靠的軍旅背景。胡錫進正懂事的時候，是老鄧復出，反四人幫的時候，那時，對文革的反思的人很多，胡錫進是那個時期成熟的，因此胡錫進不大可能算是大陸的“極左分子”。

胡錫進在媒體界，是從基層做起的，他的升遷，在很大的程度上是靠自己的努力，因此，他的想法言論和真正的大陸官媒不一定一致的。

對中國的看法，胡錫進是以自己的感受說出來的，他認為：中國既不是天堂，也不是地獄，也就是一個歷經滄桑正摸索著前進的民族，或者國家。

在大多時候，胡錫進都在以自己的感覺為基點發言，有多少代表民眾，有多少代表知識分子精英都是胡扯。胡錫進不固執，他憑自己的感覺發言。海外有媒體說他的言論代表大陸官方，那是一派胡說。

有關海參崴，他主要的意思是，不要糾纏。大陸中國要做的事很多，如果事事糾纏，那就會落到濫鬥的泥坑中了。我同意胡錫進的這個看法，大清時期的中國，國力太弱；整個民國時期，因為內憂外患，中國人被蹂躪，被欺侮的事太多了，不平等的條約太多了。我們不可能和周邊所有的國家同時去爭去鬥，只能是首先發展經濟，讓自己強壯起來。首要的敵人面前，不能再低頭；並沒有即時的危機的歷史傷痛，留到以後再說——要相信後人會比我們聰明。我們只要給後代盡量留下厚一點的底子，我們的後人說話，腰才會硬。

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海嵾威這檔事的看法 ?

悲慘啊!

但那地是冰天雪地的有什麼好去的。惹了俄國，沒好果子吃。

  • 中國應該搞定緬甸，和孟加拉。掌握吉大港。從東邊抄路對付印度。

從北向南對付印度比較麻煩。

中國和不丹是友好鄰國，中國軍警目前只是在其幾十年的慣例巡邏地點包括洞朗執行任務，不丹方面幾十年來並無異議。

另從歷史資料圖獻來看，洞朗地區以及西部被印度侵占的錫金，確屬中國無疑。洞朗地區跟印度人是一點關係也沒有，他們連爭議的權利都沒有!

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印度也就是藉機跳跳吧，目前印度還真不是主要威脅。眼前不用主要精力收拾印度，除了媒體公開說的，還有藏南是50年前那些叛亂份子帶走的領土。藏族叛亂分子還在跳就好辦。

印度不是主要威脅，越南掀不起大浪。南海諸國都沒有即時的危險。摩擦是有的，但可以往後放放，時間在大陸這邊。

和俄國，是歷史的舊賬。現在俄國正遭受美歐雙面的壓力，俄國人在當前對大陸毫無威脅，讓大陸在這個時候對俄衝突的背後，不是傻蛋，就是別有用心的。還有外蒙，對民國派說來是極大的恥辱，但對大陸當局說來，也只是諸多曆史傷痛中的一個。當下外蒙對大陸也不能構成任何威脅。

土耳其對新疆有諸多的小動作，疆毒的主體就是土耳其人培植支持的。然而疆獨雖然叫聲大，在老共有效的控制下，也不成問題，目前拖著，時間在大陸這邊。

美國日本在台海找事，大陸人普遍認為當前的危險就在美日和台獨分子。別的都不夠成即時危險的，可以往後放放。南海的壓力，是美國的招數，美國鼓勵菲律賓在南海鬧事，是為了分散大陸的注意力。南海的航路通暢得很，從來就不是問題。美國在南海鬧騰，想把老共的注意力牽引過去，看來老共沒有上當。目前大陸的四周，都已經按住，陳年舊賬不一定都要追究的，只要民族健壯了，國家有實力了，在智慧下面都可能會以另外的方式找補回來的。怎麼找補？這是另外一個話題。大陸這些年在非洲的投入是卓有成效的。大陸人明白一個道理：你想好好活著，就得幫別人也好好活著——利益，也許就生在這個理念之中。

（這裡順便插上一段。在80年代初期中期，大陸剛剛改革開放的時候是困難重重的，那個時候台灣人是很真誠地幫助大陸，比香港人實在。台灣人的幫助讓大陸很快的扭轉了經濟上的劣勢，迅速地彌補了很多不足。現在大陸人相對說來日子過好了，這裡面無疑有台灣人做出的貢獻。而台灣人不知怎麼的，不能和大陸共享今天的成果，反而想和美日一起遏制大陸的發展。短視啊，我不明白台灣人是怎麼想的。。。）

我在大陸的朋友圈普遍認為：目前有即時危險的，也就是美日在台海的動作。台獨勢力根本就不是對手，沒有任何人真的擔心台灣有新購入了什麼武器。中國人不打中國人，就那幾個台獨中跳得最高的，戰端一起，肯定見不到第二天的太陽。日本也不是主要對手，台灣人忘了，大陸人可沒忘。戰端一起，新仇舊恨一起讓日本還清。我說過打台獨的戰端一起我會捐款，沒有別的原因，我家老爸死的時候，腿骨中還卡著日本人射進去的彈頭。

和美國的衝突，不得不承認，美方的確要強很多倍。但是，A，美國人吃苦耐勞肯定不如大陸人，戰端起了大不了一起過苦日子。B，美國在世界上的很多地方都在耀武揚威，不可能盡全力打大陸。C，美國來打大陸，美國是攻勢，大陸是守勢。美國的優勢是航空母艦，開著兩個航母戰鬥群來打大陸，開什麼玩笑——大陸的朋友總是說，東風快遞公司不是白開的；北斗掛在天上，說白了就是幫著東風穩准投遞用的。

戰端一起，台獨就死定了，我的圈子裡的朋友都認為沒有什麼懸念。在目前的局勢下，大陸絕無可能在美日感興趣的台海之外，有任何的大動作。。。我的朋友圈是這樣認為的，大陸的絕大多數人也是這麼認為的。做媒體的朋友告訴我，香港的謠言中心被拔掉之後，成效顯著。什麼時候拔掉第二個，也是更大的謠言中心，就看那些人跳得有多高了。。。我們在全世界範圍內看到的針對大陸中國的謠言，絕大多就是 Made in Taiwan。

今天說的，都不是我希望面對又不得不面對的事。我只希望，如果戰端起了，不要波及到太多無辜的百姓就好。戰爭不是不可以避免，現在也還不算太晚。避戰需要智慧。這智慧原本大家都有的，一個李登輝，把很多人帶上了不歸路。今天國民黨的幾個當家小生，都在不歸路上猛奔。

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很好 , 大家都發表意見啦 .
木匠兄說得很詳細 , 梧葆老兄的看法俺也知道了 .
以後再弄些別的議題來傷傷腦筋 .