胡兰成《山河岁月》

胡兰成,1906年生于浙江嵊县乡下,自幼生活窘迫。1927年曾在燕京大学旁听,后在家乡任教。1937年3月任上海《中华日报》总主笔,不久离沪。1943年,重返上海,这期间与张爱玲相遇、相爱。胡兰成著有《山河岁月》《今生今世》《中国文学史话》《禅是一枝花》等作品。1981年病死日本。

《山河岁月》-简体 (371.8 KB)
这是胡兰成最具代表性的一部著作。本书将东西方文化进行纵横比照,从两河流域到希腊罗马,从三皇五帝到辛亥五四,从精神到食色,从住房到穿衣,传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。胡兰成的不少观点,发前人所未发,自成完备体系。他对中国文明先进性的认识是此书的重要观点。他自己说:“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”。胡兰成非儒非道亦非佛,但笔法流丽,顿悟成趣,百味回甘,往往看似随手拈来,却辄出奇见。

木匠虽不欣赏胡兰成的人品,但对他的这本书是饶有兴趣的。胡兰成在做东西方文明与文化对比的时候,他说,中国的历史与文明,不像西方的那么生硬,中国的历史有人有风景。对我这样不喜欢背枯燥历史事件的人说来,胡兰成的文章的趣味性。是能让我愿意读下去的唯一原因。有人说胡兰成历史研究的功底很差,管他呢。就算是胡兰成是在戏说中华的文明文化与历史好了,不必认真。毕竟,读了胡兰成的书,很容易就让你把中西方的文明,文化和历史,对比着梳理一遍,这也是开卷有益的一个佐证吧。至于书中几句干骂共产党的话,我猜是胡兰成为了保住在台湾的饭碗,故意骂给老蒋听的,跳过去就得。随便举个例子,胡兰成对电影《魂断蓝桥》的解读就近乎于胡说八道。但从侧面,我们可以看到胡兰成文痞的性格,也算得有趣。

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这胡同志还是有思想的,著书写史也不能凭空乱说吧,否则也不能入张的法眼。你我就不如他,至今没有想要拿得出手的作品吧。

應該有什麼事發生,而咱沒看到新聞報導。

前些日一老嫗和俺年紀相當,帶一剛會走的小男孩在一公園玩,看到俺微笑點頭後,和旁人聊天。旁人說:這是你孫子,老嫗說:這是我孫子的兒子。

回家後,想很久,老嫗好像是小學時認識的。

今天再去那一地,沒見到老嫗。見一老翁。

老翁見俺後,自來熟的開始說話。

說什麼呢?這人似乎是偏紅的,才會這樣說。

說彼岸劍,此岸一直在病前加五憾兩字,彼岸竟無言無語。

此岸一直在傳五憾征服全世界,彼岸也是無言無語。

俺在想: 應該有什麼事發生,而咱沒看到新聞報導。

而且這人是誰呢? 這麼自來熟的。

伊繼續說彼岸最恥的事,竟然把自己的大學教授升等的事讓外國把持,要論文在外國機構刊登等等。

伊繼續講鄧克保時的事,講柏楊、李敖,總之這兩人如何、如何不對。

總之啊!伊的說法就是小狗兒越養越愛,狗屎呢越挑越臭。

這人和台地現在的主流思想不同,和四十多年前的主流思想較同。

沒錯,這人繼續說:當年的內湖一片荒地,公交車一個小時一班車。兩岸剛開放時,伊和他老父回武漢時如何、如何。

俺卻是在想,好像有什麼事忘記了,是什麼事呢?

回程經過附近一地,見一救護車從舊識的鄰居處抬走一人,車離去未鳴笛,大約是已乘鶴。

回家路上,一滿身刺青的禿頭老壯漢,穿著怪衣,搖擺著遠遠走來,看到俺,急忙低頭,縮著身體走過,這人是誰呢?怎會這樣呢?俺以前怎麼了。

又想起,好像有什麼事忘記了,是什麼事呢?

米,昨天買了20斤。麵,嗯!或許是這事,進超市買兩斤麵條65元。再買幾盒泡芙當早餐。啊呀!就說嘛,有什麼事忘記了呢?

又忘記隨身帶塑膠袋了。

回家後,把麵條和幾盒泡芙收放冰箱。

唉! 冰箱中放著昨天買的準備當早餐的五個麵包。路邊攤買的三斤麵條60元。。

昨天忘記隨身帶塑膠袋了。但是的但是,今天又再買了早餐,還是忘了帶塑膠袋了。

看網上新聞:郝柏村和王文燮乘鶴。

王文燮 陸軍退役二級上將,1932年生於山東省日照縣,現居臺灣新北市新店區,曾任陸軍八軍團司令、聯勤總司令、國防部副部長。歷經白色恐怖時期,是澎湖七一三事件受害者之一。

想起當年那時代的兩首歌:

哈,這位老者說的沒錯啊,賤不賤不管,大陸這邊正規一點的媒體,幾年來基本上不大理睬台灣的事了,正面的反面的話題,被沒人願意說。可能也就是説什麼都沒用吧,空費口舌,不如置之不理。

說對岸教授升級由外國人把控,哈,雖然說得極端了一點,還真有點影子,因為學術界真的過於看重在海外發表論文。還不止,武漢病毒研究所的石正麗,真沒什麼大本事,因為她幫美國人抓蝙蝠,為美國取蝙蝠身上的冠狀病毒樣本,美國人送她一個院士的頭銜,就在大陸人五人六的裝模作樣。

這位老哥有見識的,我還真喜歡跟這樣的人當朋友哈。

哈,他就是有信口開河的習慣。比如他說毛請他到北京,全世界所有的人都認為是真的,因為沒有人會出來跟他辯有沒有這事。

據我得了解,說毛請他上北京,完全是子虛烏有。他假說姓張,給梁溯溟寫信,并寄去他所寫的《山河歲月》的部分初稿,梁溯溟将他的文稿在小组中传阅,大家不认可,说他用小说的描写当历史,不是个能做学问的人,因此根本就没有向北京推荐他。

台地 旺報

3月19日晚間,山西五臺山發生森林大火。截至3月21日早上,已有近2000名消防、公安及民兵投入撲滅五臺山森林大火行動。

四川省涼山州西昌市30日發生森林大火,釀成19人不幸罹難的慘劇,其中18名為消防員,1名為當地嚮導。

春季時,就發生森林大火 ?

3月21日的时候,火已经灭了,可能尚在早春吧。加拿大现在还是冬天,春天还得一个月。

胡蘭成 , 鴛鴦蝴蝶派 .
跟吳四寶李士群混在一起的人 .
曾說身邊的日本人對他都很禮遇 , 感覺不到本人的兇惡 .
最後還混上了吳四寶的老婆 , 口味還真重 .

他給未央歌寫序 .
那本書 , 抗戰時期的昆明西南聯大 , 竟如瓊瑤筆下不食人間煙火的純情世界 .
真是物以類聚 .

俺不想浪費時間 , 所以山河歲月沒看 .

不讀不是損失,當閒書讀讀也可以的。我這人是無可無不可哈,隨興所致。

俺是先從歷史上知道有胡蘭成其人 , 再延伸到文學領域 .
所謂的歷史 , 就是抗戰史 , 這一看 , 就是漢奸呀 .
所以印象上先打了折扣 .

再者 , 鴛鴦蝴蝶派那種文風 , 俺不太喜歡 , 包括張愛玲在內 .
不過俺對張愛玲的才華還是尊重的 .
其實 , 胡蘭成的程度俺也並不否定 .
這純粹只是個人好惡而已 .

當然 , 俺更絕對不會反對別人看他的書 , 也不反對認同和欣賞他 .

胡蘭成是漢奸,這可應該是再清楚也不過的事實。胡蘭成在書中洋洋得意地說日本人如何如何禮遇他,想告訴世人,日本人並沒有那麼殘酷,這顯然是給侵略者塗脂抹粉。書中對76號的輕描淡寫,就說明了胡蘭成的立場與世界觀。

在《山河歲月》這本書中,胡蘭成將中國文化(東方文化)的與西方文化的對比,與對西方文化的批評批判,和我所知的日本文化人的觀點是一模一樣的。說胡蘭成就是半個日本人,一點也不為過。這也就解釋了日本人為什麼會禮遇他這個汪政權的宣傳部長,因為他竭力所做的,就是給人洗腦:我們的文化和日本文化是一樣的,因此沒有必要抵抗日本人的統治。