寫在小卡片上

別人不說吧,我自己就比這個更甚。我是把很多單詞寫在小卡片上反面是中文字。不論是乘公車,還是坐在哪兒,稍有閒暇就循環翻卡片。哈,後來留學,口語不行不過讀英文寫英文,沒有任何問題。

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昨晚想: 學而時習之 - 人不知而不 ? 後面一字怎麼寫呢? 好像少一句什麼呢 ?

上網查,邊回憶,再關鍵字上網查:

我的語文能力一直不好,口拙的很。國語、閩南語都不標準。以前有時出去買東西,和人先說國語,對方聽口音帶閩南語腔,就說閩南語,俺一回答閩南語,對方聽了,又改成國語。

英語呢 ? 當年口音像日語,但好過現在說不出幾字。現在偶而能讀幾字,大多時,只靠上網查看翻譯才能懂。聽,哈哈這音,肯定知。寫,就不說笑了。

日語呢 ? 現在五十音只記得五個。

讀中文系的課程時,上聲韻學時,什麼聲母、韻母、聲調、四呼。開口呼、齊齒呼、合口呼和撮口呼。感覺真是沒得法再學下去了。

幾十年後的今天,想起當年的那一日,月考前,提示要考 : 魏晉文學 - 曹操、曹植、曹丕、蔡琰 等,挑三十首,考四首,要默寫、並述大意和感言。

坐在一樓梯口,邊背誦著、想著剛上的幾節課,(查):

我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。
天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。

干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

對殊俗兮非我宜,遭惡辱兮當告誰?
笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知。

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己得自解免,當復棄兒子。

天屬綴人心,念別無會期。
存亡永乖隔,不忍與之辭。

兒前抱我頸,問母欲何之。

人言母當去,豈復有還時。

阿母常仁惻,今何更不慈。

我尚未成人,奈何不顧思。

見此崩五內,恍惚生狂癡。
號泣手撫摩,當發復回疑。

兼有同時輩,相送告離別。
慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。

馬為立踟躕,車為不轉轍。

觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。

以上網文剪貼。

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那時身旁的地上一舊報紙,上面評 鄧小平說一句中國文學: 哭哭啼啼,沒有出息。

俺決定了,不再讀這科系了。真是沒得法再學下去了。主要是這聲韻學是全靠背誦來答題,問理解,肯定過不了關的。

上英文的語音學什麼的,Phonology 或 Phonemics, 也是靠背,幾十頁全背。

上微積分、統計學也是 - 背。

快樂的是讀了 曼施坦因、隆美爾、古德里安、蒙哥馬利、朱可夫、巴頓、麥克亞瑟、布萊德雷等等的軍事傳記。還有喬治•華盛頓 - 詹姆斯•麥迪遜 - 湯瑪斯•傑佛遜 - 約翰•亞當斯 等傳記。

大學、中庸、論語全背。孟子背不少。再加 文心、肇論、九歌、詩經、尚書、宋詞、賦曲等的背了一些。但是義理、情意,當年是不理解,沒體悟的。

商科金融本科呢 ? 雖然靠著吃飯三十年,但當年是過關就好。

功夫、拳術呢 ? 如今,靠 youtibe 。

逆本佔金門時,要征民伕,我大舅逃去馬來西亞。後來馬地登記戶籍,紅牌是彼岸,白牌是此岸,我大舅登記紅牌,到過世都不能再回此岸。

我一位姨丈從平潭來金門工作,古寧頭戰後,也四十年不能再回彼岸。

一位表哥的姑媽和先生去廈門買貨,也四十年不能再回此岸。

一位表哥的岳父來金門賣貨,古寧頭戰後,被關了幾年,也四十年不能再回彼岸。

搞機器的舊識他父親,來台地賣貨,古寧頭戰後,寫封信回家,被關了二十年。

凡是熱衷於政治的,有意無意地,都會忽悠人的。

老百姓能有什麼意識型態,也就是被忽悠、忽悠。

遇事橫逆了,在忍耐,哭泣、哀傷中,撿個比較不討厭的。

說當年有些人講仇這恨那的,但是我們當年還有教: 中國人,我是中國人,我愛中國。
這、那的字是共。

現在呢? 那些人不講仇這恨那了,但現在呢? 換另一群人講 仇這恨那 。
這、那的字是中。

其實也沒那麼危險的。至少大陸這邊相對是開明的。以侯德建為例,最早的時候他要來,就給他很好的工作環境;木樨地六四,他很對不起內地人,說要走,就讓他走了。畢竟在大陸內地生活容易,後來他又要來,也就隨他自由往來,也沒有任何人干涉他的,甚至沒有什麼人打擾他。只要不涉及身份的變更(換護照)應該兩邊都不會故意刁難人的吧。

背卡片,那是逼自己過關。沒有關公過五關斬六將的本事,只好逼著自己去實踐水滴石穿。根子在我這人沒啥悟性。

和我的同學相比,我的各科成績,一直是中不溜秋的,我這人也不是做學問的料。所以我想的很簡單:有個工作,工作中需要什麼額外的知識,我就補學一下,能把工作做好,我就滿足了。

讀書,我都是走馬觀花不求甚解。其實,我若想去鑽研的話,或許我也可以把書讀得更通透一些的。但是,以我中下的資質,要那麼用心的讀書,估計我這一輩子,就不能有別的愛好了。

我喜歡無所事事地玩,不願意做書蟲。所以我在工作之餘,寧可花時間玩點我自己有興趣的東西,這樣過日子,不那麼枯燥,對我說來,是一種不錯的生活方式。

現在老了,可以說是這一輩子,用我老媽說我的話,叫做 “百無一長” 。人家怎麼看我,我覺得不重要,我能夠踏踏實實地過好我自己的每一天,我覺得就可以了。

  • 至少大陸這邊相對是開明的。-

多年前,解除戒嚴了,但是很多年後,很多人的心中,還是有個小頸踵。

很多時候,綁住人心的,不是外塑的,而是內心的記憶。然而那些記憶,可能並不是真實的合乎事實,而是每個人內心的自我詮釋。

例如: 去年11月的直轄市長及縣市長選舉, 來回飛機票的票價NT 3000 多,認識的很多人,都回去投票。口耳相傳 - 誰誰要把金門一片地賣給彼岸的人炒房。總之,那誰誰落選了。今年,俺回去時,掛紅旗的變少了。一是來的彼岸的人變少了,二是口耳相傳彼岸的人來金門炒房,紅旗被怨了。

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一般說來,想拍下正在飄揚的雪花極其困難,只有拍短片,才能看清楚正飄落的雪花。

那有雪花?

開電腦,然後,發現是俺的手機看不到雪花。
綁約送的,能看圖就好,看不到雪花,不算大事。俺告訴自己。

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  • 因為人豁達,能面對,所以心情還不錯。 -

心情不錯是很重要的。有一段時間,小弟身體多處疼痛,手常抖,會迷路,懷疑是帕金森、失憶症的。又檢查不出什麼病。

心情不好,身體更不好。去年發現,酸痛失憶在天冷才發作的嚴重。這個發現讓心情變好,預先作好準備,帽子、毛衣、電暖器等的。

一直到今年端午前,感覺身體多處疼痛,手常抖,會迷路,這些問題都比較輕微了。

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預告:

50年前殺人案被翻出 戰戰兢兢度人生 盼彌補少年錯誤

什麼原因 50年前童軍斧變成管制品

。- - 回憶中 - - 。

那張窗子的畫面,是短片(大陸叫視屏),不是照片。你播放短片,就可以看到飄落的雪花,靜止的畫面是看不到(或者很難看到)雪花的。

孙禄堂是传说很厉害,又有人说王子平也是一等高手 大江

台湾马西屏专门有两级讲民国武林和台湾武林 老道

韓慕俠(1877年-1947年),原名韓金鏞,河北天津蘆北口人,民國初年武術家,精通形意拳、八卦掌。

1912年,在天津創辦武館。

1916年,在天津南開中學教授武術,結識周恩來,並成為他的拳術老師。

1877年1月12日出生於天津,韓慕俠與霍元甲同鄉並齊名的大師,自幼習武,與其祖父學習迷蹤拳,13歲時拜周義斌為師,習少林拳。後拜張占魁為師,學習形意拳、八卦掌。張占魁非常賞識他,也將他介紹到李存義門下習武。

1912年,在天津創辦武館。1916年,在天津南開中學教授武術,結識周恩來,並成為他的拳術老師。這段期間,他在外遊歷,自稱遇到一位名為應天文的道士,與他學習四年,學到反八卦,此後武藝更加精湛。

據說應天文為董海川師弟,號應俠,韓慕俠認為應天文是他最重要的一位老師,因此將自己的名字由金鏞改為慕俠,這也是日後廣華派八卦掌的由來。

但是這個說法並沒有被八卦掌門下所接受,根據其師弟劉錦卿的說法,韓慕俠其實是接受過孫祿堂的指導,才得以武藝大進。

1918年,隨張占魁赴北京,在六國飯店擊倒俄國大力士康爾泰,成為報紙標題,聞名全國。

但是在這之後,張占魁不滿韓慕俠對外宣稱自己的反八卦掌專剋八卦掌,在山東與他發生衝突,要求對決。

兩個人在比試過程中,李存義出面阻止,張占魁趁韓慕俠不注意時,對他胸口一掌,將韓慕俠打到吐血,師徒因此反目。直到張占魁晚年,兩人才重歸於好。

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高義盛最初從學於董海川弟子宋長榮門下,但是三年的時間只學到單換掌一式,後來拜入程廷華門下,習藝兩年。八國聯軍之後,程廷華身亡,高義盛回到山東,經周玉祥的介紹,拜尹福為師,但多數時間高義盛都是向周玉祥請益拳術,與周玉祥習拳二十年。

高義盛以教拳為生,據說他在四十六歲時,在膠濟鐵路周村教授八卦掌法,遇見一名道士宋益人,遂與其子高岐山同拜其為師。

宋益仁自稱學技於江西廣華山之道士畢澄霞,為董海川師弟,並說八卦掌原名周天術,其術有先天遊身掌與後天六十四纏連掌,有圓形及直線兩種練法。高義盛經他指導之後,武藝大進,宋益人隨後出外雲游,不知所終,只有傳下《周天術》一書給高義盛。

高義盛後來又回到天津英租界教授八卦掌。其弟子吳孟俠曾隨韓慕俠學拳,並將韓慕俠介紹給高義盛認識。韓慕俠學拳於應天文,同是畢澄霞門下,兩人相互印證,認可雙方皆屬同門,於是自稱為廣華派八卦掌。但是八卦掌起源於畢澄霞的說法,語涉神奇,並沒有得到所有八卦掌門下的承認。

弟子
弟子有吳孟俠、張峻峰、吳兆峰、安繼海、李元璋、邱鳳培、曲克章、李壯飛、趙石川、何可才、吳輝山、吳錦園等人。

o- 張峻峰、吳錦園 -o

張峻峰先生功力精純深厚,為來台傳習內家道藝之始,因為強調以易理為宗法,係依八卦所創造之武藝,因此稱為「易宗八卦掌」,也稱「遊身連環八卦掌」。

易宗八卦為張峻峰先生因於民國三十七年,大陸時局轉變,把在天津經營各式洋貨鮮果批發買賣 -漢宮秋- 轉來臺灣,乃改做米糧麵粉生意。閒暇時,則在圓山下,基隆河邊兒童樂園原址練拳。

因請教武術的人漸多,便思考以教武術為主,又因在台經營不易,武術又是自己所喜好,此後以教武為生。

張師的形意拳承於河北派李存義體系,八卦掌承於廣華體系和高義盛體系,太極拳則承於郝派,易宗即三家合一,三內家俱全,在臺灣當時尚無人教授,故稱臺始易宗 ,並於民國三十九年成立 - 易宗國術館 - 廣授八卦掌、形意拳及太極拳。

吳錦園,民國三十八年政府播遷,隨著國軍從青島來台,深居新竹縣竹東鎮。

來自山東之新竹縣吳錦園先生八卦掌,雖乃民國38年才渡海來台,但吳錦園終其一身,均在新竹縣客家地區授藝 - 程派高式八卦掌,目前其門下亦以客家人居多。

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那張窗子的畫面,是短片(大陸叫視屏),不是照片。你播放短片,就可以看到飄落的雪花,靜止的畫面是看不到(或者很難看到)雪花的。

實在不好意思,俺忘了拿下眼鏡看手機,所以看不見雪花。拿下眼鏡,手機中,我看見了。

這一場小小的雪,引發了好多車禍,每年入冬時都是如此。今天星期一,一大早上班,高速公路堵得死死的。每年都要死掉好多人,人怎麼都沒記性的呢?