養老

生老病死 , 人所皆知 , 平常不以為意 .
但這個概念逐漸落到自己頭上 , 還是最近的事 .

上了六十 , 才意識到 , 自己確實已然活過了 . 這是生 .
六十年了 , 當然也老啦 .
今年年初病了一個月 , 終於也體會到甚麼叫病了 .

那麼接下來 , 會怎麼樣 ? 該怎麼辦 ?

今天在 58 台看到這樣的議題 .
看來該為自己參考參考 , 打算打算了

看這一片 , 請從 9:25 看起 .

俺說梧葆老兄呀 , 看你歷來的描述 , 這一生過得似乎並不太好 .

首先是經濟上的 , 軍人家世 , 不是將官 , 當然下場可知 .
接著 , 家庭生活和感情生活恐怕也並不很好 , 不然怎麼會護照被剪掉呢 ?
再來身體和健康 , 儘管梧葆老兄練了許多武術 , 但卻諸多病痛纏身 . 甚至要木匠兄往湖里倒酒 .
( 俺是最近才有病的感覺 . )

簡單的說 , 梧葆老兄是滿腹的苦水 .
相較之下 , 俺或許在經濟上稍好一些 , 身體稍好一些 , 還能去西藏 .
但其他方面 , 同樣是苦水滿腹 .

很想吐吐苦水 , 訴訴苦 , 可是誰聽誰看呢 ?
說不定訴了還引人嘲笑 , 人生的失敗者呀 .
人老了還不能訴苦 , 或許這才是最大的悲哀 .

以前那首歌叫做苦酒滿杯 , 現在則是苦水滿杯 , 不知從何說起 .

奉勸梧葆老兄 .
別再滿腦子阿國阿綠 , 得想想自己該怎麼過 .
也別管甚麼扶貧不扶貧 , 先扶扶自己比較要緊 .
更別再說甚麼 “他死了別人活了” 之類的話 , 還是多關心自己的生命吧 .

大家一起來訴苦 .

我二姐姐是大陸畢業的醫生,我二姐的女兒是美國的醫生。美國的養老制度中,就包括了用自己的的房子作為健康的保障。沒錢付醫療費的老人家,都是用房子作為保證金的,實際上就是一種抵押。

窮人太多,富人也多,我們操不了他們的心。在自己的能力範圍內,過好自己的日子,這才是正道理。

至於以酒作為懷念,別說,我還真回去做。但在沒走到哪一步之前,還是要過好每一天。

下面是一位普通的老師,花了花了很多年的時間,畫的長江下游普通人鄉下人在50年代和60年代的生活,以我的體驗,我認為畫得相當真實:

原畫作是連續的長卷。

大家一起來訴苦

這樣啊!那小弟也來訴一訴: 但是的捏,要一邊聽這歌,再慢慢看文,才有當年往事的情境和氛圍。

開國伯溫成佐命,嘗將妙訣定乾坤。
晚年一篋青囊秘,盡作天家石室珍。
五行相生與相剋。此是後天粗糲質。
勸君莫聽此胡言。五行別有真消息。
雌雄交媾大陰陽。月窟天根卦內藏。
山川妙氣本先天。生不虛生剋非剋。
竊恐愚夫迷不悟,括成俚句好歌吟。
願君細察篇中意,莫負宗陽一片心。

先貼網上剪貼文:

  • ○○○ -

學堪輿十多年的○○○,師承堪輿大師唐正一。

唐正一過去曾幫前警備總司令彭孟緝的父母、親民黨主席宋楚瑜的父親宋達等政要造墳,是在舊國民黨時代相當著名的風水師。

除了呂秀蓮與林百里外,○○○過去也因為華隆集團翁大銘祕書李秀芬的關係,認識了翁大銘與台中廣三的曾正仁。
○○○對人一向直言不諱,他也直接叫某一證券大戶不要再玩女人、不要再與主力炒股票,並且明說「菜蟲吃菜,菜下死」。但當這位仁兄不聽時,他從此就拒絕與他們接觸。

以上網上剪貼文。

  • ○○○ -

發明「尋龍儀」的人就是師公-李蜀渝先生。
師公說:「我收你做徒弟好不好?」師父受寵若驚,以為碰上郎中。
師公又說:「我是空軍上校退休,也是空軍機械工程師,因為發現地理是科學、物理學、電學…並不是一般所說的怪力亂神。」

師公又說:「我也是四川沈氏玄空學的地理世家。當年在家鄉時,有一個和尚來到我家門口,並問明祖墳地點後告訴祖父說:『此墳卯年卯月卯日所生之子孫,其腹必殘廢不全』。祖父說:『此地誰人不知我沈氏玄學之威名?』和尚說:『此乃超出世間法之外。』飄然而逝。」

師公又說:「等我來到台灣後,結婚生子,也根本忘了這件事。直到孩子出世,腹旁果然有破洞,才猛想到和尚所說的這件事,而且孩子的八字正是『卯年卯月卯日卯時』。」

師公又說:
「因此,我就利用管道,回到四川,將沈氏玄空學的書帶回台灣研讀,但因遇到瓶頸,所以一直無法突破。後來知道蔣大鴻派的傳人唐正一先生已經到了台灣,就拜唐先生為師,這也是三元金丹法門的法源。」聽完師公述說,又是師父另一段學法的見識。

李蜀渝師公要師父拜師,並要立下誓願文:

(一)不能違背國家及政府政策。

(二)孝順父母。

(三)對兄弟朋友要有仁有義。

(四)認真學法。

(五)無穴不能點地。

(六)不能敗人風水。

(七)拜師禮黃金四十兩,可以分期付款。

以上網上剪貼文。文中之 師父,可能是阿扁時代之混元。

  • ○○○ -

那一年,唐正一說要收徒,要交上生辰八字,再打卦看祖師答不答應。拜師禮黃金三十兩,可以分期付款。

吳姓老人對小弟說: 唐正一幫人擺了一明師地風水局,指名要我主持。(後面說的話就不述了。)

以下網上剪貼文:

唐正一他是蔣大鴻嫡傳弟子之一的呂相烈一系的傳人,師從羅楊俊算是蔣大鴻嫡系傳人。

蔣大鴻(1616年-1714年),名珂,字平階,又名諸生、雯階,號宗陽子,門人稱其「杜陵夫子」。明末清初的著名風水師、堪輿學家,亦為有名詩人。世代居於江南松江府華亭張澤(今上海市松江區張澤鎮)。

生於明朝亡國之時,蔣氏對亡國有深切感受。明亡時,曾投唐王,獲授兵部司務,後升為御史。後明亡,蔣氏亦不再從官,全心投放於風水及詩詞中。

康熙十七年時,朝廷開史局,徵有博學鴻詞的文人。當時有人上表舉薦蔣大鴻,但蔣氏推辭。

戴鴻之識云:
吾君平階蔣公得無極真人玉函之秘,遂注地理辨正一書,悉本黃石、楊、曾之授,其旨深矣,惜言多隱而不發。

於是作天元五歌、天元余義及集評水龍經四卷,則顯而見焉。雖皆不外無極之傳,然猶覺其糟粕耳。

去歲孝廉方正陳子禮園,酷嗜秘書,家藏多本,又偏覓蔣氏遺書,內得古鏡歌五十餘首;乃蔣公得口授真傳之後,又搜括余蘊而作也。其歌,始則細辨龍水之純雜吉凶,繼則闡明先、後天八卦之精義,以推斷休咎。由大及小,以至田角、灰塘,一無遺漏。誠玉函之至秘,堪輿家之圭臬也。

《華亭縣志》
蔣平階,字大鴻。居張澤、爾揚猶子。嘉善籍諸生,崇禎間,在幾社有聲。
乙酉亡去,赴閩。唐王授兵部司務,晉御史,劾鄭芝龍跋扈,人咸壯之。
閩破,服黃冠亡命。假青烏術,游齊魯,轉徙吳越,樂會稽山水,遂止焉。
卒,遺命葬若耶之樵風涇。平階少從陳子龍游,詩文詳瞻典麗。凡天文、地理、陰陽、歷數之書,洞究無遺。
尤諳兵法,時遇權閹,未展所學,晚益精堪輿。康熙間,有欲以博學鴻詞薦者,大鴻亟止之。好談幾社軼事,感慨跌蕩,涕淚隨之,聞者哀其志焉。

《紹興府志》
及明亡,唐王僭號於閩。平階赴之,授兵部司務,晉御史,抗疏核鄭芝龍跋扈。
福建破,遂亡命,服黃冠,假青烏之術,浮沉於世。東至齊魯,登泰岱,謁曲阜,轉徙吳越間,樂會稽山水,遂家焉。康熙十七年,朝廷開史局。征博學鴻詞,故人慾為平階地,亟馳書止之。平階詩文詳瞻典麗,宗雲間派,以西京盛唐為要歸。於書宏覽,洞究無遺。好談幾社軼事,感慨跌宕,滾滾不能休。酒闌燭灺,涕淚隨之,聞者服其才而哀其志焉。著書十餘種,卷以百計,歿後皆散落無存。遺命葬若耶之樵風涇。

蔣大鴻門人有:
呂相烈(山陰人)。

姜垚(會稽人,字汝臬,號堯章,著《從師隨筆》、《青囊奧語注》、《平砂玉尺辨偽歌》。

張仲馨(丹陽——今江蘇省丹陽市人,孝廉)。

駱士鵬(今江蘇丹徒縣人)。

武陵胡泰徵, 畢世持(淄川人、解元), 姚恆洪, 王濟善, 李衡等人。

以上網上剪貼文。

吳姓老人對小弟說:我來指導你:一、二、等等等等。(再說的話就不述了。)

小弟去中壢工作前,吳姓老人對小弟說: 唐正一如果敢自稱是台地風水界排第一,我就是第二。教你的要自己慢慢探索,弄清、記清,不要自欺欺人。我是江西名派之後,師師有誓在,薪傳忠孝家,求地不種德,穩口深藏舌。切記在心。

大家一起來訴苦

小弟就先訴這一苦,咱承認沒慧根,雖經明師指點,但孟、仲、季,什麼的,還是沒弄清楚。塔羅牌、七政四餘、果老星宗、西洋占星術占星學、也看過聽過一些,但有段時間,老是被批是屁。阿共狗。這是怎麼也平不下心。

  • ○○○ -

彼黍離離,彼稷之苗。
行邁靡靡,中心搖搖。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。
悠悠蒼天!此何人哉?

彼黍離離,彼稷之穗。
行邁靡靡,中心如醉。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。
悠悠蒼天!此何人哉?

彼黍離離,彼稷之實。
行邁靡靡,中心如噎。
知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。
悠悠蒼天!此何人哉?

養老

「楊公養老看雌雄,天下諸書對不同」!

「養老」與「看雌雄」,說明了楊公在堪與之學所經歷過的過程,這裡的養老二字,有多種解釋。

養老與雌雄,都是堪與學中的術語,「養」應該是楊公一開始是研究十二長生水法的,古人用字之精闢而以一「養」字代之。

看「雌雄」,是說楊公最後以看雌雄之術弘揚了中國堪與學之真髓!將中國風水之術定位於看「雌雄」。

其實雌雄乃陰陽、零正、對待、交媾、生死、天地乾坤、奇偶、男女……之代名詞。有雌必有雄、有陰必有陽…以相對,這也是中國古老的哲學觀點。是楊公將人與自然的和諧相處的法則,以雌雄論定位於學術的高度,並非楊公到老了才懂得看雌雄之法!

於風水中的雌雄論:山雌而水雄;以旺衰論之,旺為雄衰雌以應之;陰為雌陽為雄,有陰必有陽!也是世間任何事物的本來性質!

至於《玉函通秘》風水學中的雌雄,則一六、二七、三八、四九夫婦交媾之法也……

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《武侯百年乩》驚世預言

其一 1933-1945
天數茫茫不可知。鸞台暫說各生知。

世界干戈終爆發。鼠尾牛頭發現時。

此次戰禍非小可。鳶飛魚躍也愁眉。

天下生靈西複東。可憐遍地是哀鴻。
[總之,生靈塗炭,悲慘往事]

屍填溝壑無人拾。血染山河滿地紅。

天下重武不重文。那怪環球亂紛紛。

人我太陽爭北土。美人東渡海波生。

十四一心人發奮。水去西方啟戰爭。

晉有出頭寧坐視。中央生草不堪耘。

切齒讎仇今始複。堅固金城壹旦傾。

除非攜手馬先生。馬騰四海似蘇秦。

遊說辯才世罕有。掉他三寸舌風生。

得與聯軍說事因。東人首肯易調停。

青天白日由西落。五星旗幟向東生。

二蔣相爭一蔣傷。兩陳相遇一陳亡。

東土不如西土樂。五羊風雨見悲傷。

水巷仍須是樂邦。諸生不用走忙忙。

錢財散盡猶小事。性命安全謝上蒼。

今宵略說言和語。留與明宵話短長。

其二 1945-2025

紅日落完白日落。五星燦爛文明國。

中山傾頹草木殃。豺狼虎豹同一鑊。

兩重火土甚光明。士農工商皆有作。

木子楊花真武興。小小天罡何足論。

強反弱兮弱反強。王氣金陵黯然盡。

故都□北聚英華。文物衣冠頭尚白。

氣運南方出豪傑。克定中原謀統一。

佳人絕色自西來。弄權竊國氣驕溢。

狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹。

太陽沉去霧雲收。萬國低頭拜彌勒。

治亂迴圈有定時。根樹生枝惟四七。

聖人星出現南方。紀念化為公正堂。

西南獨立曇花現。飛虎潛龍勢莫當。

聯軍東指同壹氣。劍仙俠士有奇秘。

水能克火火無功。炮火飛機何處避。

此是陰陽造化機。意土發明成絕技。

稱雄東土日己終。物歸原主非奇事。

此時國恥一齊消。四海升平多吉兆。

其三 2025-2040前後

異術殺人不用刀。偃武修文日月高。

三教聖人同住世。群魔妖怪豈能逃。

可歎草頭燒不盡。野外春風吹又生。

官中仗劍除奸佞。白頭變作赤頭人。

田間再出華盛頓。造福人群是真命。

此人原是紫微星。定國安民功德盛。

執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜。

[天下大順,人心思古]

百年世事不勝悲。誠恐諸君不及見。

好修因果待來生。將相公侯前世善。

或是星辰下界來。或是神仙搖一變。

或是前生因果大。當然轉世功名顯。

山人複對諸君談。續上前文同一線。

千年萬載事悠悠。縱使神仙難預算。

略將一二說君知。酬答諸君還了願。

山人告別返山川。來年再會諸君面。

諸君各自顧前程。好向靈山勤修煉。

  • ○○○ -

小弟嘰嘰呱呱的

貼了 - 《玉函通秘》風水學中的雌雄。

貼了 - 驚世預言。

是訴第二苦,咱承認頭殼不靈光,這真的是苦。

俺把 - 長江下游普通人鄉下人在50年代和60年代的生活 畫 ,LINE出共享。

(一開始看畫,想這人攝影功夫不錯。)

至今看後不回,只得一影片回貼:

仔細看影片後,雌雄、陰陽、男女之寶器變幻圖是啥意思呢?

想很久,感覺對方沒看圖,只看是簡體字,就沒再看下去。

是吧?

哈,這兩點是優點。

這一點上台灣和大陸應該一樣,我從小到大的經歷也證實了:真想過安生日子,一輩子活得最滋潤的,不是那些很聰明的人。

小日子過得好的,都是有點兒渾渾噩噩的人。細究呢,日子過的好的人中,也有聰明人的,他們知道自己的那點小聰明,是害不是益,因此,真真聰明到一定高度的人,會把自己那點小聰明藏起來,不糊塗也少想問題讓自己糊塗。鄭板橋說的“難得糊塗”,我猜就這個意思。

我們村有老人講了這麼一件舊事:大陸鄉下在過去,凡大事都搭檯唱戲。有很多戲班子,我們那兒有京戲班子,漢戲班子,楚戲班子,花鼓戲班子。其中,漢劇和京劇比較正規,都是演正本的戲,鄉下人稱為“唱大戲”。楚劇就比較隨意,都是民間的小故事,誇張庸俗,有點文化的人是不願意看的。花鼓子呢,一般都是很簡陋的班子,演的都是那些很俗的色情或者神鬼怪的話題。

話說每年清明修祠堂,我們村和後面大村向來不和。大村裡搭了大戲台,到漢口請名角唱全本的《宇宙鋒》;我們村裡老先生說,後村太張狂,把本村的人都拉過去看戲,還有肉包子招待,怎麼辦。我們村開賭場的那傢伙說:黃豆做醬,好辦!我認識一個花鼓子班子,那班子的戲最招人喜歡。。。結果我們村就請了花鼓子班子來,同時搭檯唱“對台戲”,唱那些下三濫的東西。結果遠近的村民都是到後村吃肉包子,吃完肉包子就到我們村來看那些俗氣下流的花鼓子戲,後村的大戲就是沒人看。

小螃蟹吃蜆:

木匠兄說得對,過好自己的日子,才是正道理。
以房養老,美國早已行之,台灣正在引進 。

長江下游的長卷 , 長江下游就是江南 , 那是俺去過的地方 , 俺看到了蘇州的虎丘劍池 .

看到長卷 , 就想到當年製作的清明上河圖 .
那時候木匠兄還送了一方印章 , 俺拿來蓋在乾隆皇帝的大印之旁 .

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因圖檔太大 , 俺傳一幅比較小尺寸的

今天繼續養老教育

享受幸福教育:

傳寶器變幻圖的同學傳來:

送這首歌給受苦受難香港人,祝香港早日康復和平。明天會更好。

我星期三及五返工時,所經之處不少紅綠燈都被破壞,到處都是石頭,街上的人大多垂頭喪氣。那刻我真的想哭了。

繁榮熱鬧市竟變廢墟…
無語問蒼天!

聽到這首歌即悲從中來,想到Hk我 的家園,心情巳痛到向下沉,眼晴巳充滿淚光,有一陣子真痛到想 放棄這家園,但真捨不得因這是我的根源,原本在外散心不應找煩惱,但每次見到的新聞都令人難以開懷,還有什麼事情可比這更痛心難過。望快見光明,良民從見笑容!

世事難測,好好的香港怎會變得這樣?祝願他們早日恢復和平。

9年前的歌詞,竟這樣貼切,完全道出香港現時景況!
這幾天親身經歷,香港好多區由一夜之間變成廢墟一樣,交通混亂甚至癱瘓,街道因人為破壞,步步為營,障礙重重!尤其深切體會,最無辜受傷害的,就是需要外出的長者及行動不便人士。

如果人人對自己嚮往得到的自由,是先犧牲別人的自由來換取。那麼自由民主崇高的價值是什麼?還有何意義呢?

惜日繁華今己逝,兩朝文武濕清衫!

可悲的香港映射。

洞庭縱橫8000里,兩湖輝煌5000年!

中國文化從江漢洞庭平原計算,已有5000年的歷史。

香港這次亂,是因為很多港人不理解狀況。鬧了半年了,是吧,對半山,淺水灣那些富裕的人說來,屁的影響也沒有。直接受影響的,就是“手停嘴停”那一部分社會地位最低的人,但偏偏就是這樣一些人的子女,鬧得最起勁;而他們的父母,一邊抱怨亂,一邊支持著兒女的“正義行為”。

不管你的理想是什麼,為了理想去拼去鬥,這種精神是蠻好的。

比較可悲的是,這些人除了莫名其妙的優越感,還有不切實際的目標和期盼。

老共最大的錯就在於,從改革開放一直到今天,他們依靠錯了人。很多人把為民眾謀利益只是當成口號,沒有真的去做。

對於香港,我只同情那些被犧牲了的底層民眾。他們中的“精英”(比如我的同學),我看他們都是狗屎。

我喜歡這些畫。人吧,除了一飲一啄還多少也要有點精神的充填。我們共有不錯的文化,珍惜我們的文化病融於其中享受它,這也是人生的一種境界吧。

今天同學朋友送來的圖片:


(定居多倫多的老同學,在上海郊縣吃農家菜)


(真能吃!)


(梧桐說她幸運,威尼斯的洪水退了,市景恢復了,所以去看了一下)


(老同學退休了,帶外孫女玩兒)