我們的學校是 馬偕 在 加拿大 多倫多 募款。加拿大的人，大人、小孩，一人捐一磚捐一瓦。這樣捐錢建起來的。
記得進高中時，聽校史簡介，聽到的話。
也記得當時，有老人說:中法戰爭時，清軍把法軍砍頭後，人頭插在長長的竹竿上，在淡水街頭上遊街慶祝。
也有老人說:當時，也有人在戎狄西蕃之邦的蠱惑下內應，在路旁看見無頭之屍體，被掛吊在樹上。
那時看了馮馮 的小說:
中國的歷史都是用血和淚寫成的！誰能傾訴得盡中國人無窮的苦難，掙扎和心酸血淚？ —馮馮
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「寧願燒盡，不願朽壞」（Rather burn out, than rust out）
馬偕的家族原是英國蘇格蘭高地（Scottish Highlands）巽德蘭（Sutherland）的佃農，因英國工業革命引發的圈地運動，產生蘇格蘭高地清洗運動，馬偕的家族人士陸續逃到加拿大，馬偕的父母於1830年移居加拿大，他的父母都是敬虔的基督徒。
1872年3月9日下午3時，馬偕一行3人在滬尾（淡水）登岸。
4月10日（4天之後），馬偕租了一間房子開始布道，建立北部第一間教會，所以，教會史記載馬偕於1872年4月10日開設北台灣第一所教會 - 淡水教會。
6月1日，馬偕在其所租之寓所開始診療。
馬偕在1883年至宜蘭開拓教會，噶瑪蘭人沒有姓氏，馬偕建議部落的人另取漢人姓氏，當時頭目請漢人老師從百家姓隨意取了十幾個姓氏再加上馬偕的中文姓氏「偕」讓族人抽籤。
中法戰爭
1883年到1885年間發生中法戰爭（又稱清法戰爭），1884年8月，法國遠東艦隊擊敗清朝福建水師，取得臺灣海峽制海權，10月初，法艦轉而進攻台灣；劉銘傳放棄基隆、退守臺北，10月8日法軍在滬尾（淡水）搶灘登陸時被清軍及臺灣鄉勇擊退，轉而從10月23日起封鎖台灣各港口，直到1885年4月15日解除封鎖。
中法戰爭期間，教會遭到暴徒破壞，7座教會被毀，數十名教徒遇難殉道，馬偕於1885年5月29日入法軍佔領區巡視，途中晉見劉銘傳。
1885年9月28日劉銘傳以墨西哥銀（佛銀）一萬兩賠償，重建7座賠償教堂。教堂由馬偕設計，牆體多用土埆及磚，屋頂用西式桁架，鋪台灣瓦。
屋脊兩端皆突出小塔。其中有的在正面中央置高聳的五級尖塔，每級裝飾圖案不同，皆有其象徵意義，例如到東方宣教、東西兩半球、焚而不毀以及燃燒的蠟燭等。
7座賠償教堂包括雞籠（今基隆）、和尚洲（今台北蘆洲，1883年建）、八里坌（今台北八里，1884年建）、錫口（今台北松山）、艋舺（今台北萬華，1889年建）、大龍峒（今台北大稻埕，1885年建）與新店（1884年建）。
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約是在1974年1月，春節之前 看了武田一書後，被講後，俺被教傳，學得形意拳的猴形了。
在住宿的學校宿舍的寢室，俺努力的練習形意拳的猴形，和俺同寢室的一同學，也跟著比畫著。兩人練一練，就說來對練一下，伊太有能了，一來一去，就啄到了俺的右眼，伊嚇壞了，臉都白了，從此沒再跟俺練了。伊後來當了長老教會的牧師。
前幾年，才知道俺同寢室的那一同學，十多年前就已過世了。
前幾年，才知道那一同學的曾祖父，在中法戰爭時，因著有一套馬偕送的西裝，被捕入獄而過世了。
那段時間後，也得學了這拳。
嗯 ! 只學了前五十秒的動作。
馬偕詩
名：最後的住家 詞：馬偕 文：台語 譜：聖詩430首
我全心所疼惜的台灣啊！
我的青春攏總獻給你。
我全心所疼惜的台灣啊！
我一生的歡喜攏在此。
我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地，波瀾大海遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。
我心未可割離的台灣啊！
我的人生攏總獻給你。
我心未可割離的台灣啊！
我一生的快樂攏在此。
盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中，在竹林搖動的蔭影裡，找到一生最後的住家。
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我的 在我今生 就此一回 的 少年。
就是在 中西 之間 度過。
貼一歌詞:
不想再問是否後悔，不想再問能否後悔，
至少我也曾經是個意氣風發的少年。
不想再問是否埋怨，不想再問能否埋怨，
起碼我也曾經留有屬於我的那一頁。
不想再問誰錯誰對，不想再問誰是誰非，
畢竟我也已經走過不堪回首的歲月。
從平凡的昨天今天，到一樣平凡的明天，
至少我曾在穹空下如此－展開肱臂。
－在湛藍穹空下展開肱臂。
－在我就此一回…
曾經在那雲彩飛盡、華燈初上的時候，
我是多麼氣憤多麼懊惱為何我不能撼動一切，
我只能夠茫然望向曠闊無垠的灣面，
仰望天狼星孤懸。
而且 曾經在那雲彩飛盡、華燈初上的時候，
我是多麼妒忌多麼欽羨別人臉上的燦爛笑顏。
但從平凡的昨天今天，到一樣平凡的明天，
至少我也曾在穹空下，如此—
展開肱臂。
－在湛藍穹空下展開肱臂。
－在我今生 就此一回 的 少年。
