80年代後期,我到美國留學,發現圖書館的中文書不少。我這人還真沒有什麼愛好,政治,時事,歷史知識一塌糊塗,就是從小愛讀書。
第一次去圖書館,我就發現了民國版的《何典》,台灣印製《金瓶梅》的完整版本,林語堂曖昧於日本人卻堅決反共的小說《京華煙雲》等等當時在國內(大陸)看不到的書。
於是,我的海外學習工作的生涯裏,讀書竟是我學餘工餘的唯一愛好。從紐約大學畢業之後,能用來讀書的時間就更多了。遇到好的書,我就想保存下來。我曾經花了一夜的功夫用複印機複製了一本《易經詳解》,現在想想那一夜的功夫,實在好笑。
90年代之後,我的工作基本上都是在電腦上。我購買了正版的掃描識別軟件,把借來的書掃描成為文字。通過掃描轉換出的中文,錯誤百出,但我當時真的很興奮,一個晚上,我就可以掃描厚厚的一本書。
可我借來的書中,有繁體字也有簡體字的。儘管有很多的軟件可以做到簡繁體互換,但那些軟件真的不靠譜。因為簡繁字並不都是一一對應的,指望那些軟件來轉換整本的書,那就真笑話百出了。
我從小就練習寫字,因此可以流暢地書寫繁體和簡體字,知道它們之間的差別。我的工作一直是在電腦上,工作的便利之下,建立了一個規模不小的數據庫,在簡繁轉換的時候,將容易誤轉的字逐一對比,這樣,由我自己做的簡繁轉換,錯誤就大大地減少了,轉換後的人工校對,便容易多了。
從90年代中期起,我就開始製作屬於我自己的文本電子書。我製作書的目的僅僅只是一種愛好,當作個人的圖書收藏——也就是“藏書”於電腦吧。現在的網絡上可以下載大量的電子書,其中大多是劣質的,我不要,我寧願自己花時間做我自己喜歡的書。
1999年,香港的亞洲週刊選出了100年來(近代,當代)影響力最大的100本中文書。當時我翻了翻書單,對所選出的書大大地不以為然,就扔一邊了。那時候,我已經做了不少電子文本的書籍。
2002年,我再一次查閱影響力最大的一百本中文書的書單時,發現其中一大半我都已經有了,於是我有了想法,把這100本書好好地整理,製作成電子書,作為我的私人藏書。
從2002年到現在,我接下来又花了十五年的時間,製作了好多電子書,其中絕大多數的書都有簡體繁體字的兩種版本,而書的內容,都是經過技術校對的,讓錯誤盡可能的少一些。
閒話說了一籮筐,言歸正卷,我的收藏品中,被亞洲週刊選出的這一百本書全部有簡繁兩個版本。序號即是排列的名次,一句話的評論是我讀後的感覺。這一句話如果由你來寫,和我的看法應該不會一樣。
糟木匠 2017年9月9日
批判傳統觀念中的糟粕,希望改變
001——魯迅《呐喊》
翠翠来到人間,便是愛的天使与愛的精靈
002——沈從文《邊城》
祥子心中希望的火花熄滅,催生出一个地道的流氓无產者
还有誰不知道《紅玫瑰与白玫瑰》的典故?
虛構的故事,真實的社會現實
005——錢鍾書《圍城》
民族資本家和買辦資本家不是同路人
006——茅盾《子夜》
50年代之後,形形色色遷移台灣人的遭遇與生活
007——白先勇《台北人》
《家》,《春》,《秋》三部,僅此一部入選
呼蘭河,蕭紅的童年,蕭紅的故鄉
009——蕭紅《呼蘭河傳》
有靈性的筆,寫出的譴責文章
010——劉鶚《老殘遊記》
抗戰時期小知識分子的生活與處境
011——巴金《寒夜》
魯爺對中下層民眾,“哀其不幸,怒其不争”的关怀
012——魯迅《彷徨》
直指封建官僚胥吏習性與官場黑暗腐敗
013——李寶嘉《官場現形記》
”七月派小說“你讀過麼?這一本頗具代表性
014——路翎《财主底兒女們》
三角臉和小瘦丫頭在蔗田自殺,人們發現他們死得規規矩矩
015——陳映真《將軍族》
一個留學日本的年輕人的性苦悶以及對國家懦弱的悲哀
016——郁達夫《沉淪》
清末四川教民与袍哥的摩擦,講述社会的腐朽
017——李劼人《死水微瀾》
一個最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最懂爱的地方
018——莫言《紅高粱》
解放區婚姻自由的一個小故事
019——趙樹理《小二黑結婚》
对象棋的痴迷,对超越世俗的精神世界的追求,對自我实现的渴望
020——阿城《棋王》
父親出走之後,兒子尋找的過程
021——王文興《家變》
用詞典的形式寫下的民俗,鄉俗和鄉間的生活
022——韓少功《馬橋詞典》
刪掉了友人失望中投奔延安的結尾,你認為刪得好不好?
023——吳濁流《亞細亞的孤兒》
先與一個她(他)很愛或者最憎惡的人結婚,再棄婚
024——張愛玲《半生緣》
抗战時期北平沦陷区普通民众生活的长篇小说
清末,家道貧寒的胡雪巖成就於金融業,後來破產
軍閥割據時代一位年輕人和歌女的情緣故事
西方也有類似的故事,為了生計扮成小丑討生活的男人
金庸告訴你什麼是武俠文化,什麼是武俠精神
由於事事不順的丁玲因苦惱而酗酒,而寫作
作為武俠小說,金庸故意挑了一個小混混做主角
狀元郎和妓女的三十年婚姻生活
為受欺負的寡婦打抱不平,眾人卻拋棄了他
男人不帥女人不美,性欲照樣是個話題
柏楊化名寫的戰爭故事
故事長得狠,因為木匠把三部大書合訂在一起了
台灣人在日據時期恨日本殖民者,也對當時的中國當局失望
黃土高原上白,鹿兩家50年的恩怨糾葛
一個悲劇女人四十年的情與怨
東方人喜歡講的因果報應故事
木匠認為是個神經病作品,你說呢?
在情、义、理之间寻求中庸之道、黑白分明的民间义侠
文革期間,這是能公開閱讀的幾本小說之一
作者大漢奸,文筆不錯
參加革命,革命成功,革命革到自己的頭上之後
三個高潔,莊嚴,美麗的姑娘和這位男主角的愛情故事
掙扎,奮鬥,只到日本人投降
“脫褲子”的說法太粗俗,楊絳就寫了“洗澡”
主題是“反共”的台灣小說
激烈残酷的抗日战争中“荷花淀派”的代表作品
我城指的自然是香港了,香港人的故事
现代知识分子在现实社会面前的悲剧感,呼喚善與美
写活了乡野人物的心理,传达了时代造就的悲剧气氛
都市人的孤独欲望和觉醒,沉溺其中的欢乐疲惫和痛苦
作者用18年寫了329回,老牌武俠小說的前160回
拿到了博士学位,回台后心爱的姑娘已嫁做人妇
英英找上门来,将生米煮成熟饭并大肆张扬
早年的“右派”作品
与守寡媳妇白梨娘相戀,寡婦卻促嫁自己的侄女
被绑架到香港做妓女的鄉下女孩,後來成了上層社會名流
林語堂筆下的動蕩社會
有理想的青年,在寻求梦想的道路上拼搏,最後死了
一個妻子和兩個丈夫的和諧故事,眾生應該平等
經歷了抗戰國共內戰,离开了大陆,到台湾,去美國
孤兒張醒亞、孤女唐琪及千金大小姐鄭美莊間“兩女一男”的戀情
知识分子在旧时代富有理想但是无法实现理想,苦闷而彷徨
抗戰末期作品,通俗的諜報愛情故事,寫作手法不落俗套
湖南南部山区风土人情,反映社会变迁特別是文革的動蕩
着筆於小人物小事件,深刻地表现混沌社会的生活面
作者以小孩的角度去觀看人間的悲歡離合,直到父親病逝
洼狸镇上由三大姓组成:老隋家老赵家和老李家的恩怨故事
心智不十分平衡的知識分子,用自我虐待的方式去求取繼續生存
《未央歌》滿足了人們對民初那個時代浪漫的文化想像
沉重的计划经济体制面临改革却步履艰难
抗日戰爭前期日益凋敝的中國封建鄉村小城的生活場景
几个大学同学近三十年的坎坷命运以及他们错综复杂的关系
和他老婆李銀河一樣,用性愛做調味品,重口味的
杨天宽和他的女人“瘿袋”演出了一部人类的生存奋斗史
五子棋天才兒童的奇幻,70年代經濟剛剛起飛的臺北,想像中的世界
说自己是接受中共统战分子的煽动才主张台湾“解放”,
電影《大紅燈籠高高掛》的小說原作
一段哀艳悲烈的往事,文学虚构与国粹经典、个体命运与时代变迁
以台灣農村生活為背景,看人性的不可捉摸
八本大部頭的武俠小說,木匠乾脆合訂成為一冊
一部關於師生戀的作品,是作者自身經歷的投射
晨勉年屆三十,猶是處女之身,而後在性的國度裡不斷探勘
本書為《七劍下天山》的前傳,但本身故事又可獨立成篇
藉氣味與記憶的結合,抒情地紀錄對死亡充滿焦慮的老靈魂
台灣人撰寫的大陸文革故事
朱四喜“反共”,反得喜劇味兒十足
男人發現喜寶另有所愛,竟冷酷地當著她的面,槍殺了他
征服感支点是性,于是女人,性,便在張賢亮的作品中成为了主調
吐蕃血統的唐朝將領「花驚定」將軍奉君命征討吐蕃
倪匡寫的科幻小說你都沒讀過的話,讀這一本吧
清末譴責小說,刻意誇張人性的醜惡,尤其著重於洋場與官場
人为了活著本身而活着著,不會是为了活着之外的任何事物所活着
一種亦真亦幻的敘事方式,使之乍看之下有點像敘事散文
作者在文革十年中,所見的十个歇斯底里症案例
抗戰時期,遠離抗戰時代主題的純愛情小說
作者风格最突出的一部書,曾获第四届茅盾文学奖提名,最终卻没获奖