我现在写的都是练字的调调，不适合列印的。
小弟列印草書，就是想識識字。基本上，要拿著書對照才識得。
若是說有錯字，俺也不識得，估計俺這也是極少極少有人能認得。
的确是，在大陆这边，即使是中文系毕业的，能认草书的都不多了，能写的更好。
這些日子來，身體好一些時，就上網找資料。很多次打關鍵字搜尋。就到了本論壇，看那些俺曾經的貼文。讓俺多勾出增添一些記憶。
因此，再貼一文，或許將來又忘了時，再看到時，可以再想起。
前些年，有一舊識說俺當年是學的 衡水的史派八卦掌。
當年沒聽說過 衡水。只聽過 冀縣。 上網查:
董海川-史計棟-福源上人(楊榮本)-狄兆龍
有影片。除了轉掌時，一穿就過，大都不像俺曾學過的。
昨日上網查:
冀縣 （河北省衡水市冀縣） 河北省衡水市冀州區原名冀縣，1993年9月22日，經國務院批准，冀縣撤縣建市（縣級市），2016年撤市改區。
------ 原來如此，冀州區隸屬河北省衡水市。------
再查，噫，又來到本論壇。又看到一老人之名: 傅淑雲
再查:
董海川 傳 史計棟 傳 韓福順 傳 吳峻山 。 吳峻山 傳 李元智(台)、張文廣、傅淑雲(台)。
董海川 傳 劉德寬 傳 吳峻山 。 吳峻山 傳 李元智(台)、張文廣、傅淑雲(台)。
傅淑雲，1936年隨中國武術代表團赴德國，參加第十一屆世界奧運會作武術表演。
— 李元智 傅淑雲 在台灣傳授很多的學生。 —
董海川 傳 史計棟 傳 福源上人(楊榮本) 傳 狄兆龍 。
董海川 傳 史計棟 傳 韓福順 傳 吳峻山 。
劉德寬 和 李元智 兩人，以前常聽過。
史氏八卦掌出掌爲 “ 鉤鐮手 ” ，食指、中指二指並攏，虎口撑開，其餘二指内抱微屈。
史計棟 外號: “贼腿史六” 。因先生當時住在東城，被稱爲八卦掌東城派。
太好了，俺總算知道 當年曾學過的 一種八卦掌的師承。
不過呢? 當年怎麼練的啊! 咳!全忘了。
好在網上有傅淑雲的影片。沒關係，俺重練。
功夫、功夫。誰練誰有，不練沒有。
本帖最後由 糟木匠 於 2017-3-10 09:02 AM 編輯
河北衡水的高中，高考特别厉害。有几个学校就像集中营样，把孩子关起来学，完主军事化的管理。社会上批评的声音很多，但想让孩子进入这样的学校一家长更多。
人年纪大了，记忆就差了。最近看一个电视剧，30集，故事写得很逗，女主角演得不错，看起来就开心。看到第十集才记起来，两年前己经看过，还介绍给别人的。可是才两年，就忘得一干二净，看到第十集虽然记起来是看过的，情节还是都不记得了。
河北衡水的高中，高考特别厉害。有几个学校就像集中营样，把孩子关起来学，完主军事化的管理。
這裏的電視台，曾幾次專輯報導衡水的高中學生的學習精神。只記得一班一班的集團跑操場的畫面。
還有一些看台上，沒有跑跑操場的學員畫面，可能連跑操場的資格都沒，看起來很沮喪的表情，這鏡頭畫面。。還真是鮮明對比。
俺觀察咱高中同學們，賺錢發達的，有幾位都是沒考上大學的。
最近看一个电视剧，30集， ----- 可是才两年，就忘得一乾二净，看到第十集虽然记起来是看过的，情节还是都不记得了。
咱很少看電視劇，我妻大多時是看韓劇。伊在看時，俺在聽誦唸佛。
伊還常看一部甄嬛傳，看了三、五遍，還在看，偶而還和女兒談後面的劇情。
以前的女同事她們，也是一部甄嬛傳，看了三、五遍，還在看，偶而還相互間談論劇情。
[quote=“wubao”, post: 25, topic: 4192]
梧葆 發表於 2017-3-11 02:33 AM
河北衡水的高中，高考特别厉害。有几个学校就像集中营样，把孩子关起来学，完主军事化的管理。
這裏的電視 …[/quote]
俺觀察咱高中同學們，賺錢發達的，有幾位都是沒考上大學的。
这个应该是有道理的。据周围的朋友说，现在最有钱的那些人，还真不是当年学习成绩最好的。
前幾日，6刀斬首蔣介石銅像手起刀落影片曝光- 社會- 自由時報電子報
日前228全台一堆蔣介石銅像遭潑漆、破壞，而228已過，新北市中和區飛駝社區裡的蔣介石銅像在3月12日晚間竟被「斬首」，頭顱被隨意丟棄在地 ----- 飛駝社區俺常經過。
想起一人，以前和陳泮嶺的兒子學過八卦掌，教了俺。在兩岸剛開放時，又去大陸學了幾種八卦掌 - 李天驥 - 李子鳴等派系，回來時又教了俺。 給了一些書和錄影帶，找一找，嗯!李天驥、馬禮堂、李子鳴等等。
當年曾經好幾年中，一年見面三十多天，921大地震後，就不曾再見過面了。什麼名字呢? 竟然忘了。那時常在光華商場見面。
這幾天懷舊，去了當年常和老人見面的牯嶺街的舊書攤等地。在1973年完工後，牯嶺街的舊書攤和舊書店大多數都遷入八德路的光華商場。
如今，八德路的光華商場也被拆了。。去重慶南路的正中書局，老建築也被拆了。。
去土城舊軍營- 不見了。三峽等地，整條街也被拆了。。
唉!俺深深體會 木匠老師回 武漢的心情了。
是呢，这个世界，变化很快。
不过，我现在好奇心不重了，不论看到什么，都只是静思的多，评说的少。
朋友圈，老同事群，老同学群，整天就转贴一些流言蜚语的帖子。哈，人都堕落了。
本帖最後由 梧葆 於 2017-4-18 02:10 AM 編輯
— 朋友圈，老同事群，老同学群，整天就转贴一些流言蜚语的帖子。哈，人都堕落了。 —
今天上網 看到這樣的帖子
許多台灣人各自 很 開心 痛心
http://blog.sina.com.tw/blackjack/article.php?entryid=659834
http://hk.on.cc/tw/bkn/cnt/news/ … 0418_04011_001.html
看後，心中亂的很。
以前學的是 - 知書達理。 現在學的是 - 知書打理。
有一學者對幾父母說:
別人教的小孩是 - 知書達理。
是啥原因咱的小孩是 - 知書打你。
本帖最後由 糟木匠 於 2017-4-18 06:48 PM 編輯
总觉得太注重意识形态，才会不惜工本整这些事。大家都淡泊一点，这事就不是啥事了。
大陆这边也会有这样的人做这样的事，文革的时候，多得很。
后来很少但也有，曾有人往天安门上老毛像上泼油漆，和神经病也差不多。因为同样政见的，不需要这样的唤醒；政见不同的，会认为这人是神经病。
老实说，每次大陆上有这样的是发生，总是台湾有很多人喝彩叫好。但台湾如果发生这样的事，大陆这边喝彩较好的，真的很少。
比如说这次有个因为信用卡犯罪的被关三年的家伙，到台湾就成 “大陆不同政见者了” （今天刚刚才有改口，有些台湾媒体今天也开始表示怀疑了）。从这件事情，我老实说，觉得台湾人对大陆人，很情绪化。
我的生活经验，大陆人，稍微有点见识的，真的不会这样。不信看看当初林毅夫跑来大陆的时候，不论是公众媒体，还是普通老百姓，都是觉得，人家（林毅夫）不容易，都是希望他好好的，今后顺利一点，基本上没有人会把他当成意识形态的枪来使。。。
我真的不希望台湾人的生活之路越来越窄。希望台湾人不要啥事都瞄准大陆人谩骂，恶意相向，因为那样对两岸都不会有好处。
这些是我心里话，如果说过头了，道歉了哈
老實說，覺得很多的臺灣人對臺灣人自己 ，很情緒化。今天在路上，有的就在罵軍公教團體 。
有的在罵引進外勞。有的在罵股利所得大戶減稅。
有的在罵年金改革 – 說房屋稅達3共識減稅空間 、股東投資抵減稅、都更將擴大減稅、提高容積-、當沖減稅 — 把減稅的拿來補貼年金，還有多多剩餘 —
有的說台商去大陸，逃稅，搞環境污染，破壞勞工福利，送紅包，賺大陸社會成本的錢 ----
有的說少數人富起來了，就想方設法讓勞工擴大彈性工時，一例一休的盤剝，還要扣剝退休人員軍公教人員的退休金，總之讓大多數的人過的慘兮兮的，永遠當少數富起來了人的奴工 —
從這些件事情，我老實說，覺得很多的臺灣人對臺灣人自己，很情緒化。
我真的不希望臺灣人的生活之路越來越窄。希望臺灣人不要啥事都瞄準臺灣自己人謾駡，惡意相向，因為那樣對臺灣人的生活不會有好處。
開罵是最簡單的事，問題是這能讓臺灣人自己活的更好嗎？
這些是我心裡話，如果說過頭了，道歉了哈
本帖最後由 糟木匠 於 2017-4-19 01:07 PM 編輯
哈，其实我们都是为了大家都有安稳的日子过。
斗来斗去，最后谁也没落下什么好。有不同的见解，摆在桌面上好好说不行啊？
就说台湾和大陆的关系吧，放在平等的位置上，别说两地的确有渊源，的确有血浓于水的生物遗传纽带的存在；即使真是毫无关系的一个天上掉下来的小岛上有一群完全的异族人，你天天在大门口喊着要联美联日 “反制” （有没有那个能力另说哈）我，事事拿我来开涮说事，唯恐我家里不乱，不打你打谁啊？
我说老实话，和台湾统一的情缘，我小时候，大多人是有的。在现在的受过点教育，文化程度中等以上的人呢，有几个愿意和台湾统一啊？你挣扎着都一定要以我为敌的，想跟你讲亲情友请，怎么讲啊？
希望两岸当政的人能醒醒，好好建设好自己的地盘，少点内斗。台湾和大陆的生意，能做就做，不能做就算了，不以对方为敌，不行么？
現在的頭殼真是奇怪。每晨醒來，昨日的，近日的，不記得了。
一想，就是三、四十年前的事。也是沒辦法。
每晨醒來，對自己說一聲:要快樂呀!
子曰:
學而時習之，不亦說乎；
有朋自遠方來，不亦樂乎；
人不知而不慍，不亦君子乎。
日知其所無 月無忘其所能，是溫故也，持之以恆，精益求精，自然體會深刻，而獲得領悟的喜悅。
君子求學之目的在解自己之惑，若學而時習之，就能體悟漸深、日有進境，從成長中產生成就感、自信心和使命感意義感，於是從好學轉為樂學。
如:雍也篇 - 好之者，不如樂之者。
自然會不亦說乎。
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。
飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
知之者不如好之者；好之者不如樂之者。
君子以文會友，以友輔仁，自然樂自心中來。
子曰：可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
既要不失人亦不失言，那就必須相敬、相知、相惜。
君子之友自遠方來，彼此砥礪所學所思，切磋琢磨，共同成長，當然不亦樂乎。
不患人之不己知，患其不能也，當時空的條件聚足，己立立人，己達達人，就有實現的機會。
古之學者為己；今之學者為人。
君子之學，是為瞭解自己心中之惑的為己之學，不是為了追逐名利而跟隨時尚的為人之學。
一章三句，儒學三綱:
第一綱是內在的自立自達。
第二綱是力量外透，足以立人達人。
第三綱是力量雖然已足以立人達人，但大本仍然在自己身上，一點也不曾隨力量的外透而外移。
這可以說在義理上已籠罩了全部論語了。
所以它位居論語第一篇第一章，不是沒有意義的。
說乎:快樂啊!
樂乎: 快樂啊!
不慍: 不是不快樂啊!
所以論語第一篇第一章 告訴我們 - 要快樂呀!
[quote=“wubao”, post: 34, topic: 4192]
梧葆 發表於 2017-4-19 10:31 AM
現在的頭殼真是奇怪。每晨醒來，昨日的，近日的，不記得了。
一想，就是三、四十年前的事。也是沒辦法。
每 …[/quote]
所以論語第一篇第一章 告訴我們 - 要快樂呀!
哈，總結得很妙！