多伦多——(8)结尾篇

美国土地上的印第安人有一种死法,他们死于移民者的铁血;加拿大印第安人有另一种死法,他们消亡于同化。

印第安人在加拿大,由于文化被掏空,被截断,今天北美的印第安民族正在从世界中淡化。而梅蒂民族,本来就是一个凭空降生的民族,没有文化根基,在加拿大是不得不受保护的族群

有件趣事值得一说,五年前我所在的旧公司倒闭,到另外一间公司当个小头儿,正值伊拉克战争爆发。我们喝啤酒,吃烧烤闲聊,从战争扯到民族,从伊拉克伊朗人扯到加拿大的印第安人,梅蒂人。我们聊够了各自付了账正准备离开,一位老同事端着两杯咖啡过来客气地请我再坐一会儿。老同事是土生土长的加拿大人,我们又坐下了。原来,他要向我 “讨教” 梅蒂人的事。

他说他可以证明自己是梅蒂人,问我能不能帮忙查一下梅蒂人能有什么福利可以领取。

我後来查了,根据加拿大法律,印第安人在住宅,购物,入学,求职,创业上有一些优惠,而梅蒂人相应地说来可领取的福利项目少得多。加拿大在独立建国的时候,白纸黑字地写明了加拿大是印第安人的土地,加拿大是移民国家,用印第安人的土地立国。因此直到现在,在加拿大印第安人可以免交购物税。

090726tombas.jpg

而梅蒂人,是欧洲人和印第安人混血所生,他们不能算是这块土地上的原始主人。梅蒂人没有自己独立的文化,今天绝大多数的梅蒂人是信仰基督教的。印第安人会得到一笔保护印第安文化的经费,梅蒂人就得不到了。

090726tombbs.jpg

在多伦多这块土地上,有很多的墓葬群,坟墓里埋着旧时代的人。然而,文化的消亡往往就像历史会终结在墓地里。

本帖最後由 梧葆 於 2009-7-27 09:14 AM 編輯

約是1973年夏天

小弟身旁的人,正在鬧成人禮。

 

就是白天到校園裏的西方墓院中,選定一墓碑。

 

晚上抽籤王,抽到的人,不穿衣,全祼體,帶一手電筒,一臉盆,一隻粉筆,從宿舍四樓翻越下,至一百五十公尺外的西方墓院中,白天選定的墓碑,畫一臨時約定記號。

 

在一個有些微月光的晚上,小弟看著一籤王出發,在約一百公尺後,在一樹後突有較一高大之黑影,跟隨在籤王後,當籤王進墓院後,即在墓院門旁停留,過一會兒,籤王一出墓院,即和高大之黑影佇立約五分鐘,隨後籤王緩緩跟在高大之黑影後,在眾人驚駭疑懼下,向宿舍走來,當近至三十公尺左右,看得較清楚時,眾人一哄而散。

 

彼時,木匠兄正在拉《新疆之春》。看看別人,想想自己,相距何止以道里計而?

本帖最後由 糟木匠 於 2009-7-28 06:37 AM 編輯

[

相隔不远,各有生活。我们那时受的教育是,天下还有三分之二的劳苦人民没有被解放,全生活在水深火热之中。现在一想,这三分之二的人民,都在非洲,中国大陆和东欧哈。

十几二十岁,就是历险的年龄,从四楼爬下来不错啊,挺刺激的。我喜欢这样的离线。不过不明白,拿个脸盆干啥来着?

當大家看到高大的校長

 

臉上充滿嚴肅的神情,不怒而威。帶著籤王緩緩走近時,都跑回自己的床上。

 

想到籤王全身赤祼,拿著臉盆,遮掩著腰下位,緩緩跟在高大的校長身後,那模樣,在幾十年後都會笑。

 

校長問:為什麼晚上十二點多,這樣赤條條的跑到墓院。

 

籤王答:因晚上九點後,宿舍浴室不能洗澡,去外面水籠頭處洗澡,洗頭時,衣服被偷了,只留下字條,說到墓院找。

 

蓋臉盆之重要性: 一是遮遮掩著腰下位。二是預先備好說詞的道具。

[

籤王是不是很会算命或者猜籤?算得真好,连後面怎没圆谎都想好了哈。我们年轻时也很顽皮,不过我没做多少出格的事情。