义和团运动惹出的事不少，在诸多原因中，信与不信的争论，宗教信仰的冲突是其中一个原因。
毕竟是没有多少年的事，我小时候听到老人家讲他们的父辈，爷爷辈亲身经历过的一些故事。
在西洋教流传之前的很长一段历史中，老百姓什么都信，信佛信道，信祖宗，信鬼神。
佛也好，道也好，信佛信道的人，不大可能去管隔壁人家的人信什么，所以佛、道在中国，基本上是不排外的一种松散信仰，很多人是有法事的时候信信，过去了就不怎么信；初一十五信，其它日子我行我素。
基督教，天主教的文化，是排他的文化，这一点和中国的传统文化完全不合拍。上上世纪末，中国的官员怕的不是宗教，而是简单的怕洋人。但这种怕，是由于朝廷怕他们。下面的官员连带众多的老百姓，或多或少是恨洋人的。但绝大多数中国人，哪有机会见多少洋人呢？他们能见到的，也就是西方传教士了。因为恨洋人，所以恨教堂，恨传教士。
至于普通人信教了而受攻击，也可以说是“铁匠铺子炉火旺，沾上火星烧了蛋”，实在是很冤枉。至于具体被害人数，学历史的朋友说过，事后被杀的反抗者，稍多于事件中受害的教民。民国政府和现在的大陆当局，都不大可能很认真地去捣鼓这样的乱史。
我所在的乡下附近几十里没有洋教堂。撑船的九哥，说他的师父曾被师兄鼓动去几百里路之外的有洋教堂的地方给别人撑场子。九哥还说了原因，就是洋教堂的人说他们不信教的“要下地狱”——下地狱这三个字，是非常严重的诅咒，特别是在清明节，七月半，每年年底过年关，人家的婚嫁生死大事之际，尤为敏感。
我在加拿大，也有女性朋友送女儿到天主教教会读书，把女儿读成教徒的。女儿回来哭着跟母亲说，希望母亲皈依耶稣基督和圣母玛利亚，不然会下地狱的。
义和团运动失败，八国联军攻打中国之后，很多地方从治安的需求出发，把历来已有的团练，郷勇增强。我以前写过的九哥，他的师父就是地方团练的教头，九哥会武，村里老人说九哥年轻时很帅，很有女人缘。九哥短暂地娶过亲，很快丧偶後不再寻亲事，一直单身，用现在的话说来就是白金王老五。有关他的绯闻故事很多。说他一直靠撑个小渡船为生 ，就是因为他和几个常坐渡船过河的女客是相好。
辛亥革命与孙中山、黄兴没有任何关系，如果一定要说有，那也就是湖北起义军革命后获取的权力中心，转移到了同盟会手中。
革命的先行者湖北新军，是当时中国36镇中的一镇，新军的虽然是朝中袁世凯在主导，但基础出自于各地的郷勇和团练。湖北新军的头儿张彪是陕西人，九哥的师父曾是张彪帐下的一名标统，暴动中受伤回乡。我在乡下的时候，常听别人说新街的吴标统。九哥的师傅吴标统真名叫什么我不知道，如果从事历史研究，应该不难在历史记录中找到吴姓标统的详细资料。我只是随便聊聊，就不用费心去弄明白这些事了。
突然觉得我应该写写九哥的故事了。