看過這個嗎 ?

先前貼過一帖 , 叫做 “想過這個嗎 ?”

介紹天底下竟有無國籍這回事 .

現在再來一個 , “看過這個嗎 ?”
刺激一下思想 .

這個 youtube 很特別 , 俺想做一系列的介紹 .

今天這個主題叫做 :
政府怎樣給你洗腦:宗教、儒家、民主、選舉、民族、文化…
發表人叫做 : 天狗衛視

再加一個 youtube 原址

好啦 , 看完請發言 .

有人問我看這一影片有什麼感想:

俺答:
這人和我母親的家族有一乃乃(輕聲)的相同基因。他的上面兩門牙有缺口。

這人也很喜歡說: 但是。

在歷史上日本的神話傳說中,酒吞童子、九尾狐玉藻前和崇德天皇化身的大天狗,被稱為「日本三大妖獸」。

這三大妖獸,有兩隻源於中國的《山海經》!

經典文獻 -> 山海經 ->南山經
又東三百里,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青䨼。有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。

經典文獻 -> 山海經 -> 西山經
一、
又西三百里,曰陰山,濁浴之水出焉,而南流注于蕃澤,其中多文貝。有獸焉,其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禦凶。

有獸焉,其狀如狸而白首

《山海經•西山經》: 有獸焉,其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禦凶。

二、
有獸焉,其狀如狸而白首

《山海經•西山經》: 有獸焉,其狀如狸而白首,名曰天狗,

《太平御覽•狗上》: 陰山有獸焉,其狀如貍,白首,其名天狗。

《太平御覽•鼳》: 陰山濁谷之水出焉,有狩,狀如貍,白首,名曰天狗。

三、
有獸焉,其狀如禺而白耳

其狀如狸而白首,名曰天狗

《山海經•西山經》: 其狀如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以禦凶。

《太平御覽•鼳》: 狀如貍,白首,名曰天狗。可以御凶。

如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉獸,所以哮天犬可以降妖除魔。

但後來演變成用來形容彗星和流星,古人將天空奔星視為大不吉,以及對日食月食(天狗食月)的恐懼,所以後來黃曆中「天狗」確是大凶之兆,是大大的不吉。

日本最早關於天狗的記載見於《日本書紀》,也是用來比喻彗星和流星。
在日本,天狗因其形貌也被稱作天狐,直到平安時代,日本的天狗也還是《山海經》中所述的形象。

但是從中世紀開始,日本的天狗慢慢走上自己的演變之路。

今天我們熟悉的天狗形象已經和其最初的形象相去甚遠,一般認為《今昔物語集》中記載的一種能飛天、依附人身,被稱作「鷹」的怪物和佛教中一種也被稱作「天狗」的鴟形怪物可能是現代天狗的原型。

最初天狗的形象是鳥喙人身,長著一對羽翼的「烏鴉天狗」形象。

而鳥形天狗最著名的傳說就是日本第一大魔王崇德上皇啦,保元之亂中兵敗的他在流亡中含恨而死,臨終發下毒誓「願為日本之大魔,為皇戮民,為民弒皇,此國永為亂世」,並咬舌以血寫下詛咒經文,其怨靈遂化作金色大鳶身姿的天狗為害人間。

在認為天狗是怨靈作亂的傳說中,崇德上皇向來是天狗首領。

以上網文剪貼。

  • 在中國近代史上,發生了許多笑話!其中最好笑的應該是「軍閥」的笑話

以前聽過一些軍閥的事,但是 陳德來《軍閥傳奇故事》,幾乎都沒聽過。

洞庭看過、聽過、唱過這個嗎 ?

一 台地棒球賽加油歌

二 拜火歌

「馬蘭姑娘」這首歌的原文歌詞以及它的國語解釋如下:

Inaaw hay ya amaaw, sololen kako ina

父母親大人呀!請同意我倆的婚事。

Matini similicayay ko wawa no tao to tireng ako ina

我倆情投意合,愛情已深,山長水流永不移!

Ano caay kamo pisolol to tireng ako ina

我倆親事若未能蒙許,

Omaan say ko pinang ko nika patay makinotolo toloan no kasoling

我將躺在鐵軌上,讓火車截成三段。

六 不要嫁給外省人。

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  • 今日學一字: 卮

表面結構: 左上:𠂋,右下:㔾。 Component of: 栀 𨋜 𠃃
國語發音: zhī ㄓ
粵語發音: zi1 zi6
說文解字: 《卮部》卮:圜器也。一名觛。所以節飲食。象人,卪在其下也。《易》曰:「君子節飲食。」凡巵之屬皆从巵。

打開字典

康熙字典:
《康熙字典•卩部•三》卮:《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,𠀤音支。

《說文》圜器也。一名觛,所以節飮食。

《玉篇》酒漿器也。受四升。

《前漢•高帝紀》上置酒未央宮,奉玉卮,爲太上皇壽。

又《文中子•守弱篇》三皇五帝有觀戒之器,命曰侑卮。《註》𢽽器也。

《莊子•寓言篇》卮言日出。《註》酒器滿則傾,空則仰,比之于言,因物隨變也。

又《史記•貨殖傳》巴蜀,地饒卮薑。《註》徐廣曰:音支,煙支也。

又《韻會》或作巵。《集韻》亦作觶𧣨。

又《集韻》丘奇切,音𢽽。器名也。卮言日出。李軌讀。

  • 今日學兩字: 卮酒

卮酒 注音:ㄓ ㄐㄧㄡˇ 漢語拼音:zhī jiǔ

卮酒 - 一杯酒。

《戰國策.齊策二》:「楚有祠者,賜其舍人卮酒。」

《史記.卷七.項羽本紀》:「沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。」

  • 今日讀一詞:

宋代 蘇軾

寒雀滿疏籬。爭抱寒柯看玉蕤。
忽見客來花下坐,
驚飛。
蹋散芳英落酒卮。

痛飲又能詩。坐客無氈醉不知。
花盡酒闌春到也,
離離。
一點微酸已著枝。

軍閥孫傳芳的畫像是這樣的:
image

真實的照片是這樣的:
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所以,畫像是看不得的。

  • 所以,畫像是看不得的。

最先聽過一些老人軍閥的事,
再來聽過另一些變老的老人說抗日的事,
後來聽過另一些也變老的老人說內戰的事,

有時,同聽的另一些老人不信,

俺就聽一句說的人,他們會說的同一句話: 我那時在那地啊!

就沒人反駁了。

和人閒聊後聽首歌:

聽完後,再看:

再看:

再看:

再:待續 -

原住民 無限歡唱五 六〇年代歌曲

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(還有一些歌,以後再貼。)

俺拿出一相片,陌上人如玉,公子世無雙。問:有記得看過這人?

嗯!好像有看過,但很久前的事了,不記得了。

看了一影片:

在下面的歌聲中,揮揮手,互道珍重再見。

我說句實話,不針對誰,就是實話實說哈。我有一位做媒體的朋友,常跑台灣,跟我這麼說——你不要相信台灣會寫字的人,他們都是雙面人。同樣一個人,同樣一隻筆,他們在大陸寫一篇文章,回到台灣就寫另外一篇文章,我們在大陸生活的人,就常常被這樣一批會寫字的雙面人給騙了。

想著那個朋友對我說的這些,哈,我看著這個是從大陸的“頭條號”剪下來的,就知道這個是見人說人話了;到了台灣,絕對就是見鬼說鬼話了。為什麼我不相信這種人——因為我在台灣正規的的媒體上(不管是率的還是藍的),是看不到這樣的文章的。

  • 在台灣正規的的媒體上(不管是率的還是藍的),是看不到這樣的文章的。

這話太對了。

我認識的去大陸的台商同學、舊識、親友,沒聽他們說大陸不好的話。

我認識的同學、舊識、親友,也沒聽他們說大陸不好的話。

  • 但是一上網,看有線電視,大大的多說大陸不好的話。

有說大陸好的話,就被很多的圍攻。

我是在他們傳的LINE文中看到文字。記關鍵鍵字,查到這網文的。

今天,俺回寄了一首歌:

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兩岸民眾之間,是沒有什麼不可解的矛盾的。我一直都說,而且梧葆兄已經給我解釋過兩次了。。。民進黨這麼恨大陸人,讓我非常意外。

也難為那些靠寫兩岸消息吃飯的人。寫幾個字,是他們的飯碗,不寫字,柴米油鹽從哪裡來?所以他們也就只好做雙面人了。

大陸這邊很多不足之處,怎麼說呢,一直都在慢慢變好。台灣是塊不錯的土地,希望普通人生活安康。

  • 民進黨這麼恨大陸人,讓我非常意外。

08年後,我和臺地的輿情脫了節,現在民進黨這麼恨大陸人,讓我非常意外。

在那之前,也認識較年長的幾位阿綠,算算至今也是三十多年了。

有的孚尹明達、鴻軒鳳翥。也有的寒花晚節、抱瑜握瑾。

廉靜寡欲、行若由夷、已是桂折蘭摧,也是有的。

當然也有的方圓難周,異道不安。

三十多年前,也是開始識些較我年少的幾位阿綠。

唉!有的恨自己不是日本人後代,有的恨自己皮膚不夠白,有的恨自己鼻子不夠高,令人無言以對。

他她們恨:
一恨老蔣抗日,讓日本不能雄霸稱世。
二恨老蔣光復,讓他她們不能再當日本人。
三恨老蔣的二二八。
四恨老蔣的三七五。
五恨老蔣的一黨專政。
六恨老蔣的○○○○
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○-
○-
○-
最最大恨:
在1971年蔣中正宣布中華民國退出聯合國之前,美國曾經敦促他在聯合國接受臺灣席次,放棄中國席次,因為中華民國顯然已經不是代表中國(和臺灣)的唯一合法政府,但是一心想重新奪回中國的蔣中正斷然拒絕。後來,聯合國投票,決議將中國在安全理事會的席位移交給北京,於是蔣中正宣布中華民國退出聯合國。從那之後到今天,再也沒有來自臺灣的政治代表進入聯合國。

他她們惟一尚認可老蔣的是老蔣反共,搞了白色。

他她們也普遍的厭惡外省人。歧視大陸人。

但厭惡大陸人、怨恨大陸人是沒有的。

五年前,退休後,才慢慢的感受到厭惡大陸人、怨恨大陸人的言辭。
但對外省人二代比較少有厭惡和歧視的言辭了。

  • 以下貼網文:

言辭是行動的影子。

一個人必須要麼做個好人,要麼倣傚好人。

尋求善的人只有費盡千辛萬苦才能找到,而惡則不用找就來了。

如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。

這二三十年來,我的看法是大陸這邊對孩子的教育,也出現了很大的問題。雖然現在已經有人重視,試圖慢慢改變和糾正。但我認為要把它變好將是一個艱難的過程。