这话哈，我年轻时，会说——年轻人，站会没事，应该礼让老人家；
现在我自己老了，我会说，都是买了一张票的，甚至很多地方的老人是减票或者免票的，因此，人家礼让应该感恩，人家不让也情有可原。
我年轻的时候以及我现在老了，会有不同的说法，其实本质上是一致的，那就是：宽以待人，严于律己。
我年轻时，从来不在老人家，孕妇面前占座；现在老了，从来不指望人家能礼让我。倘若没人让我，我觉得很正常；倘若有人让我，我是感恩的。
如果有我这样的思维，我猜就不会生气，更不会暴怒。
- 到现在还不能回归懵懂与糊涂，那就得改改自己的脾气了。
切实如此，只是很多网文一起来到，还是很不适的生气了。
看日本人和一博士生谈如何推广台湾民族，再看一论坛的几客家人说自己不是中国人，还不是年青人，讲的事是四、五十岁的人才有经历的。
想连最保守最坚持传统的客家人都如此。
再看影片:
原先想穿黑裙的是女子，用中、英文冷回「妳可以再试一次」，想连台地的女子都如此了。
再来说十四万、七仟万，就越生气了。
再来说:
大陆演习是一时的，基建是长久的，建机场 、营区，准备大战 攻打 ○○?
再再来有人贴:
嘿 拜请 拜请
拜请东海岸西海岸
北给投纱帽山 莺歌咧出土炭
草山(阳明山)底咧出温泉
拜请哩 东营兵搁咧东营将
西营兵搁咧西营将
北营中营兵中将
起雄兵 那个九千九百九万千
直直降搁咧春无灵
神咧兵喔 神兵啊
过过过路灵 过过过路灵
菠萝西瓜片 欠钱不爱还喔
尖嘴的是鸡喔
虽然如此，网文是批评老妇人。
老妇挥打「抢优先席」他一脚踹飞…警察要办了：是互殴
不知道最后会怎么处理，如果真如报道所言，老妇先动的手，率先动手，就已经错在先了。
老人不可倚老卖老，要常感恩，不可将社会的礼尊，当成理所当然的事，更不可率先出手，寻衅滋事。
北捷爆全武行！阿嬤「動手」逼讓座…慘遭年輕人踹飛｜三立新聞網
北捷阿嬤逼讓博愛座下秒慘遭踹飛…她"一句話"掀眾怒 慣犯?黑歷史全被起底
阿嬤「動手」逼讓優先席！反被年輕人踹飛：不會自己開車？【頭條600秒】
北捷又爆博愛座糾紛！阿嬤挑釁逼年輕人讓坐 下秒遭踹飛跌坐空位
o o o
刚一旧识问:五十年前当兵时，
唱 - 我爱中华 – 是早点名?还是晚点名?
上网查:
这是当年在台湾当兵时，每天晚点名时唱的军歌。
呼口号:
光复大陆国土
解救大陆同胞
只记得这两句了。
唐○○看了影片后，坦言：「如果我是捷运上的那个男生，一定也会对那个没礼貌的阿婆不爽」，但他无论如何就是踢不出那两脚，并说明10点原因：
1、对方是一个女人，力气明显比我小。
2、对方是一个老人，身体明显比我虚。
3、对方身形瘦小，体能一定比我差。
4、对方攻击的力道，似乎没什么伤害性，所以不需要大力反击，可以简单化解。
5、对面还有一堆空位，我没必要坚持坐在这个优先席。
6、对方如果提告伤害成立，我会有案底。
7、对方如果受重伤（机率很大），我还要倒霉承担后续赔偿。
8、对方如此偏执，明显精神或性格不寻常（甚至可能失智了），所以对她，我会比对一般人，多一些包容和礼让。
9、换位思考～我没把握将来我老了，会不会变成那样的老人（因为很多生理和心理上的病变，不是我们自己能够控制的）。
最后第10点，他苦劝「将心比心」，因为他妈妈和老妇人体态和年纪都很像，「要对这样的老人家踹出这么狠的一脚，我下不了手….」。
社会学是如何移风易俗，改变一个社会的思潮、改造社会风气的学问。
习近平：推进宗教中国化 引导教义礼仪体现中国特色
美防长罕见召集将领发表谈话 矢言终结军中觉醒文化
建筑中国特色
把信仰三民主义的地方，改变成没人知晓有 三民主义地方。
把信仰社会主义的一个国家，改变成资本主义国家。
把自认是中国人的地区，改变、改造成自认不是中国人的地区的手段。
不让座是小事 踢人也不是很大的事，网上那么多的「挞伐」，是何原因?
大规模的攻击或声讨。
博爱座的由来！ 为纪念1位已故前总统
发挥 蒋公仁慈精神 公交车上普设博爱座
不让座是小事 踢人也不是很大的事，网上那么多的「挞伐」，是何原因?
把应该让座给老人，改变、改造成不应该让座给老人的手段学问。
有些人，努力的要抹杀、恶质化，把还自认是中国人的地区，改变、改造成自认不是中国人的地区的手段学问。
有些人這樣
有些人那樣
我们的确应该懂得是非，懂得礼义廉耻。但是这个世界是所有人的，更要包括年轻人，要明白，所有的道理，只应该是约束自己的。年轻的时候，多说自己的见解以影响周边的人，是一种社会责任，那时是应该做的。
问题是，我们已经老了，要服老，向世界推行自己的信仰和向往，不再是我们的责任，而且我们这个年龄段，越是努力推自己所想的，反而越是让我们推举的东西，在别人眼光里看起来怪诞。
己所不欲不要做，人家要撞南墙，我们也没有能量能拉了。生闷气不好，弄坏自己的身体，自己遭罪，也麻烦了医师，连累了家人。
豁达一些吧，天道自有定轨。天上下雨，大坑里会被装满，小坑里也会有水。老天爷会给所有的人出路，也会对不肖的人惩戒，轮不到我们生气。
这年青的男子，在有很多空位的车上，偏要坐 博爱座、优先座。
这老妇人，在有很多空位的车上，偏要坐 博爱座、优先座。
这年青的男子，在有很多空位的车上，偏要坐 博爱座、优先座，不让这老妇人。
这老妇人用背包去碰触这年青的男子。
这年青的男子回踢了这老妇人背包一脚，再踢了这老妇人一脚。
「HOMME PLISSÉ ISSEY MIYAKE」
首先，○○○指出，他并不是在被骚扰的第一时间就反击，是已经忍耐好一阵子，甚至已经抓到对方的行为模式了。
所以，在他决定反击之后，才能精确地拨档，然后接一个正蹬。
蹬的位置很准确，是在提袋上。
力道与方向也拿捏过，是刚好可以让老人跌在椅子上的程度。简单说就是有练过，而且是谋定而后动的。
○○○认为，如果真心要伤人，只要往胸腹之间稍微用点力，那位老人是绝对没办法立刻开始碎碎念的。会不会受伤还另说，要让人几分钟喘不过气来是轻而易举。
○○○举例，什么叫危险，几个月前蓝白支持者去乱挥大罢免街讲志工的后脑勺，这种没练过又没带脑子的外行人，才真的是危险。
○○○认为，不喜欢用肢体冲突的方式解决问题，是各人的自由。不过在那种情况下，我觉得他已经处理得非常完美了。
博爱座变成搏斗做的让位事件再度引发讨论，值得注意的是，男子全身穿戴的精品品牌「三宅一生」也意外成为焦点，因男子起身和踹人的动作相当利落，有网友发现，男子身上服饰并非提袋的「HOMME PLISSÉ」系列，而是三宅一生旗下的「PLEATS PLEASE」女装支线，强调中性设计，男女皆能穿着。让许多网友直呼，「衣服的确很适合踢腿」，也让三宅一生的搜寻量爆增。
北捷老妇挑衅要求让座遭踹飞！吕秋远：那一脚很爽代价可能也不小
想起 杭立武 以前说的一句话。但一闪念，又忘了。
一、
经常针贬时事的精神科医师沈政男表示，「这一脚正式揭开了台湾社会厌老时代的来临」，认为现在台湾社会厌老及厌童的问题严重，但很多人都不知道，缺乏反思及制度讨论，会导致一堆重要议题在台湾不进反退。
沈政男表示，北捷让位争议有许多人都对年轻乘客的那一脚叫好，却不见任何有意义的评论，事实上「这一脚正式揭开了台湾社会厌老时代的来临，这是历史性的一脚」。
他也认为这次会踹老人，下次可能就会踢小孩，「为什么？厌老与厌童，正在流行。」
台湾的出生率不断 持续下降
2024生育率台湾依然世界最低！
台湾的总生育率（TFR）近年持续下降，在2023年为0.87，为历史新低，全球排名靠后。 具体表现为，2024年新生儿人数为13万4856人，为史上最低纪录，且已连续9年呈负成长。 造成低生育率的主要原因包含经济压力大、育儿成本高、薪资冻涨、房价高涨等社会经济因素，以及晚婚、高龄产妇增加等现象。
二、
香港和澳门的生育率，其实从过去30年来都是不断下滑的趋势。根据香港政府统计，2020年时，香港的出生和死亡人口出现了所谓的「死亡交叉」，这是香港历史上首次出生人口少于死亡人口的状况，而在那之后，出生人数就一直比死亡人数还少，生育率不断下降。
港澳的出生率问题，主要在于高房价、高物价、低收入和高失业率，加上税收政策、福利、医疗制度的改变，使得妇女不再愿意生小孩；而年轻人口外移，结构上的改变也让生育率下降。
由于养育一名小孩的成本不断增加，加上各种教育费用的开支，对许多家庭来说都愈来愈难负担；更遑论香港的超级高房价，想要在香港买房置产，一般上班族根本完全不敢奢望。
想起十多年前，还有人说:
《我的中国心》 张明敏【1984年央视春晚】
竟然阿绿这十多年的社会文宣、教育下，现在，那么多的人，不承认自己是中国人了。
○○x x○○
以上是今天骑车经过一地，有一大群人聚集，想有什么事呢?
在旁停下听一听，说要去打流感疫苗。
然后路旁有两年纪和我相近的在抱怨说:
他们大楼的管委会现在是年青的当选，以前老的会考虑老年人的需要，出借场地给卫生所来施打流感疫苗。
现在年青的当选，才不管这些。
两年纪和我相近的在抱怨说:
這病態的社會。
變態。
如果真有“厌老症”，老人家这么聊这个话题，惠然年轻人，中年人更加的“厌老”。我们这样的普通人，最好能做的事，就是检点自己，不在公共场合做人家看不惯的事，绝对不是喋喋不休地教导别人如何敬老。
长者要有长者的智慧，不能倚老卖老，不能动不动和呵斥别人。
我很少坐博爱座。
以前乘捷运、公交车，也常常见到不是博爱座的年青人让座。
现在偶而乘捷运、公交车，也常年青人宁愿空位也不坐博爱座的，准备让座给老人。
现在偶而乘捷运、公交车，也常见不是博爱座的年青人让座老人。
偶而我也会让让座给孕妇、小孩、看来比我老的老人。
我是这样的观点:
0 0
有那么多的空位不坐，一定要坐博爱座。
这被踹飞的阿嬷有?
踹飞阿嬷的北捷年轻人也有?
赞扬踹飞阿嬷的北捷年轻人的那些背景人也有?
网文迅速的反映一片的批评阿嬷，还迅速的抓捕，也有?
网文迅速的一致的这样批评，这后面是怎样的势力在串连?
这后面是怎样的势力?
是有怎样的目的?
0 0
「踹飞阿嬷」北捷年轻人IG曝！ 台大毕业、穿「三宅一生」网赞：又帅又美
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外媒及全球社群关注台湾博爱座让座
这起事件再度掀起大众运输博爱座和优先席是否必要的讨论，因有部分长者非博爱座不坐，未料影片流出后，意外在国外社群平台引发热烈回响，包含美国、日本、新加坡、中国甚至使用俄语的网友都大量转发这段影片，就连新加坡媒体《8视界新闻》以及《Mothership》也注意到这段爆红的捷运搏斗影片。
不管怎么说，首先是自己的角色带入问题。如果我是年轻人，会自然会站在有道德和修养的角度上，说自己这样的年轻人应该怎么做，而不是一味指责老年人的固执与目空一切；正因为自己已经是老人了，那就要站在富涵养老人的角度上说话。老人家切记不要把社会的尊老当成别人的责任和别人必做的义务，不要试图道德绑架任何人——包括自己的儿女。
当每个人都学会批评自己而不是批判别人的时候，这个世界人和人的关系，就会简单起来。人和人的关系简单一些，才可能有岁月静好。
中午约十一点多的时候，在一小公园的一角落边边，听两人在对话:
听一句:
搞甚么飞机呢
搞甚么飞机呢
很久前常听到的话。
搞甚么飞机呢个讲法应该都行之有年
三十年前
我有从认识的台湾人口中听过佢哋
仔细的听:
福建探索两岸融合发展新路的经验启示与深化路径
中国评论新闻
2025年2月3日 — 新时代新征程，要持续扩大深化两岸民间交流，助力在闽台胞台企扎根融入，支持厦金、榕马加快融合发展，藉鉴跨区域合作经验推进示范区建设，为深化两岸各领域 …
人民日报：福建两岸示范区完成投资逾人民币千亿元
2025年2月16日 — 中共中央2023年9月提出支持福建建设「两岸融合发展示范区」。福建日报及中国新闻网曾报导，截至2024年7月底，福建已产生首批闽台融合发展重点项目121个，总 .
怪奇的咧，这有什么不好的呢?
上网查:
突然有句字幕竟然系“搞甚么飞机？” 意思大概系“搞 …
早两晚睇《#源生罪》，成套戏都好认真，突然有句字 幕竟然系“搞甚么飞机？” 意思大概系“搞乜鬼/搞乜捻”咁啦… 但点解会加句试当真式字幕落去咁古怪？
「搞什么飞机」在英文中最常用的翻译是 “What the hell/heck are you doing?”，表达不满、疑惑或不解的情绪，意思是「你在搞什么鬼？」或「你在做什么蠢事？」。 虽然字面上是「飞机」，但在这种语境下飞机一词是来表达麻烦或搞鬼，而非指真正的大型飞行器。
以下是几种常用的英文说法：
What the hell are you doing? (最常用，带有强烈不满)
What the heck are you doing? (较缓和一些的说法)
What the f… are you doing? (更粗俗，请注意使用场合)
What are you up to? (比较中性，询问对方在做什么，但也可以用在不满的情境)
例句：
你搞什么飞机，弄得一团乱？ → What the hell are you doing, making such a mess?
他到底在搞什么飞机？ → What the hell is he up to? / What the hell is he doing?
搞什么飞机？
搞什么蛾子」?
「搞什么蛾子」是「出什么纰漏、状况」的意思，通常带有贬义，指有人在制造麻烦、出鬼点子或意外状况。 这个词源自台湾和中国北方方言中的「幺蛾子」，这个词最早跟牌九的「幺点」和「五点」组合有关，后来引申为「不按套路出牌」或「意外差错」。
意思解释
指代「怪点子」、「馊主意」： 当有人想出一些不好的主意或诡计时，会说他「出幺蛾子」。
指代「意外状况」或「麻烦」： 当发生意料之外的差错或麻烦时，也可以用「出幺蛾子」来形容。
词源与演变
牌九的「幺蛾」点数：: 这个词最初来自牌九游戏中的「幺点」和「五点」组成的牌型，也就是点数为一点和五点的牌，这个组合在某些玩法中可能代表着不寻常的牌局或意外。
引申为「不按常理」：: 由于牌九的这张牌可能引发牌局的变化，这个词就引申为不按套路出牌、经常出些「邪的歪的」意思。
误写成「妖蛾子」：: 在一些地方，「幺蛾子」也常常被误写成「妖蛾子」。
使用情境
例句：:
「你又想出什么幺蛾子了？」意为「你又想出什么馊主意了？」。
「这人就会出些幺蛾子戏弄人，真可恶！」意为「这人就会制造些麻烦或鬼点子来捉弄人，真可恶！」。
- 福建探索两岸融合发展新路的经验启示与深化路径
有什么不好呢?回家想很久，终于想起来了，六十年前，一起经过这样的时代，那时读过:
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
那一年，那人曾说这事:
甘肃天水：记者探访受灾严重的娘娘坝镇
来源：央视网2013年07月27日 07:46
前年，那人曾说这事:
应该让两岸沿海停商，除了陕、甘、豫、黑，这几省例外，这几地还需要带富。(我想四川、重庆，也可以吧。)
没错，想起去年还听他说:
福建省现在有钱了，也想方设法把钱搞到外国去了。
没错，
那一年，和那人在一起的，有一人，还播放这一歌:
赤日炎炎似火烧《山歌》逼山梁山 插曲 于粦曲 施耐庵+卢国沾词 顾嘉辉编曲 罗文唱
赤日炎炎似火烧 野田禾稻半枯焦
农夫心中如汤煮 公子王孙把扇摇
没错，那一年，和那人在一起的，有一人，也说:海那边管事的一些人有问题，就想努力搞社会主义消失，财富集中世袭制。
没错，我同学也寄:
没错，去年和那人对骂的有一家伙，那家伙还说要想方设法把福建也搞读读。
1
中华历史，所谓独立的诉求，实践上也就是个军阀割据。军阀割据的结局就是军头乱来，民不聊生。
大陆人如今普遍不屑和台湾人说话，就是因为认知的差距太大了。
没根据的话胡叨叨，不妨碍别的人做该做的，有意义的事。两岸人之间今天的仇隙，无厘头，但不控制的话很具伤害性。
- 两岸人之间今天的仇隙，无厘头，但不控制的话很具伤害性。
我贴几篇北捷踹倒老妇的原因，是我知晓那些人的想法。
北捷踹倒老妇，这件被那样快速的，广泛的不平常的报导。
比 - 苗栗市2日发生随机砍人案，48岁邱姓男子持刀攻击路人，造成2名11岁女童及1名50岁男子受伤。- 还被广泛的报导。
那些人是怎样的心情呢?
有一文是这样报导:
(以下剪贴)
许多网友力挺年轻乘客反击的行为，医师○○○认为，这是因为老妇灰色作战、软土深掘，「谁都这样做？对，就是中共国。」
○○○今天在脸书发文表示，这次北捷冲突事件，很少有人说「打人就是不对」或「怎么可以对老人这样？」
因为老妇虽没有直接打人，但用袋子反复侵扰，你不理她，她就一直弄一直弄，就如同中共一般。
○○○指出，
中共享假装是渔民的特种人员，配合军舰在后，到处滋扰；
用假民船下锚去拖断台湾的海缆；
用直播抖内洗钱资助亲中势力；
养舔狗去直播旅游说尽好话。
台湾人对这些行为受够了，
对于画下界线并也用类似的灰色手段反击的选项开始支持，
而不再是把反击当作挑衅，也知道，息事宁人只会被整碗端去。
(以上剪贴)
有一文是这样报导，那一文是一种水果的名称。
两岸人之间今天的仇隙，无厘头，但不控制的话很具伤害性。
- 那些人就是故意要说:很具伤害性的话。
台湾的舆论环境就是这样，没办法的，总不能堵住别人的口。
天道自有定数，不是我们能想得明白的。
前年，那人曾说这事:
应该让两岸沿海停商，除了陕、甘、豫、黑，这几省例外，这几地还需要带富。
那人似曾相识。
今天中午，在小公园旁之一角落，再见那两人又在小声谈。
看见我，说了一句:「丹之所藏者赤，漆之所藏者黑」
再看我一眼，说:
李香兰与川岛芳子一同被判处死刑。
那人似曾相识，有些印象。
回家后回忆再三，想起:
退休后，有一时，觉得这歌好听，在公园拿手机听，被一人批评播什么歌啊!
上网查:
以下网文:
○○xx - ○○xx
李香兰与恶名昭彰的特务川岛芳子一同被判处死刑。
在法庭上，李香兰根据当时的国际法原则，汉奸罪的审判对象仅限于中国国民，身为日本公民的山口淑子（李香兰），其行为仅能视为外国人在战争时期的间谍或文化宣传活动，不构成汉奸罪。
李香兰被遣返日本后，1947年改以本名山口淑子继续演艺事业，在《风云千両船》中的剧照（摄于1950年代初）。（图／翻摄维基百科）
最终，凭借着日本籍身份，李香兰在 1946 年 2 月被宣告无罪释放，随后被遣送回日本。虽然逃脱了死罪，但她在中国人民心中作为「文化帮凶」的历史角色，却难以被抹去。
回到日本后，她改回本名山口淑子，重新展开演艺事业，并一度打入好莱坞，于 1974 年转身政坛，当选参议院议员，积极推动中日文化交流，企图修补过去的裂痕。
2005年李香兰发表长文，劝诫首相小泉纯一郎不要参拜靖国神社，原因是「那会深深伤害中国人的心」。2014年9月7日，她因心脏衰竭在东京家中去世，享耆寿94岁。
1989年，中日合拍的电视连续剧《别了，李香兰！》（又名《再见李香兰》）正式播映，泽口靖子饰演李香兰。
主题曲为玉置浩二创作的《不要走 (1989年单曲)》（行かないで）。
该片主题曲后来被改编，成为香港歌手张学友主唱的粤语流行曲《李香兰》，收录于《梦中的你》专辑当中。后又改编为国语版《秋意浓》，仍为张学友主唱，并且收录于《吻别》专辑当中。
由周星驰主演的香港喜剧电影《国产凌凌漆》（1994年上映）中，袁咏仪饰演的女主角名为「李香琴」，并自称为李香兰之女，片中李香兰被称「汉奸走狗卖国贼」，还有周星驰以弹钢琴伴唱张学友名曲《李香兰》的场面。
○○xx - ○○xx
以上网文。
那人旁边的另一人说，还是法正的方式才好。
上网查:
云谏曰：「国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解也。」
先主不听，遂东征，留云督江州。
先主失利于秭归，云进兵至永安，吴军已退。
三国志 → 蜀书七 → 法正传
《法正传》
诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。
亮每奇正智术。
先主旣即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，羣臣多谏，一不从。
章武二年，大军败绩，还住白帝。
亮叹曰：「法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。」
先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：「孝直避箭。」
正曰：「明公亲当矢石，况小人乎？」
先主乃曰：「孝直，吾与汝俱去。」遂退。
「丹之所藏者赤，漆之所藏者黑」