壓縮視頻2025

能走尽量走走,有想法多写写,有兴趣多看看,做点自己感兴趣的事。

流水不腐户枢不蠹,一直移动说明还活着,不动没死也离死不远了。

北京地区近期大雨,洪水就成灾了。 也不知是雨下得太大还是水库泄洪造成的。北方不能和南方比,稍微一下大雨就成灾。

这一相片可以变彩色的吗?

若问可以还是不可以,当然是“可以”。但就目前的技术说来,AI上色,也就是根据训练的反馈而已,一般说来,大致相当于保存不太好的上世纪50-60年代的彩色照片的风格,年轻人看了,一般说来是不会有好评的。

我用AI给老兄的这张照片上色,得到的结果是这样的:

手機顯示 將有大雨 特報 緊忙去買些青菜

  • 得到的结果是这样的
    五十多年前,我时常走在淡水的山区,看到的景观,就是这样,真是怀念啊!

感谢、感谢。

我用这个网站作的,颜色有些不同,但他能保持原尺寸比例。 但是梯田的颜色有些失真,

用ChatGPT作的只给出1024x1024的图片。变成了局部图片,但水田的颜色看起来比较真实。

  • 用ChatGPT作的只给出1024x1024的图片。变成了局部图片,但水田的颜色看起来比较真实。

是的,这让我想起了1970年前后曾看到的风景。
千层梯田映观音
早期淡水梯田景观。蔡医师所拍摄的梯田大都取自「田心子」、「北新庄」之景致。
这些梯田都已废耕。

那时的景象和现在是很大的差异的。

恳请再制作一幅:

(由淡水区的水碓子北瞰淡水下街,左边树林为当年淡江大学运动场,中间大楼为当年一信合作社)。

我的高中同学看了,一定会感动的。

原因是很久没在台地,再见到梯田了。
现在的地图:

都是房。

AI每次出片,都会给出三四种不同风格的,只能挑一个看起来稍微合理一些的:

真是让人怀念

大屯山麓好人家 1969.12

我是1970年时,时常的在这地,看见很多这样的影像。

我也看了,很精彩的记录。有心人在过去的记录,我们今天浏览起来很多感慨;我们今天的记录,几十年以后,后人看到时,或许也有类似的感慨。

君偕母. 兔子警官讲话也太温柔了,这些电瓶车司机违停把路堵了,还说自己是她粉丝

的确是。大数据之下,你爱看什么大数据就给你推什么。

古久以来有句市井俗语:秀才不出门,全知天下事。现在看来,这个世界你想是咋样的他就是咋样的,唯心主义的 “意识第一性,物质第二性;意识是世界的本原,物质依赖于意识的存在而存在。。。”至少在网络上,得到了切切实实的印证。

以色列人看网,所有不支持以色列的人或者国家,都只是极少数的,以色列对加沙的军事行动,再残酷也是满满的正义并且必将取得胜利;台湾人看网,世界形势一派大好,台湾有国家主权不可置疑,全世界都支持台湾,台湾独立必胜。。。

你觉得新冠病毒世界顶流的那几家生物公司赚翻了,那肯定就是事实,你可以在几秒钟内搜到百万千万支持这种想法的想干文献;你说转基因食品其实无害,网络会告诉你,肯定无害;你说女人在世界上普遍地被欺压,女权运动是一种常识革命,你绝对可以在打个响指的功夫,从逻辑上,人文上,伦理上,科学性上,通通地得到理论的完全支持。

总之,世界已经进入了万花筒时代,你摇摇万花筒,带上你钟爱的那一款带色谱过滤的墨镜,这个世界,一定就是你认可的模样。

心本无生因境有

佛法不是唯心论。
佛法也不是唯物论。
心和物是不可分开的。

心本无生因境有
有一认识的心 有一被认识的境(物)
才有 – 认识。

二、
僧问:「和尚为什么说即心即佛?」
师(马祖道一)云:「为止小儿啼。」

僧云:「啼止时如何?」
师云:「非心非佛。」

僧云:「除此二种人来,如何指示?」
师云:「向伊道不是物。」

僧云:「忽遇其中人来时如何?」
师云:「且教伊体会大道。」

三、
不是心 不是佛 不是物
南泉参百丈涅盘和尚。丈问:「从上诸圣,还有不为人说法底么?」
泉云:「有。」

丈云:「作么生是不为人说底法?」
泉云:「不是心,不是佛,不是物。」

丈云:「说了也。」
泉云:「某甲只恁么,和尚作么生?」

丈云:「我又不是大善知识,争知有说不说?」
泉云:「某甲不会。」

丈云:「我太杀为尔说了也。」
话头

自古至今诸方祖师皆是观众生心,应病与药,何曾对人说法论道。参学僧人却到处问佛问祖,问是问非。其实人人各有一面古镜,森罗万象一一于中显现,若一味品头论足,恐怕只会失去本来面目。

雪窦颂曰
祖佛从来不为人,
衲僧今古竞头走。

明镜当台列像殊,
一一面南看北斗。

斗柄垂,无处讨,
拈得鼻孔失却口。

四、
AI 摘要
「非心非物」这句话,出自于佛教的「唯识学」,意思是说,现象界的事物,既非单纯的心,也非单纯的物,而是心与物共同作用的结果。
更详细地解释:
非心:
指现象界的事物,并非只是主观意识的产物,不是单纯的心所变现的。
非物:
指现象界的事物,也并非独立于意识之外的客观存在,不是单纯的物质。
简而言之,唯识学认为,我们所感知到的世界,是心与物相互作用、相互依存的结果,既非单纯的心,也非单纯的物,而是由心识所变现、所认识的现象。
举例来说,当我们看到一朵花,这朵花既不是完全由我们的意识创造出来的(非心),也不是完全独立于我们意识之外的客观存在(非物)。 而是我们的意识(心) 与花朵(物) 相互作用的结果,我们才能感知到这朵花。
这也是唯识学中「唯识所变」的含义,即一切事物都是由心识所变现的。 「唯心所现」则是指,现象界的事物,都是由心识所显现出来的。

心本无生因境有

我的同學寄這樣的文:

Бурная 泰帕林河Taipaleenjoki

【中南部灾情】抽水马达+防水闸=淹水神器!居民坐门口纳凉「家里没淹」【头条600秒】

知道抽水马达+防水闸=防淹水神器 - 是心。

有抽水马达+防水闸。 - 是物。

说唯物 有抽水马达+防水闸
但不知道 有用 ,没拿来使用,- - 用水桶舀水。。

说唯心 ,知道 有用 ,但没有抽水马达+防水闸,
也没钱先买来备用,- - 用水桶舀水。

有只有心没有身体的人?

有只有身体没有心的人?

人的心境其实很复杂,这样想的那样想的。即使同个人也会见天这样想明天那样想。

网上的事情正反两方面都要听听,需要平衡一下你的网络信息获取水平。 :sweat_smile:

对于我来说,也许将来通血管的会用得到。 还有可能就是家用机器人会和现在的电脑一样普及。

天亮了。

太美了。