韓國佛誕日活動，住持領著尹錫悅向佛祖像敬獻花燈，花燈一到尹錫悅手上就不亮了.
尷尬！太尷尬！這個新聞，竟然在網上一百篇中，只有一篇 - 繁體字 - 報導。 其他都是簡體字。
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康○ 于 2023-05-29 00:57:36
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这种“因果”类的观点，不是来自佛教，而是早就在中国本土就有。且到处都是罢了。
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老印那些东西，不可能吞并整个中国文化的。
刚开始学佛时，一比丘尼老师说:
佛家不是因果论，是因缘论。
众缘说生法，我说即是空。
未曾有一法，不从因缘生。
是故一切法，无不是空者。
祖龙树菩萨说：
「因缘所生法，是即无自性。」
又说：
因缘所生法，我说即是空，
亦名为假名，亦即中道义。
缘起性空
缘起性变，善恶皆是缘，缘起缘灭。。。这才是真正佛家的学说。
因果论最早应该是老庄学派的思潮，算是中国古代哲学思想，后来被移植到道家学说中了，成了道家思想的动力核心。
台湾也好，大陆也好，一些所谓学佛的信佛的，把很多民俗的东西，道家的东西，都带入到佛堂上去了。仔细看看，世界上所有的宗教都不是一成不变的，都有缓慢变化，适时改变的现象。附佛学说来，谁是最正宗的，这问题有点不着边际。因为佛学在原产国已经没有了，最大宗的继承者就在大中华区域以及周边。在大陆和台湾，可以说是佛道并重的，因此，佛学中有道学，道学中有佛学是很自然的了。
康成是认真读过书的，记忆力不错，领悟力普通。糊涂仙绝对没有康成的阅读面宽，偏向于喜欢争辩。就争辩这一截，横着看直着看，总是佛缘浅的表现。康成有次说糊涂仙学的是「野狐禅」，因此他俩见面就掐。