夜練吉他 , 彈著彈著 , 忽然叭的一聲 , 一根琴弦忽然斷了 .
這是從未遇過的事 .
按照中國古典章回小說的說法 , 這又不知道是什麼徵兆了 .
這是23時之後，零晨一點前的事嗎?
大概是發帖的前10分鐘內 , 琴弦一斷 , 立馬發帖 .
好像是一點或快一點了吧 .
深更半夜還撥弄琴弦啊？
寓意為老天爺提醒：生活一定要散漫，不可繃的太緊。
有記載云： 佛在王舍城迦蘭陀竹園時，弟子二十億耳尊者住在耆闍崛山，他們的對談——佛對二十億耳說：「我現在問你，你就所知的回答即可。二十億耳，你在俗家時，是否善於彈琴呢？」二十億耳回答：「是的，世尊。」佛又問：「你彈琴時，如果琴弦太緊，能彈出好聽的聲音嗎？」二十億耳回答：「世尊，琴弦太緊，不但聲音難聽，而且弦還會斷掉。」佛再問：「如果弦太鬆，聲音好不好聽呢？」二十億耳回答：「世尊，弦如果太鬆，聲音不僅不好聽，而且也彈不出聲音。」佛接著問：「所謂的善調琴弦，是否不可太緊也不可太鬆，才能彈奏出微妙和雅的琴聲呢？」二十億耳再答：「是的，世尊。」。。。佛為二十億耳開示：「修行也是如此，如果把自己繃得太緊，過度精進，心中起煩惱、生無明，就會退失菩提心；若太懈怠、太放逸，就如同琴弦太鬆一般，也會退失菩提心。我們修行就如同彈琴一樣，要合於中道，不可太執著，也不可太放逸，要在心上用功，不可著於表相。」二十億耳聞佛所說，歡喜作禮而去。
這事簡單，用 梅花易數 排個卦就知了。
但是
一、我忘了怎麼起卦了。
二、子不問卜，自惹禍殃。
晚上11點到凌晨1點，「這些事」千萬不能做！不要不相信！
一、子時不能剪指甲
子時既不能給大人剪指甲，更不能給孩子尤其是嬰兒剪指甲，否則恐怕會出現意想不到的麻煩，因此提醒朋友們也要注意。
二、子時不能倒垃圾
子時是一天的最早時辰，因此通常家庭裡面，子時與亥時都不要往外倒垃圾，否則財運可能被你倒掉，一定要注意。
三、子不問卜，自惹禍殃
〝子不問卜，自惹禍殃〞說的是子時的時候不能求神問卦，這是很忌諱的，會遭來禍事和噩運。
這是出自中國傳統的〝彭祖百忌〞。彭祖百忌是說某些日子的宜忌，在一天中的某時不要做某事否則會發生某事。適合或不適合做什麼事情。
彭祖百忌對十二時辰哪些事情不能做有具體論述，比如：〝庚不經絡織機虛張〞、〝甲不開倉財物耗散〞等等。其中戊、子、甲、庚都是指時辰。
彭祖百忌
彭祖，道家先驅，是中國遠古道家的重要人物，他以善養生而長壽。彭祖百忌指的是在天干地支記日中的某日或當日里的某時不要做某事否則會發生某事。
甲不開倉，財物耗散：
甲日不能打開倉庫，不然會有財物耗散的禁忌。
這箇倉庫就是儲存物資的地方，古代儲存物資的倉庫是極為隱密及重要之處。倉庫的設計以不同的物資做出不同的計劃，若是儲存財物的倉庫，就稱為庫房，類似現代的保險箱一樣。甲日是天干之首，同時代表為建築的棟樑，所以在此日打開倉庫認為是不吉利的事。
乙不栽植，千株不長：
乙日不得栽植生物，不然所有植物都無法順利的生長。甲日是大樹一樣的棟梁，而乙木是花草之類的象徵，木性主仁具有向上成長的意味。但任何生物的成長與陰陽有關，所謂陽動陰靜，陽主成長，陰主靜止，甲日屬陽栽植是能成長，但乙日屬陰之性，故而栽植後不能獲得自然成長的能量，故說栽植不長之理。中國人算是以務農起家的民族，從箇中可理解古人對於天地與栽植時機的技術，他們早就懂得農業栽植配合節氣的道理。
丙不修灶，必見災殃：
丙日不能修理爐灶，不然就會見到災殃。爐灶是家庭生活上極為重要之處，人生活裡三餐飲食都從這裡產生。丙日屬火，爐灶是家裡起火的地方，在此火旺日拆除或修理是使火氣消失，因此視之為引起災殃的忌日。
丁不剃頭，頭必生瘡丁日不能剃頭，否則有頭上生瘡的災難。剃頭行為是每人都需要的，丁日屬火，這顆頭是管理生命的主要首領，頭髮是血之餘，血也是屬火，丁日與人體心臟相連通，所以不能選用此日中修剪，不然恐怕動傷臟氣之行，有損身體之真氣。
戊不受田，田主不祥：
戊日不接受田產，不然主有不祥之兆。戊己屬土，戊日之土硬且高，非選作耕作之田土，故不能選用此日作為置產的日期。這是以務農時期耕作效應的觀點來看，現代的田地耕作觀念不同，所以必修改過來看投資。戊土有高厚山丘的象徵，同時表示前方有阻擋的意味。選用此日購置田產，必須理解戊土的意義，不然就不能符合投資增值的願望。
己不破券，二比並亡：
己日不得拆夥或分家，不然雙方則有消亡之虞慮。己土象徵具有能生產作用的田產，而且還代表文書契約之類的東西。另外也代表不能有簽訂合約之類的行為。
庚不經絡，織機虛張：
庚日屬陽金不得用於治療經絡的時機，不然會有傷害器官組織及破壞正氣的作用。記得有一次，我看見某中醫師為人放血治療，結果同一天兩人出現昏迷的情況，經過核對之後發現是庚日及庚時，所以出現同樣的情況。庚日屬金主管人體大腸經脈，大腸經脈氣與肺氣通為相表裏，當在治療疾病時，就得注意陰陽表裏相通的器官，不然恐有治此反傷彼的問題。因此有便秘疾病者，從肺經疏通而大便立即通順的臨床經驗。
辛不合醬，主人不嘗：
辛日屬陰金，不得用於組合醬料，不然無法合人口味。這真是太有意思了，就連農民種植後將多餘蔬果做成醬料的方法，都能在此看到，可見農業社會民生用品的製造與節氣是相關的。前面我們說過，屬金性情具有肅殺之氣，同樣有陰金不生的道理在，而和醬料配方在於發酵過程，確實某些食物的發酵過程要講究氣候溫度的時機，不然無法製造出美味可口的食物。
壬不汲水，更難提防：
壬日屬水不能抽水來使用，因為難以提防它的乾淨。這是有道理的，壬水與癸水來處不同，壬水是霧氣或雨季形成的水，在形成這種水時，恐怕水質不乾淨，所以那時候不能取水飲用。任何節令及地點，對於取水飲用都要特別注意水源及空氣污染的問題。
癸不詞訟，理弱敵強：癸日是陰水，水主智，不適合於打官司或辯駁，因為你的理由比對方要弱。主要是癸陰日主敵人強及有計謀的意思，若用此日訴訟難免遭人算計。
子不問卜，自惹禍殃：
子時不問卜，因為那全是他自己惹的災禍。以筆者的經驗，子時問卜多數是曖昧不清的問題，除自我所惹來的麻煩之外，就是男女感情有關的糾葛。
丑不冠帶，主不還鄉：
冠帶是指古代成人禮節的儀式，現代可以說是執行某禮儀的儀式行為，想一想，丑時在半夜1-3點鐘還搞儀式，就表示他無法還回故鄉，返鄉有回歸的意思，代表此時所談判的決定，無法如願以償。
寅不祭祀，神鬼不嘗：
寅日或寅時不祭祀是筆者所經驗，尤其是祭祀亡魂之類的科儀，絕對不可選用寅日祭祀，否則恐怕傷害到法師自己的元神。依據道統的記載天開於子丑寅，那是天地初開陽氣正旺之時，卑微的鬼魂已經隱藏不能出沒，所以那時候行使祭祀鬼神，它們是無法接受到祭祀用品。
卯不穿井，水泉不香：
卯時不能穿井，天剛亮的時候，那時候所取的泉水不甘甜。這箇就要你自行去體驗了。
辰不哭泣，必主重喪：
辰時不能哭泣，一大早日出於辰時，哪會有人哭泣，除非是家中有人死亡。辰時不哭泣亦有道理，因為與身體胃經有關，若是此時哭泣則有傷於胃，所以罹患腸胃病的人，時常在此時出現疼痛的反應，就是這個道理。
巳不遠行，財物伏藏：
巳時是蛇，蛇有蜿蜒不能直達的意思。若選用此時出門遠行，那麼他所要追求的財物無法尋求。根據筆者的經驗，此時是占卜最好的時間點，利用此時占卜一天的運氣，能夠尋得今天的運氣主力，尤其是氣候的占卜最為靈驗。
午不苫蓋，屋主更張：
若是有一天你去人家裡作客，就在中午時候，這時候大家正在用餐的時間，你看到他們將飯鍋蓋起來，那就表示那家主人不希望你在此用餐。這箇道理該懂吧？你去的時間點不對，若是用餐時間到人家中，看到主人熱心地打開飯鍋，那就是表示主人希望你一起用餐。
未不服藥，毒氣入腸：
未時正是吃完午餐之後，因為腸胃正在消化食物，這時候不適合服食藥物，唯恐增加腸胃的負擔，對於無法消化的食物，就有成為多餘的體內負擔。未時走在小腸經將消化物溶解後正在吸收，不然藥物的功效要失靈。除有食物阻擋吸收之外，恐怕藥物反成為身體的負擔。
申不安床，鬼祟入房：
傍晚時間不適合於安床，不然恐怕容易有陰鬼侵入房內作祟。傍晚是陰氣最重的時候，古代稱申時為日落申，那時候陽氣已經最弱的時候，而床是人休息的地方，你去移動它時，鬼魂就有機會侵入而作祟。若你認為這不可 ，那你就錯了！前面講到飲食，這裡說睡臥之處，人休息的地方必須講究空氣及陽光的法則，若是睡覺休息地方空氣不流通或陽光照射不到之處，必定就是潮濕陰暗處，就是這個法則及道理。
酉不宴客，醉坐顛狂：
酉時是下午5-7點吃晚飯的時間，這時候若是辦理宴會請客，而客人最容易酒醉發生事情。所以請客不用此時，免得遇到酒醉誤事的客人。
戍不吃犬，作怪上床：
依據十二生肖來說，子是鼠，而戌就是狗，吃狗肉具有壯陽的效果。過去民間有許多地方都有吃狗肉的習慣，主要是與地方性的氣候有關，狗肉就成為他們日常飲食的食物佳餚。你不要以為是愛護動物就行得通，某些地區的氣候與食物來源缺乏，就地取材是無可奈何的行為。記得當初我全年茹素，但前往西藏之後，不得不開戒吃肉，我心裡有所不甘，但不吃有熱量的食物，就受不了氣候的寒冷，所以放你到冰天雪地的地方，要你茹素可能嗎？若能不吃葷食者，那就得有相當程度的修為，不然自然就很快要你命的。
亥不嫁娶，不利新郎：
亥時不行嫁娶，古代的交通條件與現代不同，現代可能就沒這些問題。但亥時在下午9-11點鐘，這時候若娶回媳婦？還要辦理習俗的儀式，搞到半夜如何過上溫馨的洞房花燭夜？這是考慮人情世故之常態。
- 按照中國古典章回小說的說法 , 這又不知道是什麼徵兆了 .
雖然我忘了怎麼起卦了。
但是按照中國古典章回小說的說法，這事和男女之思，或財資之事較有關。
六十多歲，和男女之思，應無關了。
財資之事呢?
俺日前才因台地某人搞地果的事和舊識通了話，回憶了舊時的事。
謹供參考。
- 如下:
六日戰爭50年 閃擊戰的典範。
六日戰爭對全球金融帶來什麼影響？
約在1100年，歐洲同業公會逐漸開始向現代意義的商業聯盟轉變。
中世紀的基爾特通常有兩種類型︰商人基爾特和工匠基爾特。
英國的金匠根據日常黃金存款情況所發現的一種經驗法則 - 金匠法則。
國際貨幣基金 國際清算銀行 世界銀行，被稱為 布雷頓森林機構。
中世紀的基爾特通常有兩種類型︰商人基爾特和工匠基爾特。這和現今美國 共和黨及民主黨有何表徵?
歐洲聯盟發展之歷史。
1944年7月，財金會議於美國新罕布夏州的布雷頓森林舉行。
關於國際貨幣基金組織的具體條款的主要設計者是美國副財政部長哈理•迪克特•懷特。
儘管英國代表團團長約翰•梅納德•凱恩斯強烈反對基金組織條約中「將美元視為黃金唯一的替代物」的做法，但是各國最終於7月22日在會議上簽訂了成立國際貨幣基金的協議。
協議的條款於1945年12月27日付諸實行，國際貨幣基金組織正式成立，是為第二次世界大戰後之重建計劃的一部份。1947年3月1日正式運作。
有時國際貨幣基金、國際清算銀行及世界銀行，被稱為「布雷頓森林機構」。差不多所有實行市場經濟的國家，其金融政策均受這三家機構影響。
當前之重要注意課題:
一、
IMF支持拜登上調企業所得稅計劃。
IMF籲各國就企業所得稅全球規則達成共識，以避免貿易和稅收衝突。
二、
當前歐洲聯盟對中國的意向?
兩退休老人通電話，講這些，真是奇怪啊!
大陸這邊一般說“布雷頓森林體系”。
也就是西方七國吧，離全球很遠很遠。
半夜三更苦练吉他，你真行～
哈，看来是住别墅的，不会吵到人家，会不会影响家人休息呢。断就断了吧，还联想啊～～
洞庭，不要想得太多~
一舊識寄來感謝的賴文，我在這裏貼了上方這文時，順便也發文賴給一舊識。
提醒中東若戰爭對全球金融會帶來什麼影響？
所得稅制對全球金融商品將發生何種變化?
看上方的文:
雖然我忘了怎麼起卦了。
但是按照中國古典章回小說的說法，這事和男女之思，或財資之事較有關。
六十多歲，和男女之思，應無關了。
不算別墅吧 , 就是獨棟房子而已 .
一人一間 , 就沒啥影響 .
琴弦在第二天就換新了 , 然後琵琶行上說 , 低眉信手續續彈 …
呵呵 , 印象中封神榜裏頭 , 文王姬昌就是彈琴斷絃 , 然後掐指一算 , 就算出甚麼事情啦 .
三國演義中 , 諸葛亮也是彈斷琴弦 , 然後就又發生甚麼事了 .
梧葆老兄本來是要幫俺起掛的 , 可是竟說忘了算法 . 那就不知道啦 .
不過最近股票還是賺呀 .
琴弦是有壽命的，常用的樂器，總有斷弦的時刻吧。我曾帶領過多年的文藝宣傳隊（相當於現在的業餘文藝團體），我們宣傳隊一星期總會斷幾根弦。所以有人去縣城，我總是讓進城的人可以買幾根弦回來。