這是攝影同學貼在 line 上的照片 , 構圖工整 , 環境交代完善 , 是很好的紀實照片 .
俺很久沒有跟出去外拍了 .
我已經一年多了，除了正常上班，購物哪兒也沒去。
中規中矩，光影色調也都恰到好處。還是有些人沒戴口罩。我們這兒不戴口罩的更多，有人乾脆激烈反對戴口罩，反對打預防針。
有些人沒戴口罩。
有人戴口罩，但掛在下巴上，沒罩口鼻，這是什麼狀況?
日本政府於近日拍板定案「2年後要將福島核污水排放太平洋」，在消息曝光後隨即掀起各界譁然，更引發周邊國家緊張與反彈，中國也是其中之一。中國外交部的例行性記者會上，發言人趙立堅屢屢針對相關議題表達嚴正抗議及反對。
俺在一地聽一人說彼岸變得不會說話了。
俺聽伊講解後，說:你真太有才了。
伊高興了，給了俺看伊手機裏的圖。
伊說小逆和每地前些日開了會，肯定獻了計，每地搞台地和彼岸的手法大不同。
加上類似下面這樣的話:
貼不上網址，剪貼:
從時間點來看，日本政府的確是時機的精算師。
它選擇在菅義偉即將啟程訪美之際，在美國積極拉攏日本抗衡中國，而日本也處處配合拜登的印太戰略，君不見，菅義偉在訪美之後，緊接著，還要訪問印度及非律賓，日本努力站在印太戰略的最前沿，自然讓美國對核廢水排入海，這種芝麻小事，難以開口說「不」，況且，西太平洋距離美國西岸還相當遙遠。
對中國大陸來說，則是陷入兩難局面，由於明年年初中國將舉辦冬奧，如果在此時，中國對此事敲鑼打鼓，抵制東京奧運，勢必會引發日本聯合西方國家抵制北京冬奧，這是為何中國對日本排放核廢水入海，出現「民間熱」、「官方冷」現象的主要原因。
除了國際因素之外，菅義偉主要還是內政的考量，日本即將於10月舉行國會改選，在日本爆發第四波疫情下，讓菅義偉的民意支持度在低檔徘徊，而在沒有海外觀眾的東奧，勢必難以對其選情產生加分作用，而在此時展現魄力，一舉解決核廢水的多年沈痾，證明安倍無法做到的，菅義偉能夠做到了，改變過去對菅義偉決策軟弱的印象，這多少能夠提振選情。
俺說:那要怎麼說才好?
伊說:
一、先要針對相關議題表達嚴正抗議及反對。
二、顧及中日雙方的友誼，中國有必要考慮學學日本、跟進日本，也要跟進計劃計劃把核廢水排放入海，一舉解決核廢水的多年沈痾
。
三、在全世界的輿論下，從善如流。
俺聽伊講解後，說:你真太有才了。
- 拳術秘訣 卞寶炎訂
拳術（者）剛柔相濟，橫直相連。
為股？？宜便也，夫股肱在下，不如首之在上，首之在上為一身之主。
出手時慢用力兩肩起，左手動接右足之力，右手動接左腳之力。(註一)
腳為前三後七，先顧自己後想他人。
寸寸軟而有勁，步步柔而有根。五氣朝元，五機歸一，無隙可乘，無空得入。攸往咸宜。
吞吐浮沉四功略知方可
吞在池，兩肩窩前；吐在田，田在臍下一寸五分三分中；
浮在山；沉在水，其理又需一層心傳解說，
次則飛鳴宿食，做用亦是一層。
身法解說，腰身法眼角解馬傳，變化巧妙自如。肘墜腕起，身存肩？
開合振動，馬生於力則力入於腰；氣入丹田，氣發於背，則神靜氣？？？。
自知必須用功勤煉，其功甚偉，真金不怕火。能相反而用之。
輕則重，重則輕；
真則假，假則真；
虛則實，實則靈，靈靈實實，動手時慢用力內有功（軟中有勁）千門定然無二路，萬法究來歸一宗。
縱鶴拳術步數手名歌開列于後
在這兩段文章中分別有兩個很有意思的描述，讓我在讀到之後感到很雀躍，以下跟大家分享。
左手動接右足之力，右手動接左腳之力。
- 出手時慢用力兩肩起，左手動接右足之力，右手動接左腳之力。(註一)
(註一)
1左環於右，右環於左，是為連環駿
2李存義的岳氏意拳五行、十二形精義關於外三合的記錄。
李存義的原文說左手與右足相合、左肘與右膝相合、左肩與右胯相合，右之與左亦然。
在這篇文章中則記錄了左手動接右足之力，右手動接左腳之力。
由此可以確定，這樣左右交叉相合的發力方式在形意拳跟縱鶴拳是互相呼應，有異曲同工之妙的。
三、
鶴拳拳譜拳法
論氣力法-使氣流通四海，任君自由天下。
先人有言：人之英雄皆於氣力足，若氣力不足，英雄何在？
論現在人之學技藝者，所有皆是用力已用力，此謂不得其法，不明其理。
人生無氣為死屍，山生無氣為絕地。一要氣，二要力。
後人怎不能傳此氣力？
夫拳之象，惟氣無形。有象者步勢也，無形者呼吸也。
二氣，呼以出丹田之力；吸以收氣海之勢。
發手用呼，使力雄殺；收手用吸，使力回鼻。
收，落咽喉，至胸前開華蓋，吞注氣海；出，由丹田，動鳩尾，命門上華蓋，咽喉推百會。洩兩肩，發至手掌心。
此乃二氣交蒸。發力而不能喘，此乃氣順。
不能捲掘全身之力，所謂勁在氣，不在力。
人不知其法，上落下抄，偏身剛硬。
枳緊力隔於上，使氣不能流通，此剛硬不可用。如口不能言，諸節此鬆雙矣。
夫丹田之氣之力，源命門、百會二穴之功。百會乃一身之樞，命門乃一身之主。
發勢，明胸貫頂，百會提起，口笑胃通，自命門迫腰，此呼吸發勢也。
墜守，腳放鬆，身放寬，力放落丹田，沉緊命門兩腳彎節之力，放定盆墜回後馬，此吸收之力也。
呼吸二氣，出氣轉氣，後自週而復元，命門自緊，丹田分上下，胸開兩邊，氣從肩井出，去至手尾平和，使二氣得之交蒸，豈非命門一身之主哉？
然不知呼吸，上下二氣隔斷，安有氣力之理？
應呼出發勢，頭後大椎骨坐插落力，使命門重，無不應驗命門之路。出氣力，氣必丹田內。上隔心提起，氣必消也；丹田墜落，腰脊反號，氣必離也；咬齒之力，氣必存在於全身。
此皆不識其法，不明其理，致有所弊，後學君子細推究其中妙理，可也。
論立身腳馬，子午節門功夫
先持丹田椗起鳩尾至胸前，力開兩邊從肩井出，後開極泉，由小海落海底。
枳緊力直出手尾。小允平和要尾節，出肩一寸，虎口插落，平面大淵重節。
能者，四面力收回，用海底轉眼回。
外節平直，內節無用力。力存在肩井，單留後用，或去入橫直，見勢應用。此手法，能為，肢手勢得之。
五指平和卒地，由解谿重落，節起豐隆至髀關直到魂門。
由隔關上腋，後肘臂腕直出手尾。前面從氣海落關元，直放膀胱，由髀內面落承山至湧泉殺地。
百會提起，地閣墜落俞府至幽門直到氣海，不可輕重，切要平直，此所謂元主靜不主動。
後命門由陽關至長強骨坐落，環跳放鬆，由腳邊臏膝節墜落至腳心。
百會從定盆墜落大椎至神道，直直到命門止。
不可直落，若是直落前後不能相應。安有前後禁手用？
鶴拳拳譜拳法之妙訣 - 其竅要在 - 接地氣。
伊說:
伊說:
上面的話，可能洞庭老師又要說不信了。
那就看看下面這文說的。
駐日代表o o o 表示台灣也排核廢水
從代表台灣的立場，必須考量我們三座核能發電廠的廢水也是排放入海，
幫日方緩頰的說法遭在野黨痛批，不愧是「助」日代表
挨轟不愧是「助」日代表
2021年4月15日 週四 上午8:00
看來洞庭的電腦顯示屏沒有壞掉， 這個圖片的顏色就很正，很自然。 
这么多人在桥上啊，如果在大陆，一定会有警察安保维持秩序的。
嗯，我也會這麼說。
三進三退是自宋時傳下之古禮:
在現在的加拿大，人們集聚一起玩，是很奢侈的想法。
多倫多所在的安大略省，一天確診人數差不多5000。。。什麼時候能好轉，恐怕遙遙無期。
哈哈 , 卡同兄很在意俺照片的顏色 .
好吧 , 俺從善如流 , 以後就降色 .
梧葆老兄貼這台灣民俗影片很好 .
只是媽祖是宋朝人嗎 ?
東方人不戴口罩 , 多數是疏忽 .
尤其是那些走累的人 , 可能暫時解下口罩 .
但西方人不戴口罩則出於成見 .
明明是衛生和健康的問題 , 不知道為什麼硬是不戴 .
跟自己生命過不去 .
多倫多有抗議者，有個女人在抗議時所說的話我聽清楚了，她是這樣說的：我從來不穿內褲，因為我那兒嚴密地包起來就難受。同樣的道理我不戴口罩，因為我需要呼吸。
另一個中年男人這樣說：我們都是神的兒子，我們都是在按著神的指引走，我們的生命是神給予的，我們什麼時候生，什麼時候死，神早就擬定好了，我們只能服從。。。
總之，抗議的人按照比例不多，是極少數的人，雖然人數不多，他們之間的表述也不盡相同，可以說是五花八門。
1974 大甲媽祖進香途經西螺大橋片段