現在的高考真的沒什麼了，只不過是人生中的一道坎，必須的一次手續：每個人高中畢業之後，都要放進油鍋里煎一煎。
因為每個人都要過這一道關，也就是制度上要讓你要受這個苦。80%以上的人上大學，所以現在的大學生，也就相當於明清時期認識幾個字的人。
清朝一共出現了114位狀元，
從清朝建立到科舉制度被廢除（1644年-1905年）的261年間，在歷年的科舉考試中一共出現了114位狀元，根據他們的籍貫統計如下：
江蘇49人；
浙江20人；
安徽9人；
山東6人；
直隸、廣西各4人；
八旗、江西、湖北、廣東各3人；
湖南、貴州各2人；
河南、陝西、四川、各1人；
山西、新疆、台灣、雲南、甘肅0人。
四川只有一人 ? 什麼原因呢?
以前聽過的傳說是這樣的:
以前此地的江宜樺。(父為江木吉，生於福建漳州，1949年抵台)
江宜樺的經學老師 - 毓鋆。
毓鋆（1906年10月27日－2011年3月20日），愛新覺羅氏，名金成，號安仁居士，來台後曾化名劉柱林（救命恩人之姓名），生於大清北京，清朝宗室後裔，滿洲正紅旗人，儒家學者，創辦奉元書院，以私人講學
傳說是毓鋆說的:
當光緒帝看到駱成驤試卷中的「殷憂啟聖」、「主憂臣辱」、「主辱臣死」十二個字時，大為感動，眼淚都掉了下來。
光緒帝也是一位很想有一番作為的皇帝，可惜他受制於慈禧太后，理想不能伸張，現在看到有學子如此為君王考慮，當然十分激動。
於是光緒皇帝毫不猶豫，馬上將駱成驤定為殿試第一名，成為那一年欽定的狀元郎。
這讓一些滿人貴族不太能接受。傳說清朝開國時，有高人指點 :
陝西不招駙馬，四川、雲南不點狀元。
駱成鑲是四川資州（今資中）人，和雲南會澤有很深的淵源，有「四川狀元會澤人」的說法。
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駱成鑲
俗話 : 最窮無非討飯，不死終會出頭。
原文是『至窮無非討口，不死總得出頭』。是駱成鑲給自己定的自勉座右銘。
在武侯祠的戟門牆柱上掛有一副西蜀駱成鑲題寫的 :
「此地始終關大漢；何年將相似先生」的楹聯。
清光緒二十一年（1895年）乙未科的狀元駱成鑲，史書記載是四川資州（今資中）人，他是清代四川省唯一的狀元，但是很少有人知道，這位駱狀元和雲南會澤有很深的淵源，有「四川狀元會澤人」的說法。
《會澤縣誌》記載，駱成驤，字公肅，1865年5月20日生於會澤縣金鐘鎮義通河鎖水閣（今會澤縣城西門外）南岸，原姓李，七歲喪母，父子二人相依為命。
其父不善理家，生活維艱，時逢四川資州人駱騰煥（字文廷）夫婦來會澤做紅綠紙等物的生意，生意興隆，李父即將年幼的兒子過繼給駱姓夫婦為子，養母也姓李。不久，駱姓夫婦在會澤賺了些錢，即買了會澤的一些山貨及茯苓之類的地道藥材，帶著養子，改名駱成驤回到原籍四川資州。
駱成驤天資聰穎，自幼勤奮好學，刻苦用功，能過目成誦。他九歲就讀於成都的錦江書院，十四歲應州試，後以歲試第一入成都尊經書院深造。
1893年在四川中鄉試第三名舉人，翌年入京會試落第，困留北京，後經友人推薦，代館教八旗官學。清光緒二十一年（1895年）乙未科會試中了進士，參加殿試，光緒帝臨軒策問，他的策論中「殷憂啟聖」、「主憂臣辱」、「主辱臣死」等語深為光緒帝所動，遂「欽定第一」點31歲的駱成鑲為狀元。
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劉春霖是清代最後一名狀元，也是我國自唐代開科舉仕以來最後一名狀元。
生於1872年1月，河北省肅寧縣北石寶村人。清光緒三十年(1904年)考取狀元。
奪魁的本來是一個叫朱汝珍的廣東人，因慈禧看見「珍」字想到珍妃，加上他又是廣東人，洪秀全、梁啓超等都出自廣東，，在慈禧看來廣東人是她的剋星，是無法容忍的，於是將朱汝珍的試卷扔到一旁。
當慈禧翻開第二份試卷時，心頭又不禁高興起來。劉春霖的，「春霖」二字含春風化雨、甘霖普降之意，這一年又逢大旱，急盼一場春雨。加之直隸地處京畿，「肅寧」又象徵肅靜安寧的太平景象，這對烽火四起、搖搖欲墜的清王朝，自然是「吉祥」之兆。
於是，大筆圈定，名列榜首，發榜時劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元。
以上網文剪貼。
我是那一年的考生，各省的試題是不同的。若干年之後才全國統一試題。
我是在1978年的農曆春節後的幾天，才下定了決心，想要重考大學。
70年代末，那時我們的精力真旺盛。在要進入80年代的時候，我們都唱這隻歌：